1620 - ( 11 ) حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=31078لا نكاح إلا بأربعة : خاطب ، وولي ، وشاهدين }. روي مرفوعا وموقوفا . nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة مرفوعا ، وفي إسناده المغيرة بن موسى البصري ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : إنه منكر الحديث ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني من حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة بلفظ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=29871لا بد في النكاح من أربعة : الولي والزوج ، والشاهدين }. وفي إسناده أبو الخصيب نافع بن ميسرة مجهول ، وأما الموقوف فرواه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي في الخلافيات عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس وصححه ، وهو عند nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة ، نا معاوية بن هشام ، عن سفيان ، عن أبي يحيى ، عن الحكم بن مثنى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : " nindex.php?page=treesubj&link=11233_11011_10953أدنى ما يكون في النكاح أربعة : الذي يزوج ، والذي يتزوج ، وشاهدان " .

قوله : روي أنه صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=showalam&ids=8لعلي : { nindex.php?page=hadith&LINKID=75363لا تؤخر أربعا فذكر منها : تزويج البكر إذا وجدت لها كفؤا }. تقدم ، لكن بلفظ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=17137ثلاثا }فينظر في الرابعة ، فالظاهر أنها سبق قلم .

1620 - ( 11 ) حَدِيثٌ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=31078لَا نِكَاحَ إلَّا بِأَرْبَعَةٍ : خَاطِبٍ ، وَوَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْنِ }. رُوِيَ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا . nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ، وَفِي إسْنَادِهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : إنَّهُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ بِلَفْظِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=29871لَا بُدَّ فِي النِّكَاحِ مِنْ أَرْبَعَةٍ : الْوَلِيِّ وَالزَّوْجِ ، وَالشَّاهِدَيْنِ }. وَفِي إسْنَادِهِ أَبُو الْخَصِيبِ نَافِعُ بْنُ مَيْسَرَةَ مَجْهُولٌ ، وَأَمَّا الْمَوْقُوفُ فَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيّ فِي الْخِلَافِيَّاتِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ وَصَحَّحَهُ ، وَهُوَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ الْحَكَمِ بْنِ مُثَنَّى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=11233_11011_10953أَدْنَى مَا يَكُونُ فِي النِّكَاحِ أَرْبَعَةٌ : الَّذِي يُزَوِّجُ ، وَاَلَّذِي يَتَزَوَّجُ ، وَشَاهِدَانِ " .

قَوْلُهُ : رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8لِعَلِيٍّ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=75363لَا تُؤَخِّرُ أَرْبَعًا فَذَكَرَ مِنْهَا : تَزْوِيجَ الْبِكْرِ إذَا وَجَدْت لَهَا كُفُؤًا }. تَقَدَّمَ ، لَكِنْ بِلَفْظِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=17137ثَلَاثًا }فَيُنْظَرُ فِي الرَّابِعَةِ ، فَالظَّاهِرُ أَنَّهَا سَبْقُ قَلَمٍ .