[ ص: 463 ] الهصر : الجذب ، والإمالة ، والكسر ، والدفع ، والإدناء ، وعطف شيء رطب كالغصن ونحوه ، وكسره من غير بينونة ، أو عطف أي شيء كان . هصره وبه يهصره فانهصر واهتصره فاهتصر .

والهيصور والهيصر والهيصار والهصار والمهصر والهصرة ، كهمزة ، والهاصر والهصورة والهصور والمهصار والمهصير والهصر ، ككتف وصرد ، والمهتصر : الأسد .

واهتصر النخلة : ذلل عذوقها ، وسواها . ومهاصر بن حبيب : شاعر ، وابن مالك : عم عروة بن حزام ، قتيل الحب ، تابعي .

والمهاصري : برد يمني . وأبو المهاصر ، رياح بن عمر ، ويزيد بن مهاصر : محدثان .

والهصرة ، ويحرك : خرزة للتأخيذ

[ ص: 463 ] الْهَصْرُ : الْجَذْبُ ، وَالْإِمَالَةُ ، وَالْكَسْرُ ، وَالدَّفْعُ ، وَالْإِدْنَاءُ ، وَعَطْفُ شَيْءٍ رَطْبٍ كَالْغُصْنِ وَنَحْوِهِ ، وَكَسْرُهُ مِنْ غَيْرِ بَيْنُونَةٍ ، أَوْ عَطْفُ أَيِّ شَيْءٍ كَانَ . هَصَرَهُ وَبِهِ يَهْصِرُهُ فَانْهَصَرَ وَاهْتَصَرَهُ فَاهْتَصَرَ .

وَالْهَيْصُورُ وَالْهَيْصَرُ وَالْهَيْصَارُ وَالْهَصَّارُ وَالْمِهْصَرُ وَالْهُصَرَةُ ، كَهُمَزَةٍ ، وَالْهَاصِرُ وَالْهَصْوَرَةُ وَالْهَصْوَرُ وَالْمِهْصَارُ وَالْمِهْصِيرُ وَالْهَصِرُ ، كَكَتِفٍ وَصُرَدٍ ، وَالْمُهْتَصِرُ : الْأَسَدُ .

وَاهْتَصَرَ النَّخْلَةَ : ذَلَّلَ عُذُوقَهَا ، وَسَوَّاهَا . وَمُهَاصِرُ بْنُ حَبِيبٍ : شَاعِرٌ ، وَابْنُ مَالِكٍ : عَمُّ عُرْوَةَ بْنِ حِزَامٍ ، قَتِيلُ الْحُبِّ ، تَابِعِيٌّ .

وَالْمُهَاصِرِيُّ : بُرْدٌ يَمَنِيٌّ . وَأَبُو الْمُهَاصِرِ ، رِيَاحُ بْنُ عُمَرَ ، وَيَزِيدُ بْنُ مُهَاصِرٍ : مُحَدِّثَانِ .

وَالْهَصْرَةُ ، وَيُحَرَّكُ : خَرَزَةٌ لِلتَّأْخِيذِ