338 - حدير بن كريب

ومنهم حدير بن كريب أبو الزاهرية ، مخوف العصاة بانتقام القاهرية .

حدثنا أبي ، وأبو محمد بن حيان ، قالا : ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا أحمد بن سعيد ، ثنا ابن وهب ، أنبأنا معاوية بن صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11861أبي الزاهرية ، قال : بلغني في بعض الكتب أن الله تعالى يقول : nindex.php?page=treesubj&link=29703_29700أبث العلم في آخر الزمان حتى يعلمه الرجل والمرأة ، والذكر والأنثى ، والحر والعبد ، والصغير والكبير ، فإذا فعلت ذلك بهم أخذتهم بحقي عليهم .

حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا أحمد بن سعيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11861أبي الزاهرية ، قال : ما من أحد nindex.php?page=treesubj&link=33147_32409يأكل طعاما لا يحمد الله تعالى عليه إلا كأنما سرقه .

حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد ، عن معاوية بن صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11861أبي الزاهرية ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من يوم إلا وينادي مناد : مهلا أيها الناس مهلا ، فإن nindex.php?page=treesubj&link=29703_29693لله عز وجل سطوات وبسطات ، ولكم قروح داميات ، ولولا رجال خشع ، وصبيان رضع ، ودواب رتع ، لصب عليكم العذاب صبا ، ثم رضضتم به رضا "

روى nindex.php?page=showalam&ids=11861أبو الزاهرية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء ، وحذيفة إرسالا ، وأكثر حديثه عن nindex.php?page=showalam&ids=15622جبير بن نفير ، nindex.php?page=showalam&ids=16839وكثير بن مرة .

حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الواسطي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، أنبأنا أصبغ بن زيد ، ثنا أبو بشر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11861أبي الزاهرية ، عن [ ص: 101 ] nindex.php?page=showalam&ids=16839كثير بن مرة الحضرمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16008657من nindex.php?page=treesubj&link=18520_23700احتكر أربعين يوما طعاما فقد برئ من الله وبرئ الله منه ورسوله ، وأيما أهل عرصة ظل فيهم رجل من المسلمين جائعا فقد برئت منهم ذمة الله عز وجل " .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15556بكر بن سهل ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا بقية ، عن سعيد بن سنان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11861أبو الزاهرية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16839كثير بن مرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=treesubj&link=31022_31033إن الله عز وجل قد رفع لي الدنيا فأنا أنظر إليها وإلى ما هو كائن فيها إلى يوم القيامة كأنما أنظر إلى كفي هذه ، جليان من أمر الله عز وجل جلاه لنبيه كما جلاه للنبيين قبله " .

حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن يعقوب ، ثنا أبو اليمان ، ثنا أبو مهدي سعيد بن سنان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11861أبي الزاهرية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16839كثير بن مرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16008659إن nindex.php?page=treesubj&link=32531فجور المرأة الفاجرة كفجور ألف فاجر ، وإن بر المرأة المؤمنة كعمل سبعين صديقا " .

حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن محمد ، ثنا محمد بن يعقوب ، ثنا أبو اليمان ، ثنا أبو مهدي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11861أبي الزاهرية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16839كثير بن مرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " النظرة الأولى خطأ ، والثانية عمد ، والثالثة تدمر ، nindex.php?page=treesubj&link=19346_19995نظر المؤمن إلى محاسن المرأة سهم من سهام إبليس مسموم ، من تركها من خشية الله ، ورجاء ما عنده أثابه الله بذلك عبادة تبلغه لذتها " .

حدثنا أبو أحمد الجرجاني ، ثنا عبد الله بن شيرويه ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن راهويه ، ثنا بقية ، ثنا سعيد بن سنان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11861أبي الزاهرية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16008661إن nindex.php?page=treesubj&link=30197_30198الفتنة إذا أقبلت شبهت ، وإذا أدبرت أسفرت ، إن الفتنة تلقح بالنجوى ، وتنتج بالشكوى ، فلا تثيروها إذا حميت ، ولا تعرضوا لها إذا عرضت ، إن الفتنة راتعة في بلاد الله تطأ في خطامها فلا يحل لأحد أن يأخذ بخطامها ، ويل لمن أخذ بخطامها " ثلاث مرات . تفرد بهذه الأحاديث عن nindex.php?page=showalam&ids=11861أبي الزاهرية ، سعيد بن سنان ، وعنه بقية ، nindex.php?page=showalam&ids=11931وأبو اليمان ، فحديث الحكرة تفرد به أصبغ ، عن أبي بشر .

