حفظه ، كعلمه : حرسه ، والقرآن : استظهره ، والمال : رعاه ، فهو حفيظ وحافظ ، من حفاظ وحفظة . ورجل حافظ العين : لا يغلبه النوم . والحفيظ : الموكل بالشيء ، كالحافظ ، وفي الأسماء الحسنى : الذي لا يعزب عنه شيء في السماوات ولا في الأرض ، تعالى شأنه . والحافظ : الطريق البين المستقيم . والحفظة ، محركة : الذين يحصون أعمال العباد من الملائكة ، وهم الحافظون . والحفظة ، بالكسر ، والحفيظة : الحمية ، والغضب . وأحفظه : أغضبه فاحتفظ ، أو لا يكون إلا بكلام قبيح . والمحافظة : المواظبة ، والذب عن المحارم ، كالحفاظ ، والاسم : الحفيظة . واحتفظه لنفسه : خصها به . والتحفظ : الاحتراز . والحفظ : قلة الغفلة . واستحفظه إياه : سأله أن يحفظه . واحفاظت الحية : انتفخت ، أو الصواب بالجيم

حَفِظَهُ ، كَعَلِمَهُ : حَرَسَهُ ، وَالْقُرْآنَ : اسْتَظْهَرَهُ ، وَالْمَالَ : رَعَاهُ ، فَهُوَ حَفِيظٌ وَحَافِظٌ ، مِنْ حُفَّاظٍ وَحَفَظَةٍ . وَرَجُلٌ حَافِظُ الْعَيْنِ : لَا يَغْلِبُهُ النَّوْمُ . وَالْحَفِيظُ : الْمُوَكَّلُ بِالشَّيْءِ ، كَالْحَافِظِ ، وَفِي الْأَسْمَاءِ الْحُسْنَى : الَّذِي لَا يَعْزُبُ عَنْهُ شَيْءٌ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ، تَعَالَى شَأْنُهُ . وَالْحَافِظُ : الطَّرِيقُ الْبَيِّنُ الْمُسْتَقِيمُ . وَالْحَفَظَةُ ، مُحَرَّكَةً : الَّذِينَ يُحْصُونَ أَعْمَالَ الْعِبَادِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، وَهُمُ الْحَافِظُونَ . وَالْحِفْظَةُ ، بِالْكَسْرِ ، وَالْحَفِيظَةُ : الْحَمِيَّةُ ، وَالْغَضَبُ . وَأَحْفَظَهُ : أَغْضَبَهُ فَاحْتَفَظَ ، أَوْ لَا يَكُونُ إِلَّا بِكَلَامٍ قَبِيحٍ . وَالْمُحَافَظَةُ : الْمُوَاظَبَةُ ، وَالذَّبُّ عَنِ الْمَحَارِمِ ، كَالْحِفَاظِ ، وَالِاسْمُ : الْحَفِيظَةُ . وَاحْتَفَظَهُ لِنَفْسِهِ : خَصَّهَا بِهِ . وَالتَّحَفُّظُ : الِاحْتِرَازُ . وَالْحِفْظُ : قِلَّةُ الْغَفْلَةِ . وَاسْتَحْفَظَهُ إِيَّاهُ : سَأَلَهُ أَنْ يَحْفَظَهُ . وَاحْفَاظَّتِ الْحَيَّةُ : انْتَفَخَتْ ، أَوِ الصَّوَابُ بِالْجِيمِ