الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التلخيص الحبير

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

379 - ( 50 ) - حديث { عائشة : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سجوده كالخرقة البالية لم أجده هكذا }وقال التقي بن الصلاح في كلامه على الوسيط : لم أجد له بعد البحث صحة ، وتبعه النووي فقال في التنقيح : منكر لا أصل له ، نعم روى ابن الجوزي في العلل له من حديث { عائشة لما كانت [ ص: 457 ] ليلة النصف من شعبان بات عندي }الحديث وفيه { : فانصرفت إلى حجرتي فإذا به كالثوب الساقط على وجه الأرض ساجدا . . . }الحديث وفي إسناده سليمان بن أبي كريمة . ضعفه ابن عدي ، فقال : عامة أحاديثه مناكير وأخرجه الطبراني في كتاب الدعاء له في باب : القول في السجود ، وروى ابن حبان في الضعفاء من حديث أم سلمة : { أنه كان إذا قام يصلي ، ظن الظان أنه حينئذ لا روح فيه }قال ابن حبان : هذا باطل لا أصل له .

379 - ( 50 ) - حَدِيثُ { عَائِشَةَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سُجُودِهِ كَالْخِرْقَةِ الْبَالِيَةِ لَمْ أَجِدْهُ هَكَذَا }وَقَالَ التَّقِيُّ بْنُ الصَّلَاحِ فِي كَلَامِهِ عَلَى الْوَسِيطِ : لَمْ أَجِدْ لَهُ بَعْدَ الْبَحْثِ صِحَّةً ، وَتَبِعَهُ النَّوَوِيُّ فَقَالَ فِي التَّنْقِيحِ : مُنْكَرٌ لَا أَصْلَ لَهُ ، نَعَمْ رَوَى ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْعِلَلِ لَهُ مِنْ حَدِيثِ { عَائِشَةَ لَمَّا كَانَتْ [ ص: 457 ] لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ بَاتَ عِنْدِي }الْحَدِيثُ وَفِيهِ { : فَانْصَرَفْتُ إلَى حُجْرَتِي فَإِذَا بِهِ كَالثَّوْبِ السَّاقِطِ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ سَاجِدًا . . . }الْحَدِيثُ وَفِي إسْنَادِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ . ضَعَّفَهُ ابْنُ عَدِيٍّ ، فَقَالَ : عَامَّةُ أَحَادِيثِهِ مَنَاكِيرُ وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ لَهُ فِي بَابِ : الْقَوْلُ فِي السُّجُودِ ، وَرَوَى ابْنُ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ : { أَنَّهُ كَانَ إذَا قَامَ يُصَلِّي ، ظَنَّ الظَّانُّ أَنَّهُ حِينَئِذٍ لَا رُوحَ فِيهِ }قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : هَذَا بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث