( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12289أحمد بن منيع حدثنا معاوية بن عمر حدثنا زائد عن nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد عن nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس ) أي : ابن أبي حازم ( عن جرير قال : ما nindex.php?page=hadith&LINKID=10345469حجبني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا رآني منذ أسلمت ) متعلق بكل من الفعلين ( إلا تبسم ) مرتبط بالفعل الثاني وفي بعض النسخ منذ أسلمت مقدم على قوله ولا [ ص: 23 ] رآني كما في الحديث السابق .

ولعل وجه nindex.php?page=treesubj&link=30981التبسم له  كل مرة في رؤيته أنه رآه مظهر الجمال فإنه كان له صورة حسنة على وجه الكمال حتى قال عمر : - رضي الله عنه - في حقه أنه يوسف هذه الأمة على ما سبق .

( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12289أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا زَائِدٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16834قَيْسٍ ) أَيِ : ابْنِ أَبِي حَازِمٍ ( عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : مَا nindex.php?page=hadith&LINKID=10345469حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا رَآنِي مُنْذُ أَسْلَمْتُ ) مُتَعَلِّقٌ بِكُلٍّ مِنَ الْفِعْلَيْنِ ( إِلَّا تَبَسَّمَ ) مُرْتَبِطٌ بِالْفِعْلِ الثَّانِي وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ مُنْذُ أَسْلَمْتُ مُقَدَّمٌ عَلَى قَوْلِهِ وَلَا [ ص: 23 ] رَآنِي كَمَا فِي الْحَدِيثِ السَّابِقِ .

وَلَعَلَّ وَجْهَ nindex.php?page=treesubj&link=30981التَّبَسُّمِ لَهُ  كُلَّ مَرَّةٍ فِي رُؤْيَتِهِ أَنَّهُ رَآهُ مُظْهِرَ الْجَمَالِ فَإِنَّهُ كَانَ لَهُ صُورَةٌ حَسَنَةٌ عَلَى وَجْهِ الْكَمَالِ حَتَّى قَالَ عُمَرُ : - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي حَقِّهِ أَنَّهُ يُوسُفُ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى مَا سَبَقَ .