[ ص: 896 ] سياق  
ما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في أن  الصلاة من الإيمان   
وروى ذلك من الصحابة :  
عن  عمر  ،  وعلي  ،   وعبد الله بن مسعود  ،   وعبد الله بن عباس  ،   وأبي الدرداء  ،  والبراء  ،   وجابر بن عبد الله     .  
1502 - وعنه أنه  سئل ما كان يفرق بين الكفر والإيمان عندكم من الأعمال في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : الصلاة     . 1503 - وعن  الحسن     : بلغني  أن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانوا يقولون :  بين العبد ، وبين أن يشرك فيكفر أن يدع الصلاة من غير عذر      .  
وبه قال من التابعين :  
مجاهد  ،   وسعيد بن جبير  ،   وجابر بن زيد  ،   وعمرو بن دينار  ،   وإبراهيم النخعي  ،   والقاسم بن مخيمرة     .  
ومن الفقهاء :  
مالك  ،   والأوزاعي  ،   والشافعي  ،   وشريك بن عبد الله النخعي  ،  وأحمد  ،  وإسحاق  ،   وأبو ثور  ،   وأبو عبيد القاسم بن سلام  
1504 - أخبرنا   عيسى بن علي  ، أخبرنا   عبد الله بن محمد بن عبد العزيز  قال : نا  محرز بن عون  قال : ثنا  شريك  ، عن  أبي إسحاق     :      [ ص: 897 ] عن  البراء  في قوله : (  وما كان الله ليضيع إيمانكم       ) قال : صلاتكم نحو  بيت المقدس      .  
1505 - أخبرنا  أحمد بن عبيد  ، أخبرنا   علي بن عبد الله بن مبشر  قال : ثنا   أحمد بن سنان  قال : ثنا   عمرو بن عون  قال : ثنا  شريك     : " فذكره سواء " .  
1506 - وأخبرنا  أحمد  ، أخبرنا  علي  ، ثنا   أحمد بن سنان  قال : ثنا   أبو أحمد الزبيري  قال : ثنا  إسرائيل  ، عن  أبي إسحاق     :  عن  البراء  قال :  لما حولت  الكعبة   ، قال رجل : كيف بأصحابنا الذين ماتوا وهم يصلون إلى  بيت المقدس   ؟   ، فنزلت (  وما كان الله ليضيع إيمانكم      ) .  أخرجه   البخاري  ،  ومسلم  من حديث  إسرائيل     .  
1705 - أخبرنا  محمد بن علي بن النضر  قال : أخبرنا   الحسين بن إسماعيل  قال : ثنا   يعقوب بن إبراهيم  قال : ثنا   وكيع  ، عن  إسرائيل  ، عن  سماك  ، عن  عكرمة     : عن   ابن عباس  قال :  لما توجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى  الكعبة   قالوا : يا رسول الله ، كيف بالذين ماتوا وهم يصلون نحو  بيت المقدس   ؟    [ ص: 898 ] قال : (  وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم      )     .  
1805 - أخبرنا  أحمد بن محمد بن عبيد الله المقري البلخي  قال : أخبرنا  أبو نصر محمد بن موسى بن الحسين التبريزي  ببلخ   قال : ثنا   أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن بن أبي حمزة الذهبي البلخي  قال : ثنا   أحمد بن سنان القطان أبو جعفر الواسطي  قال : ثنا خالي   موسى بن عمران     - وكان قد كتب عن  شريك     - قال :  استأذن  شريك  على  المهدي  وعنده   أبو يوسف القاضي  وامتريا . فقال  المهدي     : الصلاة من الإيمان . وقال  أبو يوسف     : الصلاة ليست من الإيمان . واستأذن  شريك  فقال  المهدي     : قد جاء من يفصل بيننا . قال : فلما دخل سلم قال : فرد عليه . فقال : يا  أبا عبد الله  ما تقول في  رجلين امتريا فقال أحدهما الصلاة من الإيمان ، وقال الآخر الصلاة من العمل ؟   قال : أصاب الذي قال الصلاة من الإيمان ، وأخطأ الذي قال الصلاة من العمل .  
قال : فقال  أبو يوسف     : من أين قلت ذي ؟ فقال : حدثني  أبو إسحاق  عن   البراء بن عازب  في قوله : (  وما كان الله ليضيع إيمانكم      )      [ ص: 899 ] قال : صلاتكم نحو  بيت المقدس      . قال : فألقمه حجرا     .  
