الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

- باب فضل الطهور تكون بعده الصلاة

- باب فضل الوضوء من غير ذكر صلاة بعده

- باب فضل الوضوء في غير حدث والرخصة في تركه

- باب الفضل في تسمية الله عز وجل عند الوضوء للصلاة ووجوبه والرخصة في تركه

- باب فضل ذكر الله جل وعز بعد الوضوء والطهور وما يستحب من ذلك إن لم يكن هناك صلاة

- باب فضل النوم على طهارة وإن كان لم يكن هناك صلاة

ذكر أبواب السنن في عدد الوضوء ومقادير مائه والسنة فيه

ذكر شرائع الوضوء في غسل مواضعه

جماع أبواب الأحداث الناقضة للوضوء

الطهور للقاسم بن سلام

الهروي - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي

صفحة

جزء

87 - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد ثنا عمر بن يونس اليمامي، عن جهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل، مولى بني قيس بن ثعلبة ، قال: حدثني شعيب بن عبد الرحمن، عن أبيه، أنه سأل أبا هريرة عن الوضوء، قال: فغضب ، فتنحيت عنه ، فجلست ، فبينما أنا جالس إذ أتي أبو هريرة بإناء إلى الصغر ما هو ، فقال أبو هريرة: ادن مني ، فدنوت ، فأفرغ على يديه ثلاث مرات ، ومضمض ثلاث مرات ، واستنشق ثلاث مرات ، وغسل وجهه ثلاثا ، وغسل يديه إلى المرفقين ثلاثا ، ثم وضع يده في الإناء فأخذ بكفه اليمنى فصب على اليسرى ، فمسح برأسه وأذنيه ، فكأني به يدير أصبعيه في أذنيه وغسل رجليه إلى الكعبين ثلاثا ، وقال: "هكذا رأيت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يصنع".

87 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، عَنْ جَهْضَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ، مَوْلَى بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الْوُضُوءِ، قَالَ: فَغَضِبَ ، فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ ، فَجَلَسْتُ ، فَبَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ إِذْ أُتِيَ أَبُو هُرَيْرَةَ بِإِنَاءٍ إِلَى الصِّغَرِ مَا هُوَ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: ادْنُ مِنِّي ، فَدَنَوْتُ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَمَضْمَضَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَأَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى فَصَبَّ عَلَى الْيُسْرَى ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ، فَكَأَنِّي بِهِ يُدِيرُ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثًا ، وَقَالَ: "هَكَذَا رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ".

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث