أرم ما على المائدة : أكله فلم يدع شيئا ، وفلانا : لينه ، والسنة القوم : قطعتهم ، فهي أرمة ، والشيء : شده ، وعليه : عض ، والحبل : فتله شديدا . وكركع : الأضراس ، وأطراف الأصابع ، والحجارة ، والحصى .

وأرض مأرومة وأرماء : لم يترك فيها أصل ولا فرع .

والآرام : الأعلام ، أو خاص بعاد ، الواحد : إرم ، كعنب ، وكتف ، وإرمي ، كعنبي ويحرك ، وأيرمي ويرمي ، محركة .

والأروم : الأعلام ، وقبور عاد ، ومن الرأس : حروفه . وكعنب وسحاب : والد عاد الأولى أو الأخيرة ، أو اسم بلدتهم ، أو أمهم ، أو قبيلتهم .

وإرم ذات العماد دمشق ، أو الإسكندرية ، أو ع بفارس .

وإرم الكلبة ، أو إرمي الكلبة : ع بين البصرة ومكة . وكسحاب : جبل وماء بديار جذام بأطراف الشام وملتقى قبائل الرأس .

والأرومة ، وتضم : الأصل ، ج : أروم .

ورأس مؤرم ، كمعظم : ضخم القبائل .

وبيضة مؤرمة : واسعة الأعلى .

وما به أرم ، محركة ، وأريم ، كأمير ، وإرمي ، كعنبي ويحرك ، وأيرمي ، ويكسر أوله : أحد ، ولا علم .

وجارية مأرومة : حسنة الأرم ، أي : مجدولة الخلق .

وأرما والله وأرم والله بمعنى : أما والله وأم والله .

وأرم ، بالضم : ع بطبرستان .

وأرمية ، بالضم : د بأذربيجان . وكصبور : جبل لبني سليم .

وكأحمد : ع .

وبئر إرمى ، كحسمى : قرب المدينة .

والأورم : في و ر م .

وآرم ، كصاحب : د بمازندران ، منه : خسرو بن حمزة المؤدب ، وة قرب دهستان .

وآرام : جبل بين الحرمين .

وذات آرام : جبل بديار الضباب .

وذو آرام : حزن به آرام ، جمعتها عاد

أَرَمَ مَا عَلَى الْمَائِدَةِ : أَكَلَهُ فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا ، وَفُلَانًا : لَيَّنَهُ ، وَالسَّنَةُ الْقَوْمَ : قَطَعَتْهُمْ ، فَهِيَ أَرِمَةٌ ، وَالشَّيْءَ : شَدَّهُ ، وَعَلَيْهِ : عَضَّ ، وَالْحَبْلَ : فَتَلَهُ شَدِيدًا . وَكَرُكَّعٍ : الْأَضْرَاسُ ، وَأَطْرَافُ الْأَصَابِعِ ، وَالْحِجَارَةُ ، وَالْحَصَى .

وَأَرْضٌ مَأْرُومَةٌ وَأَرْمَاءُ : لَمْ يُتْرَكْ فِيهَا أَصْلٌ وَلَا فَرْعٌ .

وَالْآرَامُ : الْأَعْلَامُ ، أَوْ خَاصٌّ بِعَادٍ ، الْوَاحِدُ : إِرَمٌ ، كَعِنَبٍ ، وَكَتِفٍ ، وَإِرَمِيٌّ ، كَعِنَبِيٍّ وَيُحَرَّكُ ، وَأَيْرَمِيٌّ وَيَرَمِيٌّ ، مُحَرَّكَةً .

وَالْأُرُومُ : الْأَعْلَامُ ، وَقُبُورُ عَادٍ ، وَمِنَ الرَّأْسِ : حُرُوفُهُ . وَكَعِنَبٍ وَسَحَابٍ : وَالِدُ عَادٍ الْأُولَى أَوِ الْأَخِيرَةِ ، أَوِ اسْمُ بَلْدَتِهِمْ ، أَوْ أُمِّهِمْ ، أَوْ قَبِيلَتِهِمْ .

وَإِرَمُ ذَاتُ الْعِمَادِ دِمَشْقُ ، أَوِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةُ ، أَوْ ع بِفَارِسَ .

وَإِرَمُ الْكَلْبَةِ ، أَوْ إِرَمِيُّ الْكَلْبَةِ : ع بَيْنَ الْبَصْرَةِ وَمَكَّةَ . وَكَسَحَابٍ : جَبَلٌ وَمَاءٌ بِدِيَارِ جُذَامَ بِأَطْرَافِ الشَّامِ وَمُلْتَقَى قَبَائِلِ الرَّأْسِ .

وَالْأَرُومَةُ ، وَتُضَمُّ : الْأَصْلُ ، ج : أُرُومٌ .

وَرَأْسٌ مُؤَرَّمٌ ، كَمُعَظَّمٍ : ضَخْمُ الْقَبَائِلِ .

وَبَيْضَةٌ مُؤَرَّمَةٌ : وَاسِعَةُ الْأَعْلَى .

وَمَا بِهِ أَرَمٌ ، مُحَرَّكَةً ، وَأَرِيمٌ ، كَأَمِيرٍ ، وَإِرَمِيٌّ ، كَعِنَبِيٍّ وَيُحَرَّكُ ، وَأَيْرَمِيٌّ ، وَيُكْسَرُ أَوَّلُهُ : أَحَدٌ ، وَلَا عَلَمٌ .

وَجَارِيَةٌ مَأْرُومَةٌ : حَسَنَةُ الْأَرْمِ ، أَيْ : مَجْدُولَةُ الْخَلْقِ .

وَأَرَمَا وَاللَّهِ وَأَرَمَ وَاللَّهِ بِمَعْنَى : أَمَا وَاللَّهِ وَأَمَ وَاللَّهِ .

وَأُرْمُ ، بِالضَّمِّ : ع بِطَبَرِسْتَانَ .

وَأُرْمِيَةُ ، بِالضَّمِّ : د بِأَذْرَبِيجَانَ . وَكَصَبُورٍ : جَبَلٌ لِبَنِي سُلَيْمٍ .

وَكَأَحْمَدَ : ع .

وَبِئْرٌ إِرْمَى ، كَحِسْمَى : قُرْبَ الْمَدِينَةِ .

وَالْأَوْرَمُ : فِي و ر م .

وَآرِمُ ، كَصَاحِبٍ : د بِمَازَنْدَرَانَ ، مِنْهُ : خُسْرُو بْنُ حَمْزَةَ الْمُؤَدِّبُ ، وَة قُرْبَ دِهِسْتَانَ .

وَآرَامٌ : جَبَلٌ بَيْنَ الْحَرَمَيْنِ .

وَذَاتُ آرَامٍ : جَبَلٌ بِدِيَارِ الضِّبَابِ .

وَذُو آرَامٍ : حَزْنٌ بِهِ آرَامٌ ، جَمَعَتْهَا عَادٌ