1458 - ( 5 ) - حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=11524إن المسافر وماله لعلى قلت ، إلا ما وقى الله }. رواه السلفي في أخبار nindex.php?page=showalam&ids=11880أبي العلاء المعري قال : أنا الخليل بن الجبار أنا nindex.php?page=showalam&ids=11880أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان المعري بها ثنا أبو الفتح أحمد بن الحسن بن روح نا nindex.php?page=showalam&ids=15848خيثمة بن سليمان نا أبو عتبة نا بشر بن زاذان الدارسي ، عن أبي علقمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=75003لو علم الناس nindex.php?page=treesubj&link=17761رحمة الله بالمسافر ; لأصبح الناس وهم على سفر ، إن المسافر ورحله على قلت ، إلا ما وقى الله }. قال nindex.php?page=showalam&ids=14248الخليل : والقلت الهلاك ، قلت : وكذا أسنده أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من هذا الوجه من غير طريق المعري ، وكذا ذكره أبو الفرج المعافى القاضي الهرواني في كتاب الجليس والأنيس له بعد أن ذكره مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لكن لم يسق له إسنادا أورده في المجلس الخامس والعشرين عقب قول كثير :

بغاث الطير أكثرها فراخا وأم الصقر مقلاة نزور

[ ص: 212 ] قال : المقلات التي لا يعيش لها ولد والقلت بفتح اللام الهلاك ومنه ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=75004المسافر وأهله على قلت إلا ما وقى الله }. وقد أنكره النووي في شرح المهذب فقال : ليس هذا خبرا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما هو من كلام بعض السلف ، قيل : إنه nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب ، قلت : وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13436ابن قتيبة في غريب الحديث عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي عن رجل من الأعراب .

1458 - ( 5 ) - حَدِيثُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=11524إنَّ الْمُسَافِرَ وَمَالَهُ لَعَلَى قَلَتٍ ، إلَّا مَا وَقَى اللَّهُ }. رَوَاهُ السَّلَفِيُّ فِي أَخْبَارِ nindex.php?page=showalam&ids=11880أَبِي الْعَلَاءِ الْمَعَرِّيِّ قَالَ : أَنَا الْخَلِيلُ بْنُ الْجَبَّارِ أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11880أَبُو الْعَلَاءِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَعَرِّيُّ بِهَا ثَنَا أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ رَوْحٍ نَا nindex.php?page=showalam&ids=15848خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ نَا أَبُو عُتْبَةَ نَا بِشْرُ بْنُ زَاذَانَ الدَّارِسِيُّ ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=75003لَوْ عَلِمَ النَّاسُ nindex.php?page=treesubj&link=17761رَحْمَةَ اللَّهِ بِالْمُسَافِرِ ; لَأَصْبَحَ النَّاسُ وَهُمْ عَلَى سَفَرٍ ، إنَّ الْمُسَافِرَ وَرَحْلَهُ عَلَى قَلَتٍ ، إلَّا مَا وَقَى اللَّهُ }. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14248الْخَلِيلُ : وَالْقَلَتُ الْهَلَاكُ ، قُلْت : وَكَذَا أَسْنَدَهُ أَبُو مَنْصُورٍ الدَّيْلَمِيُّ فِي مُسْنَدِ الْفِرْدَوْسِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ غَيْرِ طَرِيقِ الْمَعَرِّيِّ ، وَكَذَا ذَكَرَهُ أَبُو الْفَرْجِ الْمُعَافَى الْقَاضِي الْهَرَوَانِيُّ فِي كِتَابِ الْجَلِيسِ وَالْأَنِيسِ لَهُ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَهُ مَرْفُوعًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَكِنْ لَمْ يَسُقْ لَهُ إسْنَادًا أَوْرَدَهُ فِي الْمَجْلِسِ الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ عَقِبَ قَوْلِ كُثَيِّرٍ :

بَغَاثُ الطَّيْرِ أَكْثَرُهَا فِرَاخًا وَأُمُّ الصَّقْرِ مِقْلَاةٌ نَزُورُ

[ ص: 212 ] قَالَ : الْمِقْلَاتُ الَّتِي لَا يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ وَالْقَلَتُ بِفَتْحِ اللَّامِ الْهَلَاكُ وَمِنْهُ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=75004الْمُسَافِرُ وَأَهْلُهُ عَلَى قَلَتٍ إلَّا مَا وَقَى اللَّهُ }. وَقَدْ أَنْكَرَهُ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ الْمُهَذَّبِ فَقَالَ : لَيْسَ هَذَا خَبَرًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ كَلَامِ بَعْضِ السَّلَفِ ، قِيلَ : إنَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، قُلْت : وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13436ابْنُ قُتَيْبَةَ فِي غَرِيبِ الْحَدِيثِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَعْرَابِ .