[ ص: 400 ] سياق ما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في أن وأن الشيطان لا يتمثل به . وفي من رآه وسأله عن القرآن فأجاب بأنه غير مخلوق من العلماء والصالحين . من رآه في النوم فقد رأى الحق
615 - أخبرنا محمد بن الحسين الفارسي قال : أخبرنا أحمد بن سعيد قال : ثنا قال : ثنا محمد بن يحيى الذهلي قال : ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن عمه قال : حدثني ابن أخي الزهري ، أن أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " أبا هريرة " . من رآني في المنام فسيراني أو فكأنما رآني في اليقظة ، ومن رآني فقد رآني ، فإن الشيطان لا يتمثل بي
قال أبو سلمة : قال أبو قتادة : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " " . أخرجه من رآني [ ص: 401 ] فقد رأى الحق مسلم من هذا الطريق من حديث والبخاري . الزهري
616 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن ، ثنا قال : أخبرنا يحيى بن صاعد قال : أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي \ح\ عبد الرحمن بن مهدي
617 - وأخبرنا أحمد بن عبيد قال : أخبرنا قال : أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : ثنا أحمد بن سنان ، عن عبد الرحمن بن مهدي سفيان ، عن أبي حصين ، عن أبي صالح ، عن ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : " أبي هريرة " . وفي حديث من رآني في المنام فقد رآني ، فإن الشيطان لا يتمثل بمثلي يعقوب " مثلي " . أخرجه البخاري ومسلم من حديث أبي حصين .
618 - أخبرنا قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد قال : ثنا مكي بن عبدان قال : ثنا عبد الله بن هاشم ، عن يحيى بن سعيد محمد ، يعني ابن عمرو قال : أخبرنا أبو سلمة ، عن ، [ ص: 402 ] عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " أبي هريرة " . الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
619 - أخبرنا محمد بن أحمد بن سهل قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم قال : أخبرنا محمد بن عبيد بن أبي الأسد قال : سمعت قال : رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في النوم ومعه رجلان أعرفهما بوجهيهما ، قلت : يا رسول الله ما نقول في القرآن ؟ فقال : " كلام الله غير مخلوق " . محمد بن منصور
فقلت للرجلين : اشهدا ، كأنهما في اليقظة وهذا هو الزاهد الذي حدث عنه محمد بن منصور الطوسي ، أبو داود السجستاني وابن صاعد ، والمحاملي .
620 - ذكره قال : ذكر ابن أبي حاتم محمد بن عبادة الواسطي قال : سمعت أخي يحيى بن عبادة يقول : سمعت رجلا من أهل دمشق ممن يكتب عنه العلم يقول : رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في منامي وقد علمت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " . " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
[ ص: 403 ] فقال لي : قل : من قال القرآن مخلوق فقد كفر ، وقد بانت منه امرأته . ثم قال الرجل : والله ما رأيت ليحيى بن أكثم يحيى وما أعرفه ، أفترونني أكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم ؟ .
621 - وذكره عبد الرحمن قال : ثنا يوسف بن إسحاق بن الحاج قال : ثنا أحمد بن الوليد قال : حدثني علي العابد قال : رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام بعبادان ، فقلت : يا رسول الله ، أما ترى ما نحن فيه من الاختلاف في القرآن ؟ هذا يكفر هذا وهذا يكفر هذا . فقال : " وما ذنبي وقد رفعت لكم علما فضم إليه قوم وانقطع عنه آخرون " . فقلت : يا رسول الله فكيف السنة وكيف أقول ؟ قال : " هكذا " وعقد ثلاثين وأومأ إلى فيه وقال : " كلام الله وليس بمخلوق " .
فقلت : يا رسول الله هؤلاء الذين وقفوا فقالوا : لا نقول كذا ولا كذا . فقال : فكلح وجهه وقال بيده كهيئة المستخف .
622 - أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي قال : أخبرنا [ ص: 404 ] قال : ثنا الحسين بن إسماعيل محمد بن عبد الله بن طاهر قال : كان أبي لا يكاد يرى رؤيا فقال : رأيت في النوم رجلا حسن الهيئة فقال لي : ما تقول في القرآن ؟ .
فقلت : لأسألنه عنه فقلت : ما تقول أنت فيه ؟ قال : فقال : الخلق في كلام العرب التقدير ، وكلام الله أجل من أن يكون مقدرا .
623 - أخبرنا إجازة قال : ثنا محمد بن جعفر النحوي قال : سمعت أبو عبد الله نفطويه أحمد بن عمارة بن خالد قال : سمعت يقول : ما رأيت قوما أكذب على اللغة من قوم يزعمون أن القرآن مخلوق . ابن الأعرابي
624 - أخبرنا محمد بن أحمد بن سهل قال : ثنا قال : نا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أبو نصر الليث بن محمد المروزي قال : ثنا قال نا علي بن المديني عبد الله بن سعيد المروذي قال : سمعت أحمد بن محمد ، يعني المروزي صاحب قال : رأيت أحمد بن حنبل في النوم وعليه حلتان خضراوان وفي رجليه نعلان شراكهما من المرجان ، وعلى رأسه تاج مكلل بأنواع الجواهر ، فقلت : يا أحمد بن محمد بن حنبل أبا عبد الله ما الذي فعل الله بك ؟ قال : غفر لي وتوجني وكساني ، وقال لي : يا أبا عبد الله إنما أعطيتك هذا لمقالتك : القرآن غير مخلوق .