[ ص: 310 ] حديث : { ، ولا تحلفوا إلا بالله لا تحلفوا بآبائكم ، ولا بأمهاتكم }. أبو داود والنسائي ، وابن حبان ، من حديث والبيهقي بلفظ : { أبي هريرة }. وفي الصحيحين عن لا تحلفوا بآبائكم ، ولا بأمهاتكم ، ولا بالأنداد ، ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون رفعه : { ابن عمر }. الحديث . 2506 - ( 9 ) - حديث : { من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله وهو يسير في ركب ، فسمعه وهو يحلف بأبيه ، فقال : إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم ، فمن كان حالفا فليحلف بالله ، أو ليصمت . قال عمر بن الخطاب : فما حلفت بها بعد ذلك ذاكرا ، ولا آثرا - أي حاكيا عن غيري - عمر }. متفق عليه . أن النبي صلى الله عليه وسلم أدرك
2507 - ( 10 ) - حديث : { }. متفق عليه من حديث أنه صلى الله عليه وسلم قال للأعرابي الذي قال : لا أزيد عليها ولا أنقص : أفلح وأبيه إن صدق ، كما تقدم في الصيام . طلحة
2508 - ( 11 ) - حديث : أنه صلى الله عليه وسلم قال : { [ ص: 311 ] فقد كفر من حلف بغير الله }. أبو داود واللفظ له من حديث والحاكم سعيد بن عبيدة ، عن بهذا ، وفي رواية له أيضا { ابن عمر }. 2509 - قوله : وروي أنه قال : { : كل يمين يحلف بها دون الله شرك }. هو عند فقد أشرك من هذا الوجه ، وكذا عند أحمد ، ورواه الحاكم الترمذي من هذا الوجه أيضا بلفظ { وابن حبان }. قال فقد كفر وأشرك : لم يسمعه البيهقي سعد بن عبيدة من ، قلت : قد رواه ابن عمر ، عن شعبة منصور عنه ، قال : كنت عند ، ورواه ابن عمر ، عن الأعمش ، عن سعد ، عن أبي عبد الرحمن السلمي . 2510 - حديث : أنه صلى الله عليه وسلم قال في حديث ابن عمر ركانة : { }. تقدم في الطلاق ، قال والله ما أردت إلا واحدة ؟ الرافعي : ذكر صاحب البيان بالرفع ، والروياني بالجر .
قلت : لم يقع في شيء من نسخ كتب الحديث مضبوطا بالحروف ، ووقع في أصل جيد من مسند بالنصب ، لكن الجر هو المعتمد ، وقد وقع في رواية أحمد الترمذي بلفظ فقال : " والله " قلت : " والله " . 2511 - ( 12 ) - قوله : روي { : الله قتلت لابن مسعود أبا جهل ؟ }. بالنصب ، قلت : لم أره بالنصب . بل رواه أنه صلى الله عليه وسلم قال أحمد من طريق { والطبراني ، عن أبيه في قصة [ ص: 312 ] قتله أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود أبا جهل . قال : فقلت : يا رسول الله لقد قتل الله أبا جهل ، قال : آلله الذي لا إله إلا هو ؟ . فقلت : آلله الذي لا إله إلا هو ، لقد قتلته }. ورواه من حديث الطبراني ، عن عمرو بن ميمون بلفظ : فقال : { ابن مسعود }. ورواه بألفاظ أخرى وظاهرها الجر . 2512 - ( 13 ) - حديث : أنه صلى الله عليه وسلم قال : { آلله ؟ قلت : آلله ، حتى حلفني ثلاثا }. متفق عليه من حديث وأيم الله إنه لخليق للإمارة : { ابن عمر . . . أسامة بن زيد }الحديث . ووقع في أصل بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا ، وأمر عليهم المصنف تخبيط في لفظ " لخليق " .