225 - ( 3 ) - قوله : قالت عائشة : كنا نؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة " متفق عليه من حديث معاذة ، عن ، واللفظ لإحدى روايات عائشة ، وفي رواية مسلم للترمذي والدارمي ، عن الأسود ، { : كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأمرنا بقضاء الصيام ولا يأمرنا بقضاء الصلاة عائشة }وقال : حسن . [ ص: 290 ] قوله : روي أن عن معاذة العدوية قالت لعائشة : ما بال ؟ " فقالت " أحرورية أنت ؟ " الحديث هو الذي قبله في إحدى روايات الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة ، وجعله مسلم عبد الغني في العمدة متفقا عليه وهو كذلك ، إلا أنه ليس في رواية تعرض لقضاء الصوم . البخاري
حديث : { }تقدم في الغسل . إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة
226 - ( 4 ) - حديث : { وقد حاضت وهي محرمة : اصنعي ما يصنع الحاج غير ألا تطوفي بالبيت لعائشة }متفق عليه من حديث أنه قال في قصة ، وفي عائشة عن البخاري : { جابر }ذكره في أواخر الكتاب . غير ألا تطوفي ولا تصلي
حديث : { }تقدم في الغسل . حديث : { لا أحل المسجد لحائض ولا جنب }تقدم فيه . حديث لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئا من القرآن : { أبي سعيد إذا حاضت المرأة لم تصل ولم تصم }تقدم التنبيه عليه في أوائل الباب ، وأنه في الصحيحين من حديث ، أبي سعيد من حديث ولمسلم ابن عمر نحوه . وأبي هريرة