[ ص: 250 ] حديث : { عائشة }متفق عليه من حديث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ، ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ، ثم يدخل أصابعه في الماء ، فيخلل بها أصول شعره ، ثم يفيض الماء على جلده كله ، عن أبيه ، عن هشام بن عروة ، ومن أوجه أخر ، واللفظ عائشة وزاد فيه { للبخاري }وعلى هذا احتجاج ثم يصب على رأسه ثلاث غرفات الرافعي به على واضح ، واحتجاجه به على تقديم غسل الرجلين في الوضوء على الغسل مشكل ، فإنه ظاهر في تأخيرهما في رواية الوضوء قبل الغسل ولفظه : { مسلم }. ثم أفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه
192 - ( 14 ) - حديث { ميمونة : أنها وصفت فقالت : ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ، ثم أفاض على سائر جسده ، ثم تنحى فغسل رجليه غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم }. متفق عليه بمعناه ، وفي رواية : { مسلم }وفي لفظ أدنيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله من الجنابة ، فغسل كفيه مرتين أو ثلاثا ، ثم أدخل يده في الإناء ثم أفرغ به على فرجه وغسل بشماله ، ثم ضرب بشماله الأرض فدلكها دلكا شديدا ، ثم توضأ وضوءه للصلاة ، ثم أفرغ على رأسه ثلاث حثيات ملء كفيه ، ثم غسل سائر جسده ، ثم تنحى عن مقامه ذلك فغسل رجليه ، ثم أتيته بالمنديل فرده : { للبخاري }. قوله : ويفيض الماء على رأسه ، ثم على الشق الأيمن ، ثم على الشق الأيسر ، وذلك في غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ رسول الله [ ص: 251 ] صلى الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه ، وغسل فرجه وما أصابه من الأذى ، ثم أفاض عليه ، ثم تنحى فغسل رجليه من حديث البخاري القاسم ، عن بلفظ : { عائشة }. ورواه فبدأ بشق رأسه الأيمن ، ثم الأيسر أيضا بنحوه ، ورواه مسلم الإسماعيلي في صحيحه بلفظ : { }. ورواه فبدأ بشقه الأيمن ، ثم الأيسر في صحيحه بلفظ : { ابن حبان }. يصب على شقه الأيمن ، ثم يأخذ بكفه يصب على شقه الأيسر . . . الحديث عن { وللبخاري : كانت إحدانا إذا أصابتها جنابة أخذت بيديها فوق رأسها ، ثم تأخذ بيدها على شقها الأيمن ، وبيدها الأخرى على شقها الأيسر عائشة }. عن ولأحمد : { جبير بن مطعم }. [ ص: 252 ] قوله : والترغيب في التجديد إنما ورد في الوضوء ، والغسل ليس في معناه كأنه يشير إلى حديث أما أنا فآخذ ملء كفي ثلاثا ، وأصب على رأسي ثم أفيض على سائر جسدي : { ابن عمر }رواه من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات أبو داود والترمذي وسنده ضعيف .
حديث : { }تقدم في الوضوء . أما أنا فأحثي على رأسي ثلاث حثيات ، فإذا أنا قد طهرت