الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التلخيص الحبير

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

988 - ( 10 ) - حديث { عائشة : أهدى عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقرة ونحن قارنات } ، لم أجده هكذا ، وفي الصحيحين عنها في حديث أوله : { خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة }. - الحديث - وفيه : { فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر ، فقلت : ما هذا ؟ فقيل : ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أزواجه } ، وفي لفظ : { فأتينا بلحم بقر ، فقلت : ما هذا ؟ فقالوا : أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقر } ، وللنسائي : { ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عنا يوم حججنا بقرة بقرة } ولمسلم عن جابر : { ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عائشة } ، وفي لفظ : { عن نسائه بقرة يوم النحر } ، وفي سنن ابن ماجه ، والحاكم عن أبي هريرة : { ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن اعتمر من نسائه في حجة الوداع بقرة بينهن } ، قال البيهقي : تفرد به الوليد بن مسلم ، ولم يذكر سماعه فيه ، ويقال : إنه أخذه عن يوسف بن السفر ، وهو ضعيف ، ثم رواه من وجه آخر مصرحا بسماع الوليد ، وقال فيه ، وقال : إن كان محفوظا فهو حديث جيد .

988 - ( 10 ) - حَدِيثُ { عَائِشَةَ : أَهْدَى عَنَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَقَرَةً وَنَحْنُ قَارِنَاتٌ } ، لَمْ أَجِدْهُ هَكَذَا ، وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْهَا فِي حَدِيثٍ أَوَّلُهُ : { خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ }. - الْحَدِيثُ - وَفِيهِ : { فَدَخَلَ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ فَقِيلَ : ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَزْوَاجِهِ } ، وَفِي لَفْظٍ : { فَأُتِينَا بِلَحْمِ بَقَرٍ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالُوا : أَهْدَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ } ، وَلِلنَّسَائِيِّ : { ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنَّا يَوْمَ حَجَجْنَا بَقَرَةً بَقَرَةً } وَلِمُسْلِمٍ عَنْ جَابِرٍ : { ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَائِشَةَ } ، وَفِي لَفْظٍ : { عَنْ نِسَائِهِ بَقَرَةً يَوْمَ النَّحْرِ } ، وَفِي سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ ، وَالْحَاكِمِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : { ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّنْ اعْتَمَرَ مِنْ نِسَائِهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بَقَرَةً بَيْنَهُنَّ } ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يَذْكُرْ سَمَاعَهُ فِيهِ ، وَيُقَالُ : إنَّهُ أَخَذَهُ عَنْ يُوسُفَ بْنِ السَّفْرِ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مُصَرِّحًا بِسَمَاعِ الْوَلِيدِ ، وَقَالَ فِيهِ ، وَقَالَ : إنْ كَانَ مَحْفُوظًا فَهُوَ حَدِيثٌ جَيِّدٌ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث