( وأما ) النية فليست من الشرائط ، وكذلك الترتيب فيجوز nindex.php?page=treesubj&link=60_23590_32الوضوء [ ص: 18 ] بدون النية ومراعاة الترتيب  عندنا ، وعند nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي من الشرائط لا يجوز بدونهما ، وكذلك إيمان المتوضئ ليس بشرط لصحة وضوئه عندنا فيجوز nindex.php?page=treesubj&link=61_23575وضوء الكافر  عندنا ، وعنده شرط ، فلا يجوز وضوء الكافر ، وكذلك الموالاة ليست بشرط عند عامة المشايخ ، وعند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك شرط ، وسنذكر هذه المسائل عند بيان سنن الوضوء ; لأنها من السنن عندنا لا من الفرائض ، فكان إلحاقها بفصل السنن أولى .

( وَأَمَّا ) النِّيَّةُ فَلَيْسَتْ مِنْ الشَّرَائِطِ ، وَكَذَلِكَ التَّرْتِيبُ فَيَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=60_23590_32الْوُضُوءُ [ ص: 18 ] بِدُونِ النِّيَّةِ وَمُرَاعَاةُ التَّرْتِيبِ  عِنْدنَا ، وَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ مِنْ الشَّرَائِطِ لَا يَجُوزُ بِدُونِهِمَا ، وَكَذَلِكَ إيمَانُ الْمُتَوَضِّئِ لَيْسَ بِشَرْطٍ لِصِحَّةِ وُضُوئِهِ عِنْدَنَا فَيَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=61_23575وُضُوءُ الْكَافِرِ  عِنْدَنَا ، وَعِنْدَهُ شَرْطٌ ، فَلَا يَجُوزُ وُضُوءُ الْكَافِرِ ، وَكَذَلِكَ الْمُوَالَاةُ لَيْسَتْ بِشَرْطٍ عِنْدَ عَامَّةِ الْمَشَايِخِ ، وَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ شَرْطٌ ، وَسَنَذْكُرُ هَذِهِ الْمَسَائِلَ عِنْدَ بَيَانِ سُنَنِ الْوُضُوءِ ; لِأَنَّهَا مِنْ السُّنَنِ عِنْدَنَا لَا مِنْ الْفَرَائِضِ ، فَكَانَ إلْحَاقُهَا بِفَصْلِ السُّنَنِ أَوْلَى .