الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التلخيص الحبير

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

663 - ( 43 ) - حديث : { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعمم يوم الجمعة }لم أره هكذا ، وفي صحيح مسلم عن عمرو بن حريث : { أنه عليه السلامخطب الناس وعليه عمامة سوداء }.

[ ص: 141 ] قوله : ويزيد الإمام في حسن الهيئة ويتعمم ويرتدي ; كذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، انتهى . لم أره هكذا ، وفي البيهقي عن جابر بن عبد الله : { أنه صلى الله عليه وسلم كان له برد أحمر يلبسه في العيدين والجمعة }.

ورواه ابن خزيمة في صحيحه نحوه ، ولم يذكر الأحمر ، ولمسلم والأربعة عن عمرو بن حريث : { أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء }. زاد في رواية : { وأرخى طرفها بين كتفيه }. ولأبي نعيم في الحلية من حديث أبي الدرداء مرفوعا : { أن الله وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة }. وإسناده ضعيف ، وفي أبي داود من حديث { هلال بن عامر ، عن أبيه : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بمنى يخطب على بغلة وعليه برد أحمر ، وعلي أمامه يعبر عنه }.

663 - ( 43 ) - حَدِيثُ : { أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَمَّمُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ }لَمْ أَرَهُ هَكَذَا ، وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ : { أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُخَطَبَ النَّاسَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ }.

[ ص: 141 ] قَوْلُهُ : وَيَزِيدُ الْإِمَامُ فِي حُسْنِ الْهَيْئَةِ وَيَتَعَمَّمُ وَيَرْتَدِي ; كَذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ، انْتَهَى . لَمْ أَرَهُ هَكَذَا ، وَفِي الْبَيْهَقِيّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَهُ بُرْدٌ أَحْمَرُ يَلْبَسُهُ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ }.

وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ الْأَحْمَرَ ، وَلِمُسْلِمٍ وَالْأَرْبَعَةِ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ : { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ }. زَادَ فِي رِوَايَةٍ : { وَأَرْخَى طَرَفَهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ }. وَلِأَبِي نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَرْفُوعًا : { أَنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى أَصْحَابِ الْعَمَائِمِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ }. وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ ، وَفِي أَبِي دَاوُد مِنْ حَدِيثِ { هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ : رَأَيْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى يَخْطُبُ عَلَى بَغْلَةٍ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ أَحْمَرُ ، وَعَلِيٌّ أَمَامَهُ يُعَبِّرُ عَنْهُ }.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث