فصل

قال nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور في سننه : ثنا هشيم ، ثنا مغيرة عن إبراهيم قال : كانوا يكرهون أن يتناولوا من القرآن عندما يعرض من أحاديث الدنيا ، قيل لهشيم نحو قوله : [ ص: 282 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=40جئت على قدر ياموسى ) قال : نعم ، وقد صرح العماد الينهي من أصحابنا بهذا الحكم ، فقال : بمنع nindex.php?page=treesubj&link=28902ضرب الأمثال من القرآن ، نقله ابن الصلاح في فوائد رحلته - والينهي هذا من تلامذة nindex.php?page=showalam&ids=13889البغوي - وهذا شاهد لما نحن فيه ، فكما أن الأدب أن لا يضرب كلمات القرآن مثلا لواقعة دنيوية ، فكذلك الأدب أن لا تضرب أحوال الأنبياء مثلا لحال غيرهم .

فَصْلٌ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي سُنَنِهِ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا مغيرة عَنْ إبراهيم قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَتَنَاوَلُوا مِنَ الْقُرْآنِ عِنْدَمَا يَعْرِضُ مِنْ أَحَادِيثِ الدُّنْيَا ، قِيلَ لهشيم نَحْوَ قَوْلِهِ : [ ص: 282 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=40جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَامُوسَى ) قَالَ : نَعَمْ ، وَقَدْ صَرَّحَ العماد الينهي مِنْ أَصْحَابِنَا بِهَذَا الْحُكْمِ ، فَقَالَ : بِمَنْعِ nindex.php?page=treesubj&link=28902ضَرْبِ الْأَمْثَالِ مِنَ الْقُرْآنِ ، نَقَلَهُ ابن الصلاح فِي فَوَائِدِ رِحْلَتِهِ - والينهي هَذَا مِنْ تَلَامِذَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13889الْبَغَوِيِّ - وَهَذَا شَاهِدٌ لِمَا نَحْنُ فِيهِ ، فَكَمَا أَنَّ الْأَدَبَ أَنْ لَا يَضْرِبَ كَلِمَاتِ الْقُرْآنِ مَثَلًا لِوَاقِعَةٍ دُنْيَوِيَّةٍ ، فَكَذَلِكَ الْأَدَبُ أَنْ لَا تُضْرَبَ أَحْوَالُ الْأَنْبِيَاءِ مَثَلًا لِحَالِ غَيْرِهِمْ .