أحدهما : أن nindex.php?page=treesubj&link=12445من ضرورة الحيض أن يتقدمه طهر ، فإذا قيل : تربصي ثلاث حيض ، وهي في أثناء الطهر كان ذلك الطهر من مدة التربص ، كما لو قيل لرجل : أقم هاهنا ثلاثة أيام ، وهو في أثناء ليلة ، فإنه يدخل بقية تلك الليلة في اليوم الذي يليها ، كما تدخل ليلة اليومين الآخرين في يوميهما . ولو قيل له في النهار : أقم ثلاث ليال ، دخل تمام ذلك النهار تبعا لليلة التي تليه .

أَحَدُهُمَا : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=12445مِنْ ضَرُورَةِ الْحَيْضِ أَنْ يَتَقَدَّمَهُ طُهْرٌ ، فَإِذَا قِيلَ : تَرَبَّصِي ثَلَاثَ حِيَضٍ ، وَهِيَ فِي أَثْنَاءِ الطُّهْرِ كَانَ ذَلِكَ الطُّهْرُ مِنْ مُدَّةِ التَّرَبُّصِ ، كَمَا لَوْ قِيلَ لِرَجُلٍ : أَقِمْ هَاهُنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَهُوَ فِي أَثْنَاءِ لَيْلَةٍ ، فَإِنَّهُ يُدْخِلُ بَقِيَّةَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يَلِيهَا ، كَمَا تَدْخُلُ لَيْلَةُ الْيَوْمَيْنِ الْآخَرِيَنِ فِي يَوْمَيْهِمَا . وَلَوْ قِيلَ لَهُ فِي النَّهَارِ : أَقِمْ ثَلَاثَ لَيَالٍ ، دَخَلَ تَمَامُ ذَلِكَ النَّهَارِ تَبَعًا لِلَّيْلَةِ الَّتِي تَلِيهِ .