1509 - أخبرنا   عبد الله بن محمد بن علي بن زياد  قال : أخبرنا  أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي  قال : ثنا   مسلم بن الحجاج  قال : ثنا  أبو غسان مالك بن عبد الواحد  قال : ثنا  عبد الملك بن الصباح  ، عن  شعبة  ، عن  واقد بن محمد بن زيد  ، عن أبيه : عن   ابن عمر  قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "  أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن  محمدا   رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم - يعني إلا بحقها - وحسابهم على الله - عز وجل -     " . أخرجه   البخاري  ،  ومسلم     .  
1510 - أخبرنا  محمد بن عبد الرحمن بن العباس  قال : أخبرنا   عبد الله بن محمد بن عبد العزيز  قال : ثنا  نصر بن علي     \ح\ :  
1511 - وأخبرنا  محمد بن عثمان بن محمد  قال : ثنا   محمد بن منصور  قال : ثنا  نصر بن علي  قال : ثنا  نوح بن قيس  ، عن أخيه  خالد بن قيس  عن  قتادة     : عن  أنس  قال :  قال رجل : يا رسول الله  كم افترض الله على عباده من الصلوات ؟   قال : " خمس صلوات " . فقال : هل قبلهن وبعدهن شيء ؟ قال : " افترض الله على عباده صلوات خمسا " .      [ ص: 900 ] ، فحلف الرجل لا يزيد عليهن ولا ينقص . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن صدق دخل الجنة "     .  
1512 - أخبرنا  محمد بن عبد الرحمن  قال : أخبرنا  عبد الله بن أبي داود  قال : ثنا   المسيب بن واضح  قال : نا   أبو إسحاق الفزاري  ، عن   إسماعيل بن أبي خالد  ، عن   قيس بن أبي حازم     :  عن   جرير بن عبد الله  قال : بايعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على  إقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة   ،  والنصح لكل مسلم      . أخرجه   البخاري  ،  ومسلم     .  
1513 - أخبرنا   عيسى بن علي  ، أخبرنا   عبد الله بن محمد بن عبد العزيز  قال : ثنا   داود بن عمرو  قال : ثنا   ابن أبي الزناد  ، عن   موسى بن عقبة  ، عن  أبي الزبير     : عن   جابر بن عبد الله  أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : "  بين الرجل وبين الشرك ترك الصلاة     " .  
1514 - أخبرنا  محمد بن عمر بن محمد بن حميد  قال : ثنا  إبراهيم بن عبد الصمد  قال : ثنا   عبد الجبار بن العلاء العطار  ،  بمكة   قال : ثنا      [ ص: 901 ]  وكيع  ، عن  سفيان  ، عن  أبي الزبير     . عن  جابر  قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "  بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة     " .  
1515 - وأخبرنا  محمد  ، ثنا  إبراهيم  ، ثنا  أبو عبد الله المخزومي  قال : ثنا   عبد الله بن الوليد  قال : ثنا  سفيان  ، عن   الأعمش  ، عن  أبي سفيان     : عن  جابر  عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله .  
1516 - وأخبرنا  محمد بن عبد الرحمن بن جعفر  قال : أخبرنا  محمد بن عبد الله بن غيلان  قال : ثنا  محمد بن يزيد الأدمي  قال : ثنا   يحيى بن سليم  ، عن   ابن جريج     \ح\ :  
1517 - وأخبرنا  عبيد الله بن أحمد  قال : أخبرنا   الحسين بن إسماعيل  قال : ثنا  يعقوب  ،  ويوسف  ، قالا : ثنا  أبو عاصم  ، عن   ابن جريج  قال : حدثني  أبو الزبير  أنه : سمع   جابر بن عبد الله  ، يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "  ليس بين العبد وبين الشرك إلا ترك الصلاة     " واللفظ لحديث  الحسين  أخرجه  مسلم  من حديث   ابن جريج     .  
1518 - أخبرنا  جعفر بن عبد الله بن يعقوب  قال : أخبرنا  محمد   [ ص: 902 ] بن هارون الروياني  قال : ثنا   محمد بن حميد  قال : ثنا   أبو تميلة  ،   وزيد بن حباب  ،  والفضل بن موسى  ، قالوا : ثنا   الحسين بن واقد     \ح\ :  
1519 - وأخبرنا  عبيد الله بن عثمان بن علي  قال : أخبرنا   الحسين بن إسماعيل  قال : ثنا   يعقوب بن إبراهيم  قال : ثنا   علي بن الحسن بن شقيق     \ح\ :  
1520 - وأخبرنا  جعفر  ، أخبرنا  محمد  قال : ثنا  محمد بن إسحاق  قال : أنا   علي بن الحسن بن شقيق  قال : ثنا   الحسين بن واقد  قال : ثنا   عبد الله بن بريدة     : عن أبيه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : "  العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر     " أخرجه   ابن عدي  ، وهو صحيح على شرط  مسلم     .  
1521 - أخبرنا  محمد بن الحسين الفارسي  قال : ثنا  محمد بن بكار بن إسحاق الدمشقي السكسكي  ، قال أنا   شعيب بن إسحاق الدمشقي  ، قال ثنا  أبو المغيرة  ، قال ثنا   الأوزاعي  ، قال ثنا  الوليد بن هشام  ، قال ثنا  معدان بن أبي طلحة  ، قال : قلت   لثوبان مولى رسول الله     - صلى الله عليه وسلم - : حدثنا حديثا ينفعنا الله به      [ ص: 903 ] فسكت فقلت : حدثنا حديثا ينفعنا الله به . قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : "  بين العبد وبين الكفر والإيمان الصلاة فإذا تركها فقد أشرك     " إسناد صحيح على شرط  مسلم     .  
1522 - أخبرنا  علي بن محمد بن عمر  ، أخبرنا   عبد الرحمن بن أبي حاتم  ، ثنا   محمد بن عوف  ، ثنا   ابن أبي مريم  قال : ثنا  نافع بن يزيد  قال : ثنا  سيار بن عبد الرحمن  ، عن  يزيد بن قوذر  ، عن  سلمة بن شريح     : عن   عبادة بن الصامت  قال : أوصانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : "  لا تشركوا بالله وإن حرقتم وقطعتم وصلبتم ، ولا تتركوا الصلاة متعمدين ؛ فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة     " .  
1523 - أخبرنا   محمد بن أحمد الطوسي  قال : ثنا  محمد بن يعقوب  قال : ثنا   بكر بن سهل  قال : ثنا  عبد الله بن يوسف  قال : ثنا   عيسى بن يونس  ، عن   هشام بن حسان  ، عن  الحسن  ، عن  ضبة بن محصن     : عن   أم سلمة  قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :    " يكون عليكم أمراء تعرفون ، وتنكرون ، فمن أنكر فقد برئ ، ، ومن كره فقد سلم ، ولكن من رضي وتابع " .  
قالوا : أفلا نقتلهم ؟      [ ص: 904 ] قال : " لا ما صلوا ، لا ما صلوا "     . أخرجه  مسلم     .  
1524 - أخبرنا  محمد بن عبد الرحمن بن العباس  قال : ثنا   يحيى بن محمد بن صاعد  قال : ثنا  الحسين بن الحسن  قال : أخبرنا   ابن أبي عدي  قال : ثنا  راشد أبو محمد  ، عن   شهر بن حوشب  ، عن   أم الدرداء     : عن   أبي الدرداء  قال :  أوصاني خليلي - صلى الله عليه وسلم -  أبو القاسم   بتسع :  ألا تشرك بالله شيئا وإن قطعت وحرقت   ،  ولا تترك صلاة متعمدا   ؛ فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه الذمة ،  ولا تشرب الخمر   ؛ فإنها مفتاح كل شر ،  وأطع والديك وإن أمراك أن تخرج من دنياك   فاخرج لهما ،  ولا تنازع ولاة الأمر أمورهم   ، وإن رأيت أنك أنت ،  ولا تفر من الزحف وإن هلكت   ،  وأنفق على أهلك من طولك   ، ولا ترفع عصاك عنهم وأخفهم في الله - عز وجل -     " .  
