الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مقدمة المؤلف

باب سياق ذكر من رسم بالإمامة في السنة

باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه

باب جماع مبعث النبي صلى الله عليه وسلم وابتداء الوحي إليه وفضائله ومعجزاته

باب جماع الكلام في الإيمان

باب الشفاعة لأهل الكبائر

باب جماع وجوب الإيمان بالجنة والنار والبعث بعد الموت والميزان والحساب والصراط يوم القيامة

باب جماع فضائل الصحابة رضي الله عنهم

كرامات أولياء الله

شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة

اللالكائي - أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري

صفحة

جزء

[ ص: 186 ] سياق

ما روي من كرامات بسر بن سعيد - رحمه الله -

122 - أخبرنا علي بن محمد ، أنا الحسين ، قال : ثنا عبد الله ، قال : نا محمد بن الحسين ، قال : نا قدامة بن محمد الخشرمي ، قال : نا الحجاج بن صفوان بن أبي يزيد ، قال : وشي رجل ببسر بن سعيد إلى الوليد بن عبد الملك أنه يطعن على الأمير ، ويعيب على بني مروان ، قال : فأرسل إليه الوليد والرجل عنده ، قال : فجيء به ترعد فرائصه ، فأدخل عليه ، فسأله عن ذلك ، فأنكر بسر ، فقال : ما فعلت ؟ فالتفت الوليد إلى الرجل فقال : يا بسر ، هذا يشهد عليك بذلك ، فالتفت فنظر إليه بسر ، فقال : أهكذا ؟ فقال : نعم ، فنكس رأسه ، وجعل ينكت في الأرض ، ثم رفع رأسه فقال : اللهم قد شهد بما قد علمت أني لم أقله ، اللهم إن كنت صادقا فأرني به آية ، قال : فانكب الرجل لوجهه لم يزل يضطرب حتى مات

[ ص: 186 ] سِيَاقُ

مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ -

122 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : نَا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَشْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا الْحَجَّاجُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، قَالَ : وَشِيَ رَجُلٌ بِبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ إِلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَنَّهُ يَطْعَنُ عَلَى الْأَمِيرِ ، وَيَعِيبُ عَلَى بَنِي مَرْوَانَ ، قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ الْوَلِيدُ وَالرَّجُلُ عِنْدَهُ ، قَالَ : فَجِيءَ بِهِ تَرْعُدُ فَرَائِصُهُ ، فَأُدْخِلَ عَلَيْهِ ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَنْكَرَ بُسْرٌ ، فَقَالَ : مَا فَعَلْتُ ؟ فَالْتَفَتَ الْوَلِيدُ إِلَى الرَّجُلِ فَقَالَ : يَا بُسْرُ ، هَذَا يَشْهَدُ عَلَيْكَ بِذَلِكَ ، فَالْتَفَتَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ بُسْرٌ ، فَقَالَ : أَهَكَذَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَنَكَّسَ رَأْسَهُ ، وَجَعَلَ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ : اللَّهُمَّ قَدْ شَهِدَ بِمَا قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي لَمُ أَقُلْهُ ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ صَادِقًا فَأَرِنِي بِهِ آيَةً ، قَالَ : فَانْكَبَّ الرَّجُلُ لِوَجْهِهِ لَمْ يَزَلْ يَضْطَرِبُ حَتَّى مَاتَ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث