فالأول قولهم : شريت الشيء واشتريته ، إذا أخذته من صاحبه بثمنه . وربما قالوا : شريت : إذا بعت . قال الله تعالى : وشروه بثمن بخس . ومما يدل على المماثلة قولهم : هذا شروى هذا ، أي مثله . وفلان شروى فلان . ومنه حديث شريح في قوس كسرها رجل لرجل فقال شريح : " شرواها " أي مثلها . وأشراء الشيء : نواحيه ، الواحد شرى ، وسمي بذلك لأنه كالناحية الأخرى . والشرى مقصور ، يقال شرى الشيء شرى . وأما النبت فالشري ، يقال إنه الحنظل . ويقولون : الشرية : النخلة التي تنبت من النواة . قال رؤبة :
وشرية في قرية
والشرى : موضع كثير الدغل والأسد . قال :أسود شرى لاقت أسود خفية تساقوا على حرد دماء الأساود
والأصل الثالث : قولهم : شري الرجل شرى ، إذا استطير غضبا ، ويقال : شري البعير في سيره شرى ، إذا أسرع . وشري البرق ، إذا استطار . قال الشاعر :
[ ص: 267 ]
أصاح ترى البرق لم يغتمض يموت فواقا ويشرى فواقا