الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
534 - ( 33 ) - حديث عائشة : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى من الوتر : بسبح اسم ربك الأعلى . . . }الحديث ; [ ص: 40 ] أبو داود والترمذي وابن ماجه عنها وفيه خصيف وفيه لين ورواه الدارقطني وابن حبان والحاكم من حديث يحيى بن سعيد ، عن عمرة ، عن عائشة ، وتفرد به يحيى بن أيوب عنه وفيه مقال ، ولكنه صدوق ، قال العقيلي : إسناده صالح ، ولكن حديث ابن عباس ، وأبي بن كعب بإسقاط المعوذتين أصح ، وقال ابن الجوزي : أنكر أحمد ويحيى بن معين زيادة المعوذتين .

وروى ابن السكن في صحيحه له شاهدا من حديث عبد الله بن سرجس بإسناد غريب .

( تنبيه ) لم قال إمام الحرمين : رأيت في كتاب معتمد : أن عائشة روت ذلك ، وتبعه الغزالي فقال : قيل : إن عائشة روت ذلك ، وهذا دليل على عدم اعتنائهما معا بالحديث ; كيف يقال ذلك في حديث في سنن أبي داود التي هي أم الأحكام . وحديث أبي بن كعب الذي أشار إليه العقيلي ، رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وهو الذي أشرنا إليه قبل ، أن فيه ذكر القنوت قبل الوتر . [ ص: 41 ] وحديث ابن عباس رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه .

وفي الباب عن علي ، وعائشة وعبد الرحمن بن أبزى ، وأبي أمامة ، وجابر ، وعمران بن حصين ، وابن مسعود . فحديث علي : رواه أحمد بن إبراهيم الدورقي في مسند علي له عن علي : { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع سور من المفصل يقرأ { ألهاكم }و { القدر }و { إذا زلزلت }{ والعصر }و { إذا جاء نصر الله }و الكوثر و { قل يا أيها الكافرون }و { تبت }و { قل هو الله أحد }في كل ركعة ثلاث سور . }وحديث عبد الرحمن بن أبزى : رواه أحمد والنسائي وإسناده حسن ، وهو نحو حديث عائشة . [ ص: 42 ] وأحاديث الباقين يراجع اليوم والليلة للمعمري ، فإنه أخرجها .

التالي السابق


الخدمات العلمية