الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التلخيص الحبير

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

[ ص: 246 ] حديث { أبي ثعلبة الخشني : قلت : يا رسول الله إني أصيد بكلبي المعلم ، وبكلبي الذي ليس بمعلم ، فقال : ما صدت بكلبك المعلم ، فاذكر اسم الله وكل ، وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم ، فأدركت ذكاته فكل }. متفق عليه بزيادة ، وأعاده المؤلف بعد قليل بلفظ : { إذا أرسلت كلبك المعلم ، وذكرت اسم الله فكل . قال : وإن قتل ؟ . قال : وإن قتل . قال : وإن أكل ؟ . قال : وإن أكل }. أبو داود والنسائي وابن ماجه ، من حديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي ثعلبة به ، وأعله البيهقي . 2353 - ( 12 ) - حديث عدي : { إذا أرسلت كلبك وسميت ، وأمسك وقتل فكل ، وإن أكل فلا تأكل ، فإنما أمسك على نفسه }. متفق عليه ، وأعاده المؤلف بلفظ وفي الخبر : { فإن أكل فإنما أمسك على نفسه }.

[ ص: 246 ] حَدِيثُ { أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ : قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي أَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ ، وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ ، فَقَالَ : مَا صِدْت بِكَلْبِك الْمُعَلَّمِ ، فَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ ، وَمَا صِدْت بِكَلْبِك الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ ، فَأَدْرَكْت ذَكَاتَهُ فَكُلْ }. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بِزِيَادَةٍ ، وَأَعَادَهُ الْمُؤَلِّفُ بَعْدَ قَلِيلٍ بِلَفْظِ : { إذَا أَرْسَلْت كَلْبَك الْمُعَلَّمَ ، وَذَكَرْت اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ . قَالَ : وَإِنْ قَتَلَ ؟ . قَالَ : وَإِنْ قَتَلَ . قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ ؟ . قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ }. أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ بِهِ ، وَأَعَلَّهُ الْبَيْهَقِيُّ . 2353 - ( 12 ) - حَدِيثُ عَدِيٍّ : { إذَا أَرْسَلْت كَلْبَك وَسَمَّيْت ، وَأَمْسَكَ وَقَتَلَ فَكُلْ ، وَإِنْ أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ }. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَأَعَادَهُ الْمُؤَلِّفُ بِلَفْظِ وَفِي الْخَبَرِ : { فَإِنْ أَكَلَ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ }.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث