[ ص: 681 ] nindex.php?page=treesubj&link=30179_30336الإيمان بالمعاد وقيام الساعة وبالمعاد أيقن بلا تردد ولا ادعا علم بوقت الموعد لكننا نؤمن من غير امترا
بكل ما قد صح عن خير الورى من ذكر آيات تكون قبلها
وهي علامات وأشراط لها
( وبالمعاد ) وهو المرد إلى الله عز وجل والإياب إليه ( أيقن ) استيقن بذلك يقينا جازما ( بلا تردد ) ، هذا هو الركن الخامس من أركان الإيمان وهو الإيمان باليوم الآخر وما يدخل فيه ، قال الله تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=4والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون ) ( البقرة : 4 ) وقال تعالى : ( ولكن
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=177البر من آمن بالله واليوم الآخر ) ( البقرة : 177 ) الآية . وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=254يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون ) ( البقرة : 254 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=264يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ) ( البقرة : 264 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=281واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ) ( البقرة : 281 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=8ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=9ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد ) ( آل عمران : 7 - 9 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=25فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ) ( آل عمران : 25 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=38والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=39وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله ) ( النساء : 38 - 39 ) الآيات .
[ ص: 682 ] وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=87الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ومن أصدق من الله حديثا ) ( النساء : 87 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=treesubj&link=28276_27212من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ) ( الشورى : 20 ) الآية . وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=4إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زينا لهم أعمالهم فهم يعمهون ) ( النمل : 4 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=85وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل ) ( الحجر : 85 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=15إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=16فلا يصدنك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فتردى ) ( طه : 15 ، 16 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=7وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور ) ( الحج : 7 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=71ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72قل عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون ) ( النمل : 71 - 72 ) وقال تعالى في الآية الأخرى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=30قل لكم ميعاد يوم لا تستأخرون عنه ساعة ولا تستقدمون ) ( سبأ : 30 ) (
nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=28ويقولون متى هذا الفتح إن كنتم صادقين nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=29قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=30فأعرض عنهم وانتظر إنهم منتظرون ) ( السجدة : 28 - 29 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=103إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=104وما نؤخره إلا لأجل معدود ) ( هود : 103 - 104 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=33يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ) ( لقمان : 33 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=5يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ) ( فاطر : 5 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=134إن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين ) ( الأنعام : 134 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=1أتى أمر الله فلا تستعجلوه ) ( النحل : 1 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=9أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه ) ( الزمر : 9 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=59إن الساعة لآتية لا ريب فيها ولكن أكثر الناس لا يؤمنون ) ( غافر : 59 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=5فاصبر صبرا جميلا nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=6إنهم يرونه بعيدا nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=7ونراه قريبا )
[ ص: 683 ] ( المعارج : 5 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=83فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ) ( الزخرف : 83 ) الآيات . وقال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=1إذا وقعت الواقعة ) ( الواقعة : 1 ) إلخ السورة ، وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=7يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ) ( الإنسان : 7 ) إلى آخر السورة .
قال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=1والذاريات ذروا nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=2فالحاملات وقرا nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=3فالجاريات يسرا nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=4فالمقسمات أمرا nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=5إنما توعدون لصادق nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=6وإن الدين لواقع ) ( الذاريات : 1 - 6 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=7إنما توعدون لواقع nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=8فإذا النجوم طمست nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=9وإذا السماء فرجت nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=10وإذا الجبال نسفت nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=11وإذا الرسل أقتت nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=12لأي يوم أجلت nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=13ليوم الفصل nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=14وما أدراك ما يوم الفصل nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=15ويل يومئذ للمكذبين ) ( المرسلات : 7 - 15 ) إلى آخر السورة والتي تليها والتي تليها والتي تليها والتي تليها والتي تليها والتي تليها والتي تليها وغيرها من الآيات ، بل وغيرها من السور ، وسيأتي إن شاء الله مزيد نصوص في اللقاء والبعث والنشور .
( و ) بـ ( لا ادعا ) بالقصر للوزن وهو مصدر ادعى يدعي ادعاء ( علم ) بوقت الموعد متى هو ، فإن ذلك من مفاتح الغيب التي لا يعلمها إلا الله عز وجل ، قال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=59وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ) ( الأنعام : 59 ) الآية . وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=187يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) ( الأعراف : 187 ) والتي بعدها .
وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=40بل تأتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ) ( الأنبياء : 40 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=34إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام ) ( لقمان : 34 ) الآية . وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=47إليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من أكمامها وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه ) ( فصلت : 47 ) الآيات .
وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=35فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون )
[ ص: 684 ] ( الأحقاف : 35 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=63وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ) ( الأحزاب : 63 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=17وما يدريك لعل الساعة قريب nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=18يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها والذين آمنوا مشفقون منها ويعلمون أنها الحق ألا إن الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد ) ( الشورى : 17 - 18 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=25ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=26قل إنما العلم عند الله وإنما أنا نذير مبين nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون ) ( الملك : 25 - 27 ) وقال تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=42يسألونك عن الساعة أيان مرساها nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=43فيم أنت من ذكراها nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=44إلى ربك منتهاها nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=45إنما أنت منذر من يخشاها nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=46كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها ) ( النازعات : 42 - 46 ) وغيرها من الآيات .
وتقدم حديث
جبريل المشهور قوله عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024886أخبرني عن الساعة ؟ قال : ما المسؤول عنها بأعلم من السائل " الحديث .
وروى الإمام
أحمد في مسنده عن
بريدة رضي الله عنه قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024887سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " خمس لا يعلمها إلا الله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=34إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير ) " .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن
عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024888مفاتح الغيب خمس ، ثم قرأ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=34إن الله عنده علم الساعة ) " .
وفي الصحيحين
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024889أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فناداه بصوت جهوري فقال : يا محمد . قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : هاؤم - على نحو ما صوته - قال : يا محمد ، متى [ ص: 685 ] الساعة ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ويحك إن الساعة آتية فما أعددت لها ؟ قال : ما أعددت لها كبير صلاة ولا صيام ولكني أحب الله ورسوله . فقال له رسول الله : المرء مع من أحب " . فما فرح المسلمون بشيء فرحهم بهذا الحديث . ففيه أنه عليه الصلاة والسلام كان إذا سئل عن هذا الذي لا يحتاجون إلى علمه أرشدهم إلى ما هو الأهم في حقهم وهو الاستعداد لوقوع ذلك والتهيؤ له قبل نزوله وإن لم يعرفوا تعيين وقته .
ولمسلم عن
عائشة رضي الله عنها قالت :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024890كانت الأعراب إذا قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم سألوه عن الساعة متى الساعة ، فينظر إلى أحدث إنسان منهم فيقول : " إن يعش هذا لم يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم " ؛ يعني بذلك موتهم الذي يفضي بهم إلى الحصول في برزخ الدار الآخرة .
وله عن
أنس رضي الله عنه
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024891أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الساعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن يعش هذا الغلام فعسى أن لا يدركه الهرم حتى تقوم الساعة " . وفي رواية
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024892أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال : متى الساعة ؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم هنيهة ثم نظر إلى غلام بين يديه من أزد شنوءة فقال : " إن عمر هذا لم يدركه الهرم حتى تقوم الساعة " . قال
أنس : ذلك الغلام من أترابي . وفي رواية عن
أنس قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024893مر غلام nindex.php?page=showalam&ids=19للمغيرة بن شعبة وكان من أترابي فقال النبي صلى الله عليه وسلم : [ ص: 686 ] " إن يؤخر هذا لم يدركه الهرم حتى تقوم الساعة " .
وفي صحيح
nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن
أنس رضي الله عنه
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024894أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متى الساعة قائمة ؟ قال : " ويلك ، وما أعددت لها ؟ قال : ما أعددت لها إلا أني أحب الله ورسوله . قال : إنك مع من أحببت . فقلنا : ونحن كذلك ؟ قال : نعم . " ففرحنا يومئذ فرحا شديدا . فمر غلام للمغيرة وكان من أقراني فقال : إن أخر هذا فلن يدركه الهرم حتى تقوم الساعة " . قال
ابن كثير رحمه الله تعالى : وهذا الإطلاق في هذه الروايات محمول على التقييد بساعتكم في حديث
عائشة رضي الله عنها . وقال
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : أخبرني
أبو الزبير أنه سمع
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله يقول :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024895سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل أن يموت بشهر : " تسألون عن الساعة ، وإنما علمها عند الله ، وأقسم بالله ما على وجه ظهر الأرض اليوم من نفس منفوسة تأتي عليها مائة سنة " رواه
مسلم .
وفي الصحيحين عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر مثله ، قال
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : وإنما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم انخرام ذلك القرن .
وروى
أحمد عن
nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024896 " لقيت ليلة أسري بي إبراهيم وموسى وعيسى فتذكروا أمر الساعة ، قال : فردوا أمرهم إلى إبراهيم عليه السلام فقال : لا علم لي بها ، فردوا أمرهم إلى موسى فقال : لا علم لي بها ، فردوا أمرهم إلى عيسى فقال عيسى : أما وجبتها فلم يعلم بها أحد إلا الله عز وجل ، وفيما عهد إلي ربي عز وجل أن الدجال خارج ، قال ومعي قضيبان ، فإذا رآني ذاب كما يذوب الرصاص ، وقال فيهلكه الله عز وجل ، ثم [ ص: 687 ] يرجع الناس إلى بلادهم وأوطانهم ، قال فعند ذلك يخرج يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون ، فيطئون بلادهم لا يأتون على شيء إلا أهلكوه ولا يمرون على ماء إلا شربوه . قال : ثم يرجع الناس إلي فيشكونهم فأدعوا لله عز وجل عليهم فيهلكهم ويميتهم حتى تجوى الأرض من نتن ريحهم ؛ أي تنتن . قال : فينزل الله عز وجل المطر فيجترف أجسادهم حتى يقذفهم في البحر . قال الإمام
أحمد : قال
nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024897ثم تنسف الجبال وتمد الأرض مد الأديم " ، ثم رجع إلى حديث
هشيم قال : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024898ففيما عهد إلي ربي عز وجل أن ذلك إذا كان كذلك فإن الساعة كالحامل المتم لا يدري أهلها متى تفجأهم بولادتها ليلا أو نهارا " . ورواه
nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه بنحوه . قال
ابن كثير رحمه الله تعالى : هؤلاء
nindex.php?page=treesubj&link=30250_30292أكابر أولي العزم من الرسل ليس عندهم علم بوقت الساعة على التعيين وإنما ردوا الأمر إلى
عيسى عليه السلام فتكلم على أشراطها ؛ لأنه ينزل في آخر هذه الأمة منفذا ببركة دعائه ، فأخبر بما أعلمه الله تعالى به .
وروى الإمام
أحمد عن
حذيفة قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024899سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الساعة فقال : " nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=187علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ، ولكن سأخبركم بمشاريطها وما يكون بين يديها ، إن بين يديها فتنة وهرجا . قالوا : يا رسول الله ، الفتنة قد عرفناها فما الهرج ؟ قال : بلسان الحبشة القتل . قال : ويلقى بين الناس التناكر فلا يكاد أحدهم يعرف أحدا " .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي عن
nindex.php?page=showalam&ids=16243طارق بن شهاب قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024900كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال يذكر من [ ص: 688 ] شأن الساعة حتى نزلت : ( nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=42يسألونك عن الساعة أيان مرساها ) ( النازعات : 42 ) الآية . وإسناده جيد قوي ، قال
ابن كثير رحمه الله تعالى : فهذا النبي الأمي سيد الرسل وخاتمهم
محمد صلوات الله وسلامه عليه نبي الرحمة ونبي التوبة ونبي الملحمة والعاقب والمقفى والحاشر الذي يحشر الناس على قدميه مع قوله فيما ثبت عنه في الصحيح من حديث
أنس وسهيل بن سعد رضي الله عنهما : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024901بعثت أنا والساعة كهاتين . وقرن بين إصبعيه السبابة والتي تليها " ومع هذا كله قد أمره الله تعالى أن يرد علم وقت الساعة إليه إذا سئل عنها فقال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=187قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا ) ( الأعراف : 187 ) اهـ .
[ ص: 681 ] nindex.php?page=treesubj&link=30179_30336الْإِيمَانُ بِالْمَعَادِ وَقِيَامِ السَّاعَةِ وَبِالْمَعَادِ أَيْقَنَ بِلَا تَرَدُّدٍ وَلَا ادِّعَا عِلْمٍ بِوَقْتِ الْمَوْعِدِ لَكِنَّنَا نُؤْمِنُ مِنْ غَيْرِ امْتِرَا
بِكُلِّ مَا قَدْ صَحَّ عَنْ خَيْرِ الْوَرَى مِنْ ذِكْرِ آيَاتٍ تَكُونُ قَبْلَهَا
وَهِيَ عَلَامَاتٌ وَأَشْرَاطٌ لَهَا
( وَبِالْمَعَادِ ) وَهُوَ الْمَرَدُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالْإِيَابُ إِلَيْهِ ( أَيْقَنَ ) اسْتَيْقَنَ بِذَلِكَ يَقِينًا جَازِمًا ( بِلَا تَرَدُّدٍ ) ، هَذَا هُوَ الرُّكْنُ الْخَامِسُ مِنْ أَرْكَانِ الْإِيمَانِ وَهُوَ الْإِيمَانُ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا يَدْخُلُ فِيهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=4وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ) ( الْبَقَرَةِ : 4 ) وَقَالَ تَعَالَى : ( وَلَكِنَّ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=177الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ) ( الْبَقَرَةِ : 177 ) الْآيَةَ . وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=254يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ( الْبَقَرَةِ : 254 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=264يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ) ( الْبَقَرَةِ : 264 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=281وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ) ( الْبَقَرَةِ : 281 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=7وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=8رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=9رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ) ( آلِ عِمْرَانَ : 7 - 9 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=25فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ) ( آلِ عِمْرَانَ : 25 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=38وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=39وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ ) ( النِّسَاءِ : 38 - 39 ) الْآيَاتَ .
[ ص: 682 ] وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=87اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا ) ( النِّسَاءِ : 87 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=treesubj&link=28276_27212مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ ) ( الشُّورَى : 20 ) الْآيَةَ . وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=4إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ ) ( النَّمْلِ : 4 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=85وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ) ( الْحِجْرِ : 85 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=15إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=16فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى ) ( طه : 15 ، 16 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=7وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ ) ( الْحَجِّ : 7 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=71وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=72قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ ) ( النَّمْلِ : 71 - 72 ) وَقَالَ تَعَالَى فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=30قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ ) ( سَبَأٍ : 30 ) (
nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=28وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=29قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=30فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ ) ( السَّجْدَةِ : 28 - 29 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=103إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=104وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ ) ( هُودٍ : 103 - 104 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=33يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ ) ( لُقْمَانَ : 33 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=5يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ ) ( فَاطِرٍ : 5 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=134إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ) ( الْأَنْعَامِ : 134 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=1أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ) ( النَّحْلِ : 1 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=9أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ) ( الزُّمَرِ : 9 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=59إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ ) ( غَافِرٍ : 59 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=5فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=6إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=7وَنَرَاهُ قَرِيبًا )
[ ص: 683 ] ( الْمَعَارِجِ : 5 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=83فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ) ( الزُّخْرُفِ : 83 ) الْآيَاتِ . وَقَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=1إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ) ( الْوَاقِعَةِ : 1 ) إِلَخْ السُّورَةِ ، وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=7يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا ) ( الْإِنْسَانِ : 7 ) إِلَى آخِرِ السُّورَةِ .
قَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=1وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=2فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=3فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=4فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=5إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=6وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ ) ( الذَّارِيَاتِ : 1 - 6 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=7إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=8فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=9وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=10وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=11وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=12لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=13لِيَوْمِ الْفَصْلِ nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=14وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=15وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ) ( الْمُرْسَلَاتِ : 7 - 15 ) إِلَى آخِرِ السُّورَةِ وَالَّتِي تَلِيهَا وَالَّتِي تَلِيهَا وَالَّتِي تَلِيهَا وَالَّتِي تَلِيهَا وَالَّتِي تَلِيهَا وَالَّتِي تَلِيهَا وَالَّتِي تَلِيهَا وَغَيْرِهَا مِنَ الْآيَاتِ ، بَلْ وَغَيْرِهَا مِنَ السُّوَرِ ، وَسَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَزِيدُ نُصُوصٍ فِي اللِّقَاءِ وَالْبَعْثِ وَالنُّشُورِ .
( وَ ) بِـ ( لَا ادِّعَا ) بِالْقَصْرِ لِلْوَزْنِ وَهُوَ مَصْدَرُ ادَّعَى يَدَّعِي ادِّعَاءً ( عَلِمَ ) بِوَقْتِ الْمَوْعِدِ مَتَى هُوَ ، فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ مَفَاتِحِ الْغَيْبِ الَّتِي لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=59وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ) ( الْأَنْعَامِ : 59 ) الْآيَةَ . وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=187يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ) ( الْأَعْرَافِ : 187 ) وَالَّتِي بَعْدَهَا .
وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=40بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ) ( الْأَنْبِيَاءِ : 40 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=34إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ) ( لُقْمَانَ : 34 ) الْآيَةَ . وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=47إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَمَا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرَاتٍ مِنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ) ( فُصِّلَتْ : 47 ) الْآيَاتِ .
وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=35فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ )
[ ص: 684 ] ( الْأَحْقَافِ : 35 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=63وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا ) ( الْأَحْزَابِ : 63 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=17وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=18يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ ) ( الشُّورَى : 17 - 18 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=25وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=26قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ ) ( الْمُلْكِ : 25 - 27 ) وَقَالَ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=42يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=43فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=44إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=45إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=46كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ) ( النَّازِعَاتِ : 42 - 46 ) وَغَيْرِهَا مِنَ الْآيَاتِ .
وَتَقَدَّمَ حَدِيثُ
جِبْرِيلَ الْمَشْهُورِ قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024886أَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ ؟ قَالَ : مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ " الْحَدِيثَ .
وَرَوَى الْإِمَامُ
أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ
بُرَيْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024887سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=34إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) " .
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024888مَفَاتِحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ ، ثُمَّ قَرَأَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=34إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ) " .
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024889أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُ بِصَوْتٍ جَهُورِيٍّ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ . قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَاؤُمُ - عَلَى نَحْوِ مَا صَوْتُهُ - قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَتَى [ ص: 685 ] السَّاعَةُ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَيْحَكَ إِنَّ السَّاعَةَ آتِيةٌ فَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ قَالَ : مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ " . فَمَا فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بِشَيْءٍ فَرَحَهُمْ بِهَذَا الْحَدِيثِ . فَفِيهِ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ هَذَا الَّذِي لَا يَحْتَاجُونَ إِلَى عِلْمِهِ أَرْشَدَهُمْ إِلَى مَا هُوَ الْأَهَمُّ فِي حَقِّهِمْ وَهُوَ الِاسْتِعْدَادُ لِوُقُوعِ ذَلِكَ وَالتَّهَيُّؤُ لَهُ قَبْلَ نُزُولِهِ وَإِنْ لَمْ يَعْرِفُوا تَعْيِينَ وَقْتِهِ .
وَلِمُسْلِمٍ عَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024890كَانَتِ الْأَعْرَابُ إِذَا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلُوهُ عَنِ السَّاعَةِ مَتَى السَّاعَةُ ، فَيَنْظُرُ إِلَى أَحْدَثِ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ فَيَقُولُ : " إِنْ يَعِشْ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ قَامَتْ عَلَيْكُمْ سَاعَتُكُمْ " ؛ يَعْنِي بِذَلِكَ مَوْتَهُمِ الَّذِي يُفْضِي بِهِمْ إِلَى الْحُصُولِ فِي بَرْزَخِ الدَّارِ الْآخِرَةِ .
وَلَهُ عَنْ
أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024891أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّاعَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ يَعِشْ هَذَا الْغُلَامُ فَعَسَى أَنْ لَا يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ " . وَفِي رِوَايَةٍ
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024892أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَتَى السَّاعَةُ ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُنَيْهَةً ثُمَّ نَظَرَ إِلَى غُلَامٍ بَيْنَ يَدَيْهِ مَنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ فَقَالَ : " إِنَّ عُمَرَ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ " . قَالَ
أَنَسٌ : ذَلِكَ الْغُلَامُ مِنْ أَتْرَابِي . وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ
أَنَسٍ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024893مَرَّ غُلَامٌ nindex.php?page=showalam&ids=19لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَكَانَ مِنْ أَتْرَابِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ ص: 686 ] " إِنْ يُؤَخَّرْ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ " .
وَفِي صَحِيحِ
nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ عَنْ
أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024894أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَائِمَةٌ ؟ قَالَ : " وَيْلَكَ ، وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ قَالَ : مَا أَعْدَدْتُ لَهَا إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . قَالَ : إِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ . فَقُلْنَا : وَنَحْنُ كَذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . " فَفَرِحْنَا يَوْمَئِذٍ فَرَحًا شَدِيدًا . فَمَرَّ غُلَامٌ لِلْمُغِيرَةِ وَكَانَ مِنْ أَقْرَانِي فَقَالَ : إِنْ أُخِّرَ هَذَا فَلَنْ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ " . قَالَ
ابْنُ كَثِيرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : وَهَذَا الْإِطْلَاقُ فِي هَذِهِ الرِّوَايَاتِ مَحْمُولٌ عَلَى التَّقْيِيدِ بِسَاعَتِكُمْ فِي حَدِيثِ
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا . وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي
أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024895سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرٍ : " تَسْأَلُونَ عَنِ السَّاعَةِ ، وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ، وَأَقْسَمَ بِاللَّهِ مَا عَلَى وَجْهِ ظَهْرِ الْأَرْضِ الْيَوْمَ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ " رَوَاهُ
مُسْلِمٌ .
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ ، قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ : وَإِنَّمَا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْخِرَامَ ذَلِكَ الْقَرْنِ .
وَرَوَى
أَحْمَدُ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024896 " لَقِيتُ لَيْلَةَ أُسَرِيَ بِي إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى فَتَذَكَّرُوا أَمْرَ السَّاعَةِ ، قَالَ : فَرَدُّوا أَمْرَهُمْ إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : لَا عِلْمَ لِي بِهَا ، فَرَدُّوا أَمْرَهُمْ إِلَى مُوسَى فَقَالَ : لَا عِلْمَ لِي بِهَا ، فَرَدُّوا أَمْرَهُمْ إِلَى عِيسَى فَقَالَ عِيسَى : أَمَّا وَجْبَتُهَا فَلَمْ يَعْلَمْ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ الدَّجَّالَ خَارِجٌ ، قَالَ وَمَعِي قَضِيبَانِ ، فَإِذَا رَآنِي ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ ، وَقَالَ فَيُهْلِكُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ [ ص: 687 ] يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ وَأَوْطَانِهِمْ ، قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَخْرُجُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ، فَيَطَئُونَ بِلَادَهُمْ لَا يَأْتُونَ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا أَهْلَكُوهُ وَلَا يَمُرُّونَ عَلَى مَاءٍ إِلَّا شَرِبُوهُ . قَالَ : ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَيَّ فَيَشْكُونَهُمْ فَأَدْعُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمْ فَيُهْلِكُهُمْ وَيُمِيتُهُمْ حَتَّى تَجْوَى الْأَرْضُ مِنْ نَتَنِ رِيحِهِمْ ؛ أَيْ تُنْتِنُ . قَالَ : فَيُنَزِّلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَطَرَ فَيَجْتَرِفُ أَجْسَادَهُمْ حَتَّى يَقْذِفَهُمْ فِي الْبَحْرِ . قَالَ الْإِمَامُ
أَحْمَدُ : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024897ثُمَّ تَنْسِفُ الْجِبَالَ وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ " ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ
هُشَيْمٍ قَالَ : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024898فَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ ذَلِكَ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَإِنَّ السَّاعَةَ كَالْحَامِلِ الْمُتِمِّ لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَّى تَفْجَأُهُمْ بِوِلَادَتِهَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا " . وَرَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ بِنَحْوِهِ . قَالَ
ابْنُ كَثِيرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : هَؤُلَاءِ
nindex.php?page=treesubj&link=30250_30292أَكَابِرُ أُولِي الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ لَيْسَ عِنْدَهُمْ عِلْمٌ بِوَقْتِ السَّاعَةِ عَلَى التَّعْيِينِ وَإِنَّمَا رَدُّوا الْأَمْرَ إِلَى
عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فَتَكَلَّمَ عَلَى أَشْرَاطِهَا ؛ لِأَنَّهُ يَنْزِلُ فِي آخِرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ مُنَفِّذًا بِبَرَكَةِ دُعَائِهِ ، فَأَخْبَرَ بِمَا أَعْلَمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ .
وَرَوَى الْإِمَامُ
أَحْمَدُ عَنْ
حُذَيْفَةَ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024899سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّاعَةِ فَقَالَ : " nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=187عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ، وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكُمْ بِمَشَارِيطِهَا وَمَا يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْهَا ، إِنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا فِتْنَةً وَهَرَجًا . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْفِتْنَةُ قَدْ عَرَفْنَاهَا فَمَا الْهَرْجُ ؟ قَالَ : بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ الْقَتْلُ . قَالَ : وَيُلْقَى بَيْنَ النَّاسِ التَّنَاكُرُ فَلَا يَكَادُ أَحَدُهُمْ يَعْرِفُ أَحَدًا " .
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16243طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024900كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ يَذْكُرُ مِنْ [ ص: 688 ] شَأْنِ السَّاعَةِ حَتَّى نَزَلَتْ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=42يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ) ( النَّازِعَاتِ : 42 ) الْآيَةَ . وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ قَوِيٌّ ، قَالَ
ابْنُ كَثِيرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : فَهَذَا النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ سَيِّدُ الرُّسُلِ وَخَاتَمُهُمْ
مُحَمَّدٌ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ نَبِيُّ الرَّحْمَةِ وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ وَنَبِيُّ الْمَلْحَمَةِ وَالْعَاقِبُ وَالْمُقَفَّى وَالْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمَيْهِ مَعَ قَوْلِهِ فِيمَا ثَبَتَ عَنْهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ
أَنَسٍ وَسُهَيْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=1024901بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ . وَقَرَنَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالَّتِي تَلِيهَا " وَمَعَ هَذَا كُلِّهِ قَدْ أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرُدَّ عِلْمَ وَقْتِ السَّاعَةِ إِلَيْهِ إِذَا سُئِلَ عَنْهَا فَقَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=187قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا ) ( الْأَعْرَافِ : 187 ) اهـ .