ولم تذق من البقول فستقا
ظن هذا الأعرابي أن الفستق من البقل ، هكذا يروى بالباء وأنا أظنه بالنون لأن الفستق من النقل لا من البقل .ولم تذق من البقول فستقا
ظن هذا الأعرابي أن الفستق من البقل ، هكذا يروى بالباء وأنا أظنه بالنون لأن الفستق من النقل لا من البقل .وَلَمْ تَذُقْ مِنَ الْبُقُولِ فُسْتُقَا
ظَنَّ هَذَا الْأَعْرَابِيُّ أَنَّ الْفُسْتُقَ مِنَ الْبَقْلِ ، هَكَذَا يُرْوَى بِالْبَاءِ وَأَنَا أَظُنُّهُ بِالنُّونِ لِأَنَّ الْفُسْتُقَ مِنَ النُّقْلِ لَا مِنَ الْبَقْلِ .