البخس : النقص ، والظلم ، بخسه كمنعه ، وفقء العين بالإصبع وغيرها ، وأرض تنبت من غير سقي ، والمكس .

و " تحسبها حمقاء وهي باخس أو باخسة " ، يضرب لمن يتباله وفيه دهاء . قيل : خلط رجل ماله بمال امرأة ، طامعا فيها ، ظانا أنها حمقاء ، فلم ترض عند المقاسمة ، حتى أخذت مالها ، وشكته حتى افتدى منها بما أرادت ، فعوتب في ذلك بأنك تخدع امرأة ، فقال : " تحسبها " المثل ؛ أي : وهي ظالمة .

والأباخس : الأصابع ، وأصولها ، والعصب .

وبخس المخ تبخيسا . وتبخس : [ ص: 493 ] نقص ، ولم يبق إلا في السلامى والعين . وتباخسوا : تغابنوا

الْبَخْسُ : النَّقْصُ ، وَالظُّلْمُ ، بَخَسَهُ كَمَنَعَهُ ، وَفَقْءُ الْعَيْنِ بِالْإِصْبَعِ وَغَيْرِهَا ، وَأَرْضٌ تُنْبِتُ مِنْ غَيْرِ سَقْيٍ ، وَالْمَكْسُ .

وَ " تَحْسَبُهَا حَمْقَاءَ وَهِيَ بَاخِسٌ أَوْ بَاخِسَةٌ " ، يُضْرَبُ لِمَنْ يَتَبَالَهُ وَفِيهِ دَهَاءٌ . قِيلَ : خَلَطَ رَجُلٌ مَالَهُ بِمَالِ امْرَأَةٍ ، طَامِعًا فِيهَا ، ظَانًّا أَنَّهَا حَمْقَاءُ ، فَلَمْ تَرْضَ عِنْدَ الْمُقَاسَمَةِ ، حَتَّى أَخَذَتْ مَالَهَا ، وَشَكَتْهُ حَتَّى افْتَدَى مِنْهَا بِمَا أَرَادَتْ ، فَعُوتِبَ فِي ذَلِكَ بِأَنَّكَ تَخْدَعُ امْرَأَةً ، فَقَالَ : " تَحْسَبُهَا " الْمَثَلَ ؛ أَيْ : وَهِيَ ظَالِمَةٌ .

وَالْأَبَاخِسُ : الْأَصَابِعُ ، وَأُصُولُهَا ، وَالْعَصَبُ .

وَبَخَّسَ الْمُخُّ تَبْخِيسًا . وَتَبَخَّسَ : [ ص: 493 ] نَقَصَ ، وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا فِي السُّلَامَى وَالْعَيْنِ . وَتَبَاخَسُوا : تَغَابَنُوا