 [ ص: 905 ]    1525 - أخبرنا  أحمد بن عبيد  ، أخبرنا   علي بن عبد الله بن مبشر  قال : ثنا   أحمد بن سنان  قال : ثنا  أبو معاوية  ، عن   الأعمش  ، عن  أبي سفيان  ، عن  جابر     : \ح\ :  
1526 - وأخبرنا  محمد بن علي بن النضر  ، أخبرنا   الحسين بن إسماعيل  قال : ثنا   زياد بن أيوب  قال : ثنا  عبيد الله بن موسى قال     : ثنا  شيبان  ، عن   الأعمش  ، عن  أبي سفيان  ،  وأبي صالح     : عن  جابر  قال :  قال  النعمان بن قوقل     : يا رسول الله ، أرأيت إن صليت المكتوبات وأحللت الحلال ، وحرمت الحرام ، ولم أزد على ذلك شيئا أدخل الجنة ؟ قال : " نعم "     . لفظهما سواء .  
1527 - أخبرنا  أحمد بن عبيد الله بن أحمد  ، أخبرنا   الحسين بن إسماعيل  قال : ثنا  سلام بن جنادة  قال : ثنا  أبو معاوية  ، عن   الأعمش  ، عن  أبي صالح     : عن   أبي هريرة  قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : "  إذا قرأ ابن آدم السجدة اعتزل الشيطان فبكى   يقول : يا ويلي من  آدم   أمر بالسجود فسجد فله الجنة ، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار     " . أخرجه  مسلم     .  
 [ ص: 906 ] قول   عمر بن الخطاب  ،   ومعاذ بن جبل     - رضي الله عنهما -  
1528 - أخبرنا   عيسى بن علي  ، أخبرنا   عبد الله بن محمد البغوي  قال : ثنا   داود بن عمرو  قال : ثنا   عبد الرحمن بن أبي الزناد  ، عن أبيه ، عن  عروة  ،   وسليمان بن يسار  عن :   المسور بن مخرمة     : أنه دخل هو   وابن عباس  على   عمر بن الخطاب  فقالا : الصلاة يا أمير المؤمنين - بعد ما أسفر - . فقال : نعم لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة فصلى والجرح يثعب دما     .  
1529 - أخبرنا  الحسين بن عثمان  ، أخبرنا   إسماعيل بن محمد  قال : ثنا   أحمد بن منصور  قال : ثنا  عبد الرزاق  قال : أخبرنا  معمر  ، عن   الزهري  ، عن   عبيد الله بن عبد الله  ، عن   ابن عباس  قال :  لما طعن  عمر  أخذته غشية قال : فقال رجل : إنكم لن تفزعوه إلا بالصلاة .  
قال : فقلنا : الصلاة يا أمير المؤمنين . قال : ففتح عينيه فقال : أصلى الناس ؟ قلنا : نعم .      [ ص: 907 ] قال : أما إنه لا حظ في الإسلام لأحد أضاع الصلاة - وربما قال : ترك الصلاة - ثم صلى وجرحه يثعب دما "     .  
1530 - أخبرنا  جعفر بن عبد الله بن يعقوب  قال : أخبرنا   محمد بن هارون الروياني  قال : ثنا  أبو الربيع  قال : ثنا  أبو عوانة  عن  يعلى  عن  عبد الله بن خراش  ، عن أبيه قال :  نزل  عمر  بالجابية   قال : فمر   بمعاذ بن جبل  وهو في مجلس قال : فقال له : يا  معاذ  ، ائتني ولا يأتني معك من القوم أحد .  
قال : فجاءه  معاذ  ، فقال : يا  معاذ  ، ما قيام هذا الأمر ؟ قال : الصلاة وهي الملة . قال : ثم مه ؟ قال : ثم الطاعة ، وسيكون اختلاف . قال : فقال  عمر     : حسبي - وأراد أن يزيده - . فلما ولى  عمر  قال  معاذ     : ما ورب  معاذ  سأل بشر منهم ، قال فأخبرني أنه سمع  عمر  يدعو على المنبر اللهم ثبتنا على أمرك واعصمنا بحبلك وارزقنا من فضلك "     .  
 علي بن أبي طالب     - رضي الله عنه -  
***      [ ص: 908 ] قول   ابن مسعود     - رضي الله عنه -  
1532 - أخبرنا   عيسى بن علي  ، أخبرنا   عبد الله بن محمد البغوي  قال : ثنا   علي بن الجعد  قال : أخبرنا  المسعودي  ، عن  القاسم     :  عن   عبد الله بن مسعود     :  إن الله يكثر ذكر الصلاة في القرآن      : (  والذين هم على صلاتهم يحافظون      ) ، (  الذين هم على صلاتهم دائمون      ) قال : ذلك على مواقيتها قال : نرى ألا تترك قال : فإن تركها الكفر     .  
