( و ) الأكثر على تأويل ( كالجودة ) فما قيل في السكة يجري في الصياغة وقول الأقل عدم اعتبارهما ; لأن العبرة بالمساواة في القدر وهو الراجح لكن الذي في التوضيح عن ( الصياغة ) في المراطلة ابن عبد السلام وأقره أن الأكثر على عدم اعتبارهما فصوابه أنهما ليسا كالجودة .