فصل منزلة الصفاء

ومنها منزلة الصفاء .

قال صاحب المنازل :

باب nindex.php?page=treesubj&link=29411الصفاء   . قال الله عز وجل nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=47وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار الصفاء اسم للبراءة من الكدر . وهو في هذا الباب سقوط التلوين .

أما الاستشهاد بالآية : فوجهه أن المصطفى مفتعل من الصفوة . وهي خلاصة [ ص: 136 ] الشيء ، وتصفيته مما يشوبه . ومنه : اصطفى الشيء لنفسه . أي خلصه من شوب شركة غيره له فيه . ومنه الصفي وهو السهم الذي كان يصطفيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لنفسه من الغنيمة . ومنه : الشيء الصافي . وهو الخالص من كدر غيره .

قوله : الصفاء : اسم للبراءة من الكدر .

البراءة : هي الخلاص . والكدر امتزاج الطيب بالخبيث .

قوله : وهو في هذا الباب : سقوط التلوين .

التلوين هو التردد والتذبذب ، كما قيل :

كل يوم تتلون ترك هذا بك أجمل

فَصْلٌ مَنْزِلَةُ الصَّفَاءِ

وَمِنْهَا مَنْزِلَةُ الصَّفَاءِ .

قَالَ صَاحِبُ الْمَنَازِلِ :

بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=29411الصَّفَاءِ   . قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=47وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ الصَّفَاءُ اسْمٌ لِلْبَرَاءَةِ مِنَ الْكَدَرِ . وَهُوَ فِي هَذَا الْبَابِ سُقُوطُ التَّلْوِينِ .

أَمَّا الِاسْتِشْهَادُ بِالْآيَةِ : فَوَجْهُهُ أَنَّ الْمُصْطَفَى مُفْتَعَلٌ مِنَ الصَّفْوَةِ . وَهِيَ خُلَاصَةُ [ ص: 136 ] الشَّيْءِ ، وَتَصْفِيَتُهُ مِمَّا يَشُوبُهُ . وَمِنْهُ : اصْطَفَى الشَّيْءَ لِنَفْسِهِ . أَيْ خَلَّصَهُ مِنْ شَوْبِ شَرِكَةِ غَيْرِهِ لَهُ فِيهِ . وَمِنْهُ الصَّفِيُّ وَهُوَ السَّهْمُ الَّذِي كَانَ يَصْطَفِيهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِنَفْسِهِ مِنَ الْغَنِيمَةِ . وَمِنْهُ : الشَّيْءُ الصَّافِي . وَهُوَ الْخَالِصُ مِنْ كَدَرِ غَيْرِهِ .

قَوْلُهُ : الصَّفَاءُ : اسْمٌ لِلْبَرَاءَةِ مِنَ الْكَدَرِ .

الْبَرَاءَةُ : هِيَ الْخَلَاصُ . وَالْكَدَرُ امْتِزَاجُ الطَّيِّبِ بِالْخَبِيثِ .

قَوْلُهُ : وَهُوَ فِي هَذَا الْبَابِ : سُقُوطُ التَّلْوِينِ .

التَّلْوِينُ هُوَ التَّرَدُّدُ وَالتَّذَبْذُبُ ، كَمَا قِيلَ :

كُلَّ يَوْمٍ تَتَلَوَّنُ تَرْكُ هَذَا بِكَ أَجْمَلُ