الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التلخيص الحبير

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

242 - ( 20 ) - قوله : مذهب عمر : من جامع في الحيض فعليه عتق رقبة " لم أجده عن عمر هكذا ، لكن روى الطبراني من حديث ابن عباس { جاء رجل فقال : يا رسول الله أصبت امرأتي وهي حائض . فأمره أن يعتق النسمة وقيمة النسمة يومئذ دينار }. وفي إسناده عبد الرحمن بن يزيد بن تميم وهو ضعيف ، ورواه ابن حبان في الضعفاء أيضا .

وروى الدارمي وغيره : أن القصة وقعت { لعمر : كانت له امرأة تكره الجماع ، فطلبها فاعتلت بالحيض ، فظن أنها كاذبة فوقع عليها ; فإذا هي صادقة ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يتصدق بخمس دينار }وقال ابن المنذر : هو قول سعيد بن جبير . قلت : لكن روى الدارمي عنه أنه قال : ذنب أتاه وليس عليه كفارة .

242 - ( 20 ) - قَوْلُهُ : مَذْهَبُ عُمَرَ : مَنْ جَامَعَ فِي الْحَيْضِ فَعَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ " لَمْ أَجِدْهُ عَنْ عُمَرَ هَكَذَا ، لَكِنْ رَوَى الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ { جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْت امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ . فَأَمَرَهُ أَنْ يُعْتِقَ النَّسَمَةَ وَقِيمَةُ النَّسَمَةِ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ }. وَفِي إسْنَادِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ أَيْضًا .

وَرَوَى الدَّارِمِيُّ وَغَيْرُهُ : أَنَّ الْقِصَّةَ وَقَعَتْ { لِعُمَرَ : كَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ تَكْرَهُ الْجِمَاعَ ، فَطَلَبَهَا فَاعْتَلَّتْ بِالْحَيْضِ ، فَظَنَّ أَنَّهَا كَاذِبَةٌ فَوَقَعَ عَلَيْهَا ; فَإِذَا هِيَ صَادِقَةٌ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمُسِ دِينَارٍ }وَقَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : هُوَ قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . قُلْتُ : لَكِنْ رَوَى الدَّارِمِيُّ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : ذَنْبٌ أَتَاهُ وَلَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث