ومنها أن يستقبل الشهر بيوم ، أو يومين بأن تعمد ذلك ، فإن وافق ذلك صوما كان يصومه قبل ذلك فلا بأس به لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=29998 : لا تتقدموا الشهر بيوم ولا بيومين إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم } .

ولأن استقبال الشهر بيوم ، أو بيومين يوهم الزيادة على الشهر ولا كذلك إذا وافق صوما كان يصومه قبل ذلك لأنه لم يستقبل الشهر وليس فيه وهم الزيادة .

وقد روي { nindex.php?page=hadith&LINKID=43897أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان nindex.php?page=treesubj&link=26780_2538_2536يصل شعبان برمضان } .

وَمِنْهَا أَنْ يَسْتَقْبِلَ الشَّهْرَ بِيَوْمٍ ، أَوْ يَوْمَيْنِ بِأَنْ تَعَمَّدَ ذَلِكَ ، فَإِنْ وَافَقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ قَبْلَ ذَلِكَ فَلَا بَأْسَ بِهِ لِمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=29998 : لَا تَتَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلَا بِيَوْمَيْنِ إلَّا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ } .

وَلِأَنَّ اسْتِقْبَالَ الشَّهْرِ بِيَوْمٍ ، أَوْ بِيَوْمَيْنِ يُوهِمُ الزِّيَادَةَ عَلَى الشَّهْرِ وَلَا كَذَلِكَ إذَا وَافَقَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ قَبْلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمْ يَسْتَقْبِلْ الشَّهْرَ وَلَيْسَ فِيهِ وَهْمُ الزِّيَادَةِ .

وَقَدْ رُوِيَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=43897أَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=26780_2538_2536يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ } .