نمش بأعراف الجياد أكفنا إذا نحن قمنا عن شواء مضهب
وقالوا : الضيهب : المكان يحمى ليشوى عليه اللحم . وقال قوم : اللحم المضهب : المقطع . وليس هذا بشيء إلا أن يكون مقطعا مشويا ; لأن القياس كذا هو . تقول : ضهبت القوس [ و ] الرمح بالنار عند التثقيف .نمش بأعراف الجياد أكفنا إذا نحن قمنا عن شواء مضهب
وقالوا : الضيهب : المكان يحمى ليشوى عليه اللحم . وقال قوم : اللحم المضهب : المقطع . وليس هذا بشيء إلا أن يكون مقطعا مشويا ; لأن القياس كذا هو . تقول : ضهبت القوس [ و ] الرمح بالنار عند التثقيف .نَمَشُّ بِأَعْرَافِ الْجِيَادِ أَكُفَّنَا إِذَا نَحْنُ قُمْنَا عَنْ شِوَاءٍ مُضَهَّبٍ
وَقَالُوا : الضَّيْهَبُ : الْمَكَانُ يُحْمَى لِيُشْوَى عَلَيْهِ اللَّحْمُ . وَقَالَ قَوْمٌ : اللَّحْمُ الْمُضَهَّبُ : الْمُقَطَّعُ . وَلَيْسَ هَذَا بِشَيْءٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُقَطَّعًا مَشْوِيًّا ; لِأَنَّ الْقِيَاسَ كَذَا هُوَ . تَقُولُ : ضَهَّبْتُ الْقَوْسَ [ وَ ] الرُّمْحَ بِالنَّارِ عِنْدَ التَّثْقِيفِ .