الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
[ ص: 24 ] باب البيوع المنهي عنها )

حديث حكيم بن حزام : { لا تبع ما ليس عندك }. تقدم قبل ببابين .

1145 - ( 1 ) حديث : { أنه صلى الله عليه وسلم نهى عن عسب الفحل }. وروي : { أنه نهى عن ثمن عسب الفحل }. وهي رواية الشافعي في المختصر ، البخاري ، وأبو داود ، والترمذي والنسائي ، من حديث ابن عمر باللفظ الأول ، ووهم الحاكم فاستدركه ، ورواه الشافعي من طريق أخرى عن نافع باللفظ الثاني ، ورواه أيضا في الأم ، والمختصر ، والسنن المأثورة من حديث شبيب بن عبد الله البجلي ، عن أنس ، وأعله أبو حاتم بالوقف ، قال : ورواه ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن ابن شهاب ، عن أنس مرفوعا أيضا . ولمسلم من حديث أبي هريرة وجابر : { نهى عن بيع ضراب الجمل }. وللنسائي من حديث أبي هريرة : { نهى عن ثمن الكلب وعسب التيس }. ورواه الدارمي في مسنده من حديث ابن فضيل ، عن الأعمش ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة . قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ؟ فقال : تفرد به ابن فضيل ، وأخشى أن يكون أراد الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر . وله طريق أخرى ، عن أبي هريرة . وللدارقطني عن [ ص: 25 ] أبي سعيد كالأول ، وصححه ابن السكن ، وابن القطان . وفي الباب عن علي عند الحاكم في علوم الحديث ، وأخرجه ابن حبان ، والبزار ، وعن البراء بن عازب ، وابن عباس في المعجم الكبير للطبراني .

التالي السابق


الخدمات العلمية