الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
              صفحة جزء
              حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أبو يعلى ، ثنا غسان بن الربيع ، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، عن أبيه ، أنه سمع مكحولا ، يقول : " من أحب رجلا صالحا فإنما أحب الله ، ومن ذهب إلى علم يتعلمه فهو في طريق الجنة حتى يرجع " .

              حدثنا علي بن هارون ، ثنا جعفر الفريابي ، قال : ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا عبد الوهاب الثقفي ، عن برد ، عن مكحول : أنه كان يصوم يوم الاثنين والخميس وكان يقول : ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين ، وبعث يوم الاثنين ، وتوفي يوم الاثنين ، وترفع أعمال بني آدم الاثنين والخميس .

              حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أحمد بن روح ، ثنا أحمد بن محمد ، ثنا علي بن مخلد عن أبي عبد الله الشامي عن مكحول قال " من أحيا ليلة في ذكر الله أصبح كيوم ولدته أمه " .

              حدثنا أحمد بن إسحاق قال : ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، ثنا محمود بن خالد ، ثنا عمر بن عبد الواحد قال : سمعت الأوزاعي يحدث عن مكحول قال : من قال : " أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، غفرت له ذنوبه ولو كان فارا من الزحف " .

              حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عمر بن أيوب ، ثنا المغيرة بن زياد ، عن مكحول قال : " عينان لا يمسهما العذاب : عين بكت من خشية الله ، وعين باتت من وراء المسلمين " .

              حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ح وحدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد ، ثنا ابن أبي داود قال : ثنا إبراهيم بن الحسن المقسمي قال : ثنا حجاج ، ثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن مكحول قال : " المؤمنون هينون لينون ، مثل الجمل الأنف ، إن قدته انقاد ، وإن أنخته على صخرة استناخ " .

              حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا علي بن خشرم ، ثنا [ ص: 181 ] عيسى بن يونس ، عن الأوزاعي ، عن مكحول قال : " إن كان الفضل في الجماعة فإن السلامة في العزلة " .

              حدثنا أبو بكر الآجري ، ثنا جعفر بن محمد الفريابي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة بن خالد ، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، قال : سمعت مكحولا يقول : لا يأتي على الناس ما يوعدون حتى يكون عالمهم فيهم أنتن من جيفة الحمار .

              حدثنا أبي ، ثنا أبو الحسن بن أبان ، ثنا أبو بكر بن عبيد قال : ثنا محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن جعفر المدائني ، عن بكر بن خنيس ، عن أبي عبد الله الشامي ، عن مكحول قال : " أفضل العبادة بعد الفرائض الجوع والظمأ " قال بكر : وكان يقال : " الجائع الظمآن أفهم للموعظة ، وقلبه إلى الرقة أسرع ، وكان يقال : كثرة الطعام تدفع كثيرا من الخير " .

              حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن محمد بن عمر ، ثنا أبو بكر الأموي ، ثنا أبو جعفر الكندي ، حدثنا سلم بن سالم البلخي ، عن أبي حبيب الموصلي ، عن مكحول قال : " التقيا - يحيى بن زكريا وعيسى ابن مريم عليهما السلام - فضحك عيسى في وجه يحيى وصافحه ، فقال له يحيى : يا ابن خالتي ، ما لي أراك ضاحكا ، كأنك قد أمنت ؟ فقال له عيسى : يا ابن خالتي ، ما لي أراك عابسا كأنك قد يئست ، فأوحى الله عز وجل إليهما عليهما السلام : إن أحبكما إلي أبشكما بصاحبه " .

              حدثنا عثمان بن محمد بن عثمان ، ثنا محمد بن عمرو البغدادي ، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن العلاء بن الحارث ، عن مكحول قال : " أربع من كن فيه كن له ، وثلاث من كن فيه كن عليه ، فأما الأربع اللاتي له : فالشكر ، والإيمان ، والدعاء والاستغفار " قال الله تعالى : ( ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم ) ، وقال : ( وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ) وقال : ( ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم ) ، وأما الثلاث اللاتي عليه : فالمكر ، [ ص: 182 ] والبغي ، والنكث " قال الله تعالى : ( فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ) وقال : ( ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله ) ، وقال : ( إنما بغيكم على أنفسكم ) " .

              حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا جعفر بن عبد الله بن الصباح ، ثنا أبو عمر الدوري ، ثنا أيوب بن مدرك الحنفي ، عن مكحول قال : " بينا امرأة من الحي يقال لها الفارعة بنت المستورد قائمة تتعبد إذا هي بإبليس ساجدا على صفاة تسيل دموعه على خديه كسريح الجنين ، فقالت له : يا إبليس ما يغني عنك طول السجود ؟ فقال : أيتها المرأة الصالحة بنت الشيخ الصالح ، أرجو إذا أبر بي قسمه أن يخرجني من النار " قال أبو عمر الدوري : هذا إبليس يرجو رحمة الله ، فكيف نحن عبيد الله ؟

              حدثنا محمد بن محمد بن عبد الله بن الجرجاني ، ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الأصفهاني الأرزياني بنيسابور ، ثنا أحمد بن مهران ، ثنا عمر بن سعيد الدمشقي ، ثنا محمد بن شعيب بن شابور ، عن النعمان بن المنذر ، عن مكحول في قوله تعالى : ( وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما ) ، قال : " وضع عنهم الإثم في الخطأ ، ووضع المغفرة على العمد " .

              حدثنا أبو بكر بن محمد بن عبد الله المقرئ ، ثنا عبد الله بن محمد بن عمران ، ح . وحدثنا محمد بن أحمد ، ثنا الحسن بن محمد قالا : ثنا أبو زرعة ، ثنا عبيد بن جنادة ، ثنا عطاء بن مسلم ، عن أبي عبد الرحمن الدمشقي ، عن مكحول قال : " بينا سليمان بن داود على بساط من شعر وأصحابه حوله ، إذ أمر الريح فاستقلته وسارت الجن والإنس أمامه ، والطير تظله ، إذا حراث يحرث على جانب الطريق ، قال : فقال الحراث : لو أن سليمان بن داود عندي كلمته بثلاث كلمات ، فأوحى الله تعالى إلى سليمان بن داود أن ائت الحراث ، قال : فركب على فرس له حتى أتاه قال : يا حراث أنا سليمان ، فقل ما أردت أن تقول ، قال : وما علمك أني أردت أن أقول ؟ قال : الله أعلمني ، قال : أشهد له بذلك ، قال : والله إلا أني رأيتك فيما [ ص: 183 ] أنت فيه فقلت : والله ما سليمان في لذة لذها أمس ولا في نعيم نعمه ، وأنا في تعب تعبته أمس وفي نصب نصبته ، إلا سواء ، لا سليمان يجد لذة ما مضى ، ولا أنا أجد تعب ما مضى ، قال : وأخرى قلتها ، قال : وما هي ؟ قلت : سليمان يموت وأنا أموت ، قال : صدقت ، قال : قلت : يا سليمان لكني قلت كلمة طيبت بها نفسي ، قلت : سليمان يسأل غدا عما أعطي ، وأنا لا أسأل ، قال : فخر سليمان ساجدا على فرسه يبكي وهو يقول : يا رب لولا أنك جواد لا تبخل لسألتك أن تنزع مني ما أعطيتني ، قال : فأوحى الله تعالى إليه : يا سليمان ارفع رأسك ، فإني لم أنعم على عبد لي نعمة فتكون تلك النعمة رضا فأحاسبه عليها " .

              حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ ، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن محمد الأموي ، ثنا عمر بن سعيد الدمشقي ، ثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن مكحول ، قال : كان من دعاء داود عليه السلام : يا رازق الغراب النعاب في عشه ، وذلك أن الغراب إذا فقس عن فراخه فقس عنها بيضاء ، فإذا رآها كذلك نفر عنها ، فتفتح أفواهها فيرسل الله عليها ذبابا يدخل أفواهها ، فيكون ذلك غذاء لها حتى تسود فإذا اسودت انقطع الذباب عنها فعاد الغراب إليها فغذاها .

              حدثنا عمر بن أحمد ، ثنا محمد بن هارون الحضرمي ، ثنا سليمان بن عمر ، ثنا أبي ، ثنا الخليل بن مرة ، ثنا صدقة ، عن مكحول ، قال : إذا كان في أمة خمسة عشر رجلا يستغفرون الله كل يوم خمسا وعشرين مرة لم يؤاخذ الله تلك الأمة بعذاب العامة .

              حدثنا أبو محمد بن حيان ، قال : ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا أبو كريب ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا المنير بن العلاء ، قال : سمعت مكحولا يقول : بر الوالدين كفارة للكبائر ، ولا يزال الرجل قادرا على البر ما دام في فصيلته من هو أكبر منه .

              حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا علي بن محمد بن عمر ، عن عبد الله بن خبيق ، [ ص: 184 ] عن عثمان بن عبد الرحمن ، ثنا ابن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، قال : من مات مداريا مات شهيدا .

              حدثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن الصباح ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن ابن جابر ، قال : أقبل يزيد بن عبد الملك بن مروان إلى مكحول وأصحابه ، فلما رأيناه هممنا بالتوسعة له ، فقال مكحول : " مكانكم ، دعوه يجلس حيث أدرك ، يتعلم التواضع " .

              حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن عبد الله الرازي ، ثنا ابن أبي السري ، ثنا محمد بن وهب بن عطية ، ثنا الوليد ، ثنا ابن جابر ، عن مكحول . في قوله تعالى : ( لتركبن طبقا عن طبق ) . قال : تكونون في كل عشرين سنة على حال لم تكونوا على مثلها .

              حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن السري القنطري ، ثنا عبد الله بن أبي سعيد السامري ، ثنا إسماعيل بن يحيى البجلي ، ثنا أبو سهل البصري ، عن عمرو بن فروخ ، عن مكحول ، قال : من طابت ريحته زاد في عقله ، ومن نظف ثوبه قل همه .

              حدثنا أبو أحمد الغطريفي ، ثنا أبو عمرو الخفاف النيسابوري ، ثنا عيسى بن أحمد ، ثنا بقية بن الوليد قال : سمعت أمية بن يزيد القرشي ، يقول : سمعت مكحولا يقول : " الطيب غذاء الصائم " .

              حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ ، ثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله ، ثنا الحسن بن يزيد الأنباري ، ثنا عمر بن سعيد الدمشقي ، قال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، قال : سمعت مكحولا يقول : رأيت رجلا يصلي وكلما ركع أو سجد بكى ، فاتهمته أنه يرائي ببكائه فحرمت البكاء سنة .

              حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا ابن أبي عاصم ، ثنا عباس بن محمد ، ثنا مروان بن محمد ، ثنا سعيد بن عبد العزيز قال : كنت جالسا عند مكحول فاستطال عليه رجل ، فقال مكحول : " ذل من لا سفه له " .

              حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا عباس بن محمد ، ثنا عمر بن عبد الواحد ، عن النعمان بن المنذر ، عن مكحول قال : " لا تعاهدوا السفيه ولا المنافق ، فما نقضوا من [ ص: 185 ] عهد الله أكبر من عهدكم .

              التالي السابق


              الخدمات العلمية