التجاب ، ككتاب : ما أذيب مرة من حجارة الفضة ، وقد بقي فيه منها ، والقطعة : تجابة .

والتجباب : الخط من الفضة في حجر المعدن .

وتجيب ، بالضم ويفتح : بطن من كندة ، منهم : كنانة بن بشر التجيبي قاتل عثمان - رضي الله عنه - .

وتجوب : قبيلة من حمير ، منهم ابن ملجم التجوبي قاتل علي - رضي الله عنه - ، وغلط الجوهري فحرف بيت nindex.php?page=showalam&ids=292الوليد بن عقبة :

ألا إن خير الناس بعد ثلاثة قتيل التجيبي الذي جاء من مضر

وأنشده التجوبي ظنا أن الثلاثة الخلفاء ، وإنما هم : النبي - صلى الله عليه وسلم - والعمران ، ونسبته إلى الكميت وهم أيضا ، ( هنا [ ص: 71 ] وضعه الخليل )

التِّجَابُ ، كَكِتَابٍ : مَا أُذِيبَ مَرَّةً مِنْ حِجَارَةِ الْفِضَّةِ ، وَقَدْ بَقِيَ فِيهِ مِنْهَا ، وَالْقِطْعَةُ : تِجَابَةٌ .

وَالتِّجْبَابُ : الْخَطُّ مِنَ الْفِضَّةِ فِي حَجَرِ الْمَعْدِنِ .

وَتُجِيبُ ، بِالضَّمِّ وَيُفْتَحُ : بَطْنٌ مِنْ كِنْدَةَ ، مِنْهُمْ : كِنَانَةُ بْنُ بِشْرٍ التُّجِيبِيُّ قَاتِلُ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .

وَتَجُوبُ : قَبِيلَةٌ مِنْ حِمْيَرَ ، مِنْهُمُ ابْنُ مُلْجَمٍ التَّجُوبِيُّ قَاتِلُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، وَغَلِطَ الْجَوْهَرِيُّ فَحَرَّفَ بَيْتَ nindex.php?page=showalam&ids=292الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ :

أَلَا إِنَّ خَيْرَ النَّاسِ بَعْدَ ثَلَاثَةٍ قَتِيلُ التُّجِيبِيِّ الَّذِي جَاءَ مِنْ مُضَرَ

وَأَنْشَدَهُ التَّجُوبِيُّ ظَنًّا أَنَّ الثَّلَاثَةَ الْخُلَفَاءُ ، وَإِنَّمَا هُمُ : النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْعُمَرَانِ ، وَنِسْبَتُهُ إِلَى الْكُمَيْتِ وَهْمٌ أَيْضًا ، ( هُنَا [ ص: 71 ] وَضَعَهُ الْخَلِيلُ )