[ ص: 806 ] سياق
ما روي في منع الصلاة خلف القدرية والتزويج إليهم وأكل ذبائحهم ورد شهادتهم
روي عن أنه أمر بإعادة الصلاة خلف واثلة بن الأسقع القدرية ونهى عن الائتمام بهم .
ومن التابعين
1344 - عن أنه كان يقول : إذا كان الإمام صاحب هوى فلا يصلى خلفه . وعن علي بن عبد الله بن العباس أنه أمر بإعادة الصلاة خلف القدري . وعن محمد بن علي بن الحسين يقول : لا يصلى خلف سيار أبي الحكم القدرية فإذا صلي خلف أحد منهم أعاد .
1345 - وعن مثله ... أيوب السختياني
* ومن الفقهاء
، مالك بن أنس ، وسفيان الثوري ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وأبو يوسف القاضي مثله . وأحمد بن حنبل
1346 - وعن : أنه كره ذبائح محمد بن سيرين القدرية .
1347 - أخبرنا محمد بن الحسين بن يعقوب قال ثنا محمد بن إسحاق بن عبد الرحيم السوسي قال ثنا [ ص: 807 ] قال ثنا الحسين بن إسحاق التستري قال ثنا علي بن بحر قال حدثني بقية بن الوليد حبيب بن عمر الأنصاري قال حدثني أبي قال : سألت عن الصلاة خلف القدري ؟ فقال : لا يصلى خلفه ، أما لو صليت خلفه لأعدت صلاتي. واثلة بن الأسقع
1348 - أخبرنا أحمد بن محمد بن الخليل قال : ثنا عبد الله بن عدي ، كتب إلي محمد بن الحسن البرتي قال : ثنا عمرو بن علي قال : سمعت ميمون بن زيد ، يقول : حدثنا حارث بن سريج البزاز ، قال : قلت لمحمد بن علي : إن لنا إماما يقول في القدر ، فقال : يا ابن الفارسي انظر كل صلاة صليتها خلفه أعدها ، إخوان اليهود والنصارى قاتلهم الله أنى يؤفكون .
1349 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن ، أخبرنا قال : ثنا عبد الله بن محمد البغوي قال : ثنا داود بن رشيد خلف قال : كان يقول : " لا يصلي خلف سيار أبو الحكم القدرية ، فإذا صلى خلف أحد منهم أعاد الصلاة " .
1350 - أخبرنا القاسم بن جعفر قال : ثنا أبو بشر عيسى بن إبراهيم قال : ثنا القاسم بن نصر قال : ثنا قال : ثنا سلمة بن شبيب رواد بن الجراح قال : ثنا قال : مررت مع صدقة بن يزيد أيوب وهو آخذ بيدي إلى المسجد ؛ لنصلي فيه ، فمررنا بمسجد قد أقيمت الصلاة فيه فذهبت ؛ لأدخل ، فنتر يده من يدي نترة [ ص: 808 ] فقال : أما علمت أن إمامهم قدري ؟ .
1351 - أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم قال : أخبرنا أحمد بن الحسن بن يونس قال : ثنا قال : ثنا جعفر بن محمد إسماعيل قال : ثنا مصعب ، قال : سمعت ، يقول : " لا يصلى خلف مالك بن أنس القدرية " .
1352 - أخبرنا علي بن يحيى بن علي البصري الزاهد قال : ثنا أحمد بن عبيد بن إسماعيل قال : ثنا محمد بن علي بن الوليد السلمي ، ثنا قال : ثنا سلمة بن شبيب مروان بن محمد : سألت عن تزويج القدري قال : ( مالك بن أنس ولعبد مؤمن خير من مشرك ) .
1353 - وروي عن مالك أنه سئل عن القدري الذي يستتاب قال : " الذي يقول : إن الله - عز وجل - لم يعلم ما العباد عاملون حتى يعملوا " .
1354 - وأخبرنا أحمد بن محمد ، أخبرنا أحمد بن الحسن قال : ثنا قال : سمعت أبي يقول : " لا يصلى خلف عبد الله بن أحمد بن حنبل القدرية والمعتزلة " .
1355 - أخبرنا أحمد بن محمد ، أخبرنا أحمد ، أخبرنا عبد الله قال : حدثني ، قال : حدثني سوار بن عبد الله قال : صليت خلف رجل من معاذ بن معاذ بني سعد ثم [ ص: 809 ] بلغني أنه قدري فأعدت الصلاة بعد أربعين سنة - أو ثلاثين سنة - .
1356 - وأخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن حمدان قال : ثنا محمد بن أيوب قال : ثنا محمد بن مقاتل القاضي قال : ثنا إبراهيم بن رستم : عن قال : " لا أصلي خلف جهمي ، ولا رافضي ، ولا قدري " . أبي يوسف القاضي
1357 - وعنه أنه سئل ما الحكم في القدرية ؟ قال : الحكم أنه من جحد العلم أستتيبه فإن تاب ، وإلا قتلته .
1358 - أخبرنا الحسن بن عثمان ، أخبرنا أحمد بن جعفر ، ثنا أحمد بن الحسن قال : ثنا عبد الصمد مردويه قال : سمعت رجلا يقول للفضيل : من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها ، فقال له الفضيل : " من زوج كريمته من مبتدع فقد قطع رحمها " .
1359 - الأثرم عن أحمد ، قيل له : رجل قدري أعوده ؟ قال : إذا كان داعية إلى الهوى فلا . قيل له : أصلي عليه ؟ فلم يجب ، فقال له إبراهيم بن الحارث العبادي - وأبو عبد الله يسمع - : إذا كان صاحب بدعة فلا تسلم عليه ، ولا تصل خلفه ، ولا تصل عليه . قال أبو عبد الله : كافأك الله يا أبا إسحاق وجزاك خيرا .
[ ص: 810 ] 1360 أخبرنا القاسم بن جعفر ، أخبرنا عيسى بن إبراهيم قال : نا القاسم بن نصر قال : ثنا قال : ثنا عمر بن الخطاب محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن رجل : عن أنه : كره ذبيحة ابن سيرين القدرية .
1361 - أخبرنا عبيد الله بن محمد بن أحمد ، أخبرنا حمزة بن محمد بن العباس قال : ثنا قال : ثنا إسماعيل بن إسحاق قال : سمعت علي بن المديني حين قدم من عند معاذ بن معاذ هارون في القدمة التي كان أجازه فيها هارون فسمعته يقول : قال لي أمير المؤمنين : إني والله ما بعثت إليك بموجدة وجدتها عليك ، ولكن لم أزل أحب رؤيتك ومعرفتك .
ثم قال : " ما قوم رددت شهادتهم ؟ قال : قلت : يا أمير المؤمنين قدرية ، ومعتزلة . قال : فقال : " أصبت وفقك الله " .
1362 - أخبرنا محمد بن إبراهيم النجيرمي قال : حدثنا قال : حدثنا أبو يعقوب يوسف بن يعقوب النجيرمي عبد الرحمن بن أحمد القاضي قال : ثنا قال : ثنا أبو حاتم الرازي فهد بن المبارك قال : ثنا إدريس القصير ، عن أبيه ، قال : شهدت عبيد الله بن الحسن العنبري واختصم إليه رجلان ، فقال أحدهما : اشتريت منه عبدا على أنه ليس به داء ، ولا علة ، ولا غليلة بيع [ ص: 811 ] المسلم للمسلم ، وإنه قدري . فقال عبيد الله بن الحسن له : إنما اشتريت مسلما ، ولم تشتر كافرا فرد عليه .
1363 - أخبرنا ، أخبرنا محمد بن رزق الله أحمد بن حمدان ، أخبرنا ، أرسل رجل من أهل إدريس بن عبد الكريم خراسان بكتاب يسأل : فأجاب : سألتم رحمكم الله عمن قال : إن المعاصي لم تقدر ، هل هو فاسق يصلى خلفه ؟ فهذا فاسق بتفسيق أهل العلم لا يصلى خلفه ، وهو داخل في حكم أهل القدر ، ومن قال : الأشياء كلها بقدر إلا المعاصي فلا يصلى خلفه . أبا ثور
1364 - أخبرنا أحمد بن طلحة بن هارون ، أخبرنا علي بن محمد بن أحمد القزويني قال : نا الحسن بن علي الطنافسي قال : قال علي بن زنجة : سمعت أبا مروان - وهو الطبري - يقول : قال : لا تصلوا خلف الرافضي ، ولا خلف الجهمي ، ولا خلف القدري ، ولا خلف المرجئ . سفيان بن عيينة
1365 - أخبرنا علي بن محمد بن عمر قال : أخبرنا قال : ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : حدثني أحمد بن سنان - قاضي طرطوس ثبت - قال : حدثني موسى بن داود قال : قلت شعيب بن حرب : نسيب لي قدري أزوجه ؟ قال : لا ، ولا كرامة . قال : قلت لسفيان الثوري ؟ [ ص: 812 ] قال : " غيره أحب إلي منه " . للحسن بن صالح
1366 - ذكر - في كتاب العلل - قال : ثنا زكريا بن يحيى الساجي أحمد بن محمد قال : ثنا قال : ثنا يحيى بن معين ، قال : سمعت مناديا ينادي على الحجر يقول : إن الأمير أمر ألا يبايع روح بن عبادة ، ولا يجالس ، فمن فعل ذلك فقد حلت به العقوبة ؛ لموضع القدر . زكريا بن إسحاق
1367 - ذكر جعفر بن نصير الخلدي قال : سمعت ، وغيره يقول : مات أبا العباس بن مسروق أبو حارث المحاسبي يوم مات وحارث محتاج إلى أقل من درهم - أو كما قال - لعيال وبنات عليه ، وترك أبوه مالا وضيعة وأثاثا وأموالا كثيرة نفيسة .
فلم يقبل منها شيئا ، فقيل له في ذلك ، فقال : روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " " أو كما قال . وكان أبوه يقول بالقدر . أهل ملتين شتى ، لا يتوارثان