الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- أي الأعمال أحب إلى الله

- القتل في سبيل الله

- باب في صلاة الخوف

الجهاد لابن المبارك

ابن المبارك - عبد الله بن المبارك

صفحة

جزء

47 - حدثنا محمد قال: حدثنا ابن رحمة، قال: سمعت ابن المبارك، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن ابن الأحمس، أراه قال: بلغني أن أبا ذر قال: " ثلاثة يحبهم الله ، وثلاثة يشنؤهم الله ، فلقيته ، فقلت: يا أبا ذر ، ما حدثت؟ بلغني عنك تحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببت أن أسمعه منك. قال: ما هو؟ قلت: ثلاثة يحبهم الله ، وثلاثة يشنؤهم الله. قال: قلته ، وسمعته. قلت: فمن الذين يحبهم الله؟ قال: رجل كان في فئة أو سرية ، فانكشف أصحابه ، فنصب نفسه ونحره حتى قتل، أو يفتح الله عليه ، ورجل كان مع قوم في سفر فأطالوا السرى حتى أعجبهم أن يمسوا الأرض ، فنزلوا ، فقام فتنحى حتى أيقظ أصحابه [ ص: 85 ] للرحيل ، ورجل كان له جار سوء ، فصبر على أذاه، حتى يفرق بينهما موت، أو ظعن. قلت: هؤلاء يحبهم الله ، فمن الذين يشنؤهم؟ قال: التاجر الحلاف أو البياع الحلاف ، والبخيل المنان ، والفقير المختال ".

47 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ رَحْمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ ابْنِ الْأَحْمَسِ، أَرَاهُ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَالَ: " ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ ، وَثَلَاثَةٌ يَشْنَؤُهُمُ اللَّهُ ، فَلَقِيتُهُ ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا حَدَّثْتَ؟ بَلَغَنِي عَنْكَ تُحَدِّثُ بِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْبَبْتُ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْكَ. قَالَ: مَا هُوَ؟ قُلْتُ: ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ ، وَثَلَاثَةٌ يَشْنَؤُهُمُ اللَّهُ. قَالَ: قُلْتُهُ ، وَسَمِعْتُهُ. قُلْتُ: فَمَنِ الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ؟ قَالَ: رَجُلٌ كَانَ فِي فِئَةٍ أَوْ سَرِيَّةٍ ، فَانْكَشَفَ أَصْحَابُهُ ، فَنَصَّبَ نَفْسَهُ وَنَحْرَهُ حَتَّى قُتِلَ، أَوْ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَرَجُلٌ كَانَ مَعَ قَوْمٍ فِي سَفَرٍ فَأَطَالُوا السُّرَى حَتَّى أَعْجَبَهُمْ أَنْ يُمْسُوا الْأَرْضَ ، فَنَزَلُوا ، فَقَامَ فَتَنَحَّى حَتَّى أَيْقَظَ أَصْحَابَهُ [ ص: 85 ] لِلرَّحِيلِ ، وَرَجُلٌ كَانَ لَهُ جَارُ سُوءٍ ، فَصَبَرَ عَلَى أَذَاهُ، حَتَّى يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا مَوْتٌ، أَوْ ظَعْنٌ. قُلْتُ: هَؤُلَاءِ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ ، فَمَنِ الَّذِينَ يَشْنَؤُهُمْ؟ قَالَ: التَّاجِرُ الْحَلَّافُ أَوِ الْبَيَّاعُ الْحَلَّافُ ، وَالْبَخِيلُ الْمَنَّانُ ، وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ ".

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث