1198 - ( 4 ) - حديث حبان بن منقذ : تقدم قريبا .

1199 - ( 5 ) - حديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=15091 : nindex.php?page=treesubj&link=4833المؤمنون عند شروطهم }. أبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم من حديث الوليد بن رباح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، وضعفه nindex.php?page=showalam&ids=13064ابن حزم ، وعبد الحق ، وحسنه الترمذي ، ورواه الترمذي ، [ ص: 56 ] nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم من طريق كثير بن عبد الله بن عمرو ، عن أبيه ، عن جده ، وزاد : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74649إلا شرطا حرم حلالا ، أو أحل حراما }. وهو ضعيف ، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني ، nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=9أنس ، ولفظه في الزيادة : ما وافق الحق من ذلك ، وإسناده واه ، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة وهو واه أيضا ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة : نا nindex.php?page=showalam&ids=17313يحيى بن أبي زائدة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16486عبد الملك هو ابن أبي سليمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا .

( تنبيه ) :

الذي وقع في جميع الروايات : " المسلمون " بدل : " المؤمنون " .

1198 - ( 4 ) - حَدِيثُ حِبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ : تَقَدَّمَ قَرِيبًا .

1199 - ( 5 ) - حَدِيثُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=15091 : nindex.php?page=treesubj&link=4833الْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ }. أَبُو دَاوُد ، nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13064ابْنُ حَزْمٍ ، وَعَبْدُ الْحَقِّ ، وَحَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، [ ص: 56 ] nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، وَزَادَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74649إلَّا شَرْطًا حَرَّمَ حَلَالًا ، أَوْ أَحَلَّ حَرَامًا }. وَهُوَ ضَعِيفٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ ، وَلَفْظُهُ فِي الزِّيَادَةِ : مَا وَافَقَ الْحَقَّ مِنْ ذَلِكَ ، وَإِسْنَادُهُ وَاهٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيّ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ وَهُوَ وَاهٍ أَيْضًا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ : نَا nindex.php?page=showalam&ids=17313يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16486عَبْدِ الْمَلِكِ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا .

( تَنْبِيهٌ ) :

الَّذِي وَقَعَ فِي جَمِيعِ الرِّوَايَاتِ : " الْمُسْلِمُونَ " بَدَلَ : " الْمُؤْمِنُونَ " .