1533 - أخبرنا  محمد بن عمر بن محمد بن حميد  ، أخبرنا  أحمد بن عبد الله  قال : ثنا   عمر بن شبة  قال : ثنا   يحيى بن سعيد  ، عن  المسعودي  قال : ثنا   القاسم بن عبد الرحمن     : \ح\ :  
1534 - وأخبرنا  عبيد الله بن أحمد  ، أخبرنا  أحمد بن الحسن  قال : ثنا  عبد الله بن أحمد  قال : ثنا أبي ، ثنا   يحيى بن سعيد  ، عن  المسعودي  قال : ثنا  الحسن بن سعيد  ، عن  عبد الرحمن بن عبد الله  ، قال :  قيل  لعبد الله     : إن الله - عز وجل - يكثر ذكر الصلاة و (  الذين هم عن صلاتهم ساهون      ) ، (  والذين هم على صلاتهم يحافظون      ) ! قال : ذاك على مواقيتها .      [ ص: 909 ] قالوا : ما كنا نرى أن تترك الصلاة ! قال : تركها كفر     .  
*   ابن عباس     - رضي الله عنهما -  
1535 - أخبرنا   عيسى بن علي  ، أخبرنا  عبد الله بن محمد  ، ثنا   علي بن الجعد  قال : نا  شريك  ، عن  سماك  ، عن  عكرمة     :  عن   ابن عباس     : أنه وقع في عينه الماء . فقيل له : ننزع الماء من عينك على أنك لا تصلي سبعة أيام ؟ فقال : من  ترك الصلاة وهو يقدر عليها   لقي الله وهو عليه غضبان     .  
قول   أبي الدرداء     - رضي الله عنه -  
1536 - أخبرنا  كوهي بن الحسن  ، نا   محمد بن هارون الحضرمي  قال : ثنا  أبو الوليد - يعني أحمد بن عبد الرحمن بن بكار القرشي -  قال : ثنا   الوليد بن مسلم  قال : حدثني   عبد الرحمن بن يزيد بن جابر  أنه سمع   عبد الله بن أبي زكريا  ، يحدث عن   أم الدرداء  ،  عن   أبي الدرداء  قال :  لا إيمان لمن لا صلاة له   ،  ولا صلاة لمن لا وضوء له      .  
 جابر بن عبد الله     - رضي الله عنه -  
1537 - أخبرنا   علي بن محمد بن عيسى  قال : أخبرنا  علي بن   [ ص: 910 ] محمد بن أحمد الواعظ  قال : نا  يوسف بن يزيد  قال : نا   أسد - يعني ابن موسى -  قال : ثنا  زهير  ،  عن  أبي الزبير     : عن  جابر  وسأله : هل كنتم تعدون الذنب فيكم كفرا ؟ قال : لا ، وما بين العبد والكفر إلا ترك الصلاة     .  
1538 - أخبرنا  عبيد الله بن أحمد  ، أخبرنا  أحمد بن الحسين  قال : ثنا  عبد الله بن أحمد  قال : ثنا أبي قال : ثنا   يعقوب بن إبراهيم  قال : ثنا أبي ، عن  محمد بن إسحاق  قال : ثنا  أبان بن صالح  ، عن   مجاهد أبي الحجاج     :  عن   جابر بن عبد الله  ، قال قلت له : ما كان يفرق بين الكفر والإيمان عندكم من الأعمال على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : الصلاة     .  
1539 أخبرنا  عبيد الله بن أحمد  قال : أخبرنا  أحمد ،  أخبرنا  عبد الله  قال : ثنا أبي قال : ثنا   محمد بن جعفر  قال : ثنا  عوف     :  عن  الحسن  قال : بلغني أن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانوا يقولون : بين العبد ، وبين أن يشرك فيكفر أن يدع الصلاة من غير عذر     .  
1540 - أخبرنا  علي بن محمد بن عمر  ، أخبرنا  أحمد بن خالد  ، ثنا  محمد بن حميد التميمي  قال : ثنا  يعقوب بن عبد الله الأشعري  ، عن  ليث     :  عن   سعيد بن جبير  ، قال :  من ترك الصلاة متعمدا   فقد كفر ،  ومن أفطر يوما من رمضان متعمدا   فقد كفر ،  ومن ترك الحج متعمدا   فقد كفر ،  ومن ترك الزكاة متعمدا   فقد كفر     .  
				
						
						
