295 - ( 12 ) - حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر : { nindex.php?page=hadith&LINKID=72536nindex.php?page=treesubj&link=1469_22721إذا أذنت فترسل فإذا أقمت فاحدر } [ ص: 360 ] الترمذي nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي وابن عدي وضعفوه إلا nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم ، فقال : ليس في إسناده مطعون غير عمرو بن فائد . قلت : لم يقع إلا في روايته هو ، ولم يقع في رواية الباقين ، لكن عندهم فيه : عبد المنعم صاحب السقاء وهو كاف في تضعيف الحديث .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16072سويد بن غفلة عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=72537كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نرتل الأذان ، ونحدر الإقامة }. وفيه عمرو بن شمر وهو متروك . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : روي بإسناد آخر عن الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء : عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ثم ساقه ، وقال : الإسناد الأول أشهر يعني - طريق nindex.php?page=showalam&ids=36جابر - وروى nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني من حديث nindex.php?page=showalam&ids=2عمر موقوفا نحوه ، وليس في إسناده إلا nindex.php?page=showalam&ids=11862أبو الزبير مؤذن بيت المقدس ، وهو تابعي قديم مشهور .

( تنبيه ) : الترسل التأني ، والحدر بالحاء والدال المهملتين الإسراع ويجوز في قوله فاحدر ضم الدال وكسرها وروي فاحدم بالميم وهي الإسراع أيضا والأول أشهر .

295 - ( 12 ) - حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=72536nindex.php?page=treesubj&link=1469_22721إذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدُرْ } [ ص: 360 ] التِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ وَابْنُ عَدِيٍّ وَضَعَّفُوهُ إلَّا nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ ، فَقَالَ : لَيْسَ فِي إسْنَادِهِ مَطْعُونٌ غَيْرُ عَمْرِو بْنِ فَائِدٍ . قُلْتُ : لَمْ يَقَعْ إلَّا فِي رِوَايَتِهِ هُوَ ، وَلَمْ يَقَعْ فِي رِوَايَةِ الْبَاقِينَ ، لَكِنْ عِنْدَهُمْ فِيهِ : عَبْدُ الْمُنْعِمِ صَاحِبُ السِّقَاءِ وَهُوَ كَافٍ فِي تَضْعِيفِ الْحَدِيثِ .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16072سُوَيْد بْنِ غَفَلَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=72537كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُرَتِّلَ الْأَذَانَ ، وَنَحْدُرَ الْإِقَامَةَ }. وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ : رُوِيَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنْ الْحَسَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءٍ : عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ثُمَّ سَاقَهُ ، وَقَالَ : الْإِسْنَادُ الْأَوَّلُ أَشْهَرُ يَعْنِي - طَرِيقَ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ - وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ مَوْقُوفًا نَحْوَهُ ، وَلَيْسَ فِي إسْنَادِهِ إلَّا nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبُو الزُّبَيْرِ مُؤَذِّنُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَهُوَ تَابِعِيٌّ قَدِيمٌ مَشْهُورٌ .

( تَنْبِيهٌ ) : التَّرَسُّلُ التَّأَنِّي ، وَالْحَدْرَ بِالْحَاءِ وَالدَّالِ الْمُهْمَلَتَيْنِ الْإِسْرَاعُ وَيَجُوزُ فِي قَوْلِهِ فَاحْدُرْ ضَمُّ الدَّالِ وَكَسْرُهَا وَرُوِيَ فَاحْدِمْ بِالْمِيمِ وَهِيَ الْإِسْرَاعُ أَيْضًا وَالْأَوَّلُ أَشْهُرُ .