338 - حدير بن كريب

وَمِنْهُمْ حدير بن كريب أبو الزاهرية ، مُخَوِّفُ الْعُصَاةِ بِانْتِقَامِ الْقَاهِرِيَّةِ .

حَدَّثَنَا أَبِي ، وأبو محمد بن حيان ، قَالَا : ثَنَا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثَنَا أحمد بن سعيد ، ثَنَا ابن وهب ، أَنْبَأَنَا معاوية بن صالح ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11861أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، قَالَ : بَلَغَنِي فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=29703_29700أَبُثُّ الْعِلْمَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ حَتَّى يَعْلَمَهُ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ ، وَالذَّكَرُ وَالْأُنْثَى ، وَالْحُرُّ وَالْعَبْدُ ، وَالصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ ، فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ بِهِمْ أَخَذْتُهُمْ بِحَقِّي عَلَيْهِمْ .

حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثَنَا أحمد بن سعيد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي معاوية بن صالح ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11861أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، قَالَ : مَا مِنْ أَحَدٍ nindex.php?page=treesubj&link=33147_32409يَأْكُلُ طَعَامًا لَا يَحْمَدُ اللَّهَ تَعَالَى عَلَيْهِ إِلَّا كَأَنَّمَا سَرَقَهُ .

حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الله ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ معاوية بن صالح ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11861أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا مِنْ يَوْمٍ إِلَّا وَيُنَادِي مُنَادٍ : مَهْلًا أَيُّهَا النَّاسُ مَهْلًا ، فَإِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=29703_29693لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَطَوَاتٍ وَبَسَطَاتٍ ، وَلَكُمْ قُرُوحٌ دَامِيَاتٌ ، وَلَوْلَا رِجَالٌ خُشَّعٌ ، وَصِبْيَانٌ رُضَّعٌ ، وَدَوَابُّ رُتَّعٌ ، لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبًّا ، ثُمَّ رُضِضْتُمْ بِهِ رَضًّا "

رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=11861أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وحذيفة إِرْسَالًا ، وَأَكْثَرُ حَدِيثِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15622جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16839وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ .

حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد ، ثَنَا أحمد بن عبد الرحمن الواسطي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا أصبغ بن زيد ، ثَنَا أبو بشر ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11861أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ [ ص: 101 ] nindex.php?page=showalam&ids=16839كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16008657مَنِ nindex.php?page=treesubj&link=18520_23700احْتَكَرَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا طَعَامًا فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللَّهِ وَبَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَيُّمَا أَهْلِ عَرْصَةٍ ظَلَّ فِيهِمْ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ جَائِعًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15556بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا نعيم بن حماد ، ثَنَا بقية ، عَنْ سعيد بن سنان ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11861أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16839كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=treesubj&link=31022_31033إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ رَفَعَ لِي الدُّنْيَا فَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا هُوَ كَائِنٌ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى كَفِّي هَذِهِ ، جَلِيَّانِ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ جَلَّاهُ لِنَبِيِّهِ كَمَا جَلَّاهُ لِلنَّبِيِّينَ قَبْلَهُ " .

حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثَنَا محمد بن يعقوب ، ثَنَا أبو اليمان ، ثَنَا أبو مهدي سعيد بن سنان ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11861أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16839كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16008659إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=32531فُجُورَ الْمَرْأَةِ الْفَاجِرَةِ كَفُجُورِ أَلْفِ فَاجِرٍ ، وَإِنَّ بِرَّ الْمَرْأَةِ الْمُؤْمِنَةِ كَعَمَلِ سَبْعِينَ صِدِّيقًا " .

حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا إبراهيم بن محمد ، ثَنَا محمد بن يعقوب ، ثَنَا أبو اليمان ، ثَنَا أبو مهدي ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11861أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16839كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " النَّظْرَةُ الْأُولَى خَطَأٌ ، وَالثَّانِيَةُ عَمْدٌ ، وَالثَّالِثَةُ تُدَمِّرُ ، nindex.php?page=treesubj&link=19346_19995نَظَرُ الْمُؤْمِنِ إِلَى مَحَاسِنِ الْمَرْأَةِ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِيسَ مَسْمُومٌ ، مَنْ تَرَكَهَا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ، وَرَجَاءَ مَا عِنْدَهُ أَثَابَهُ اللَّهُ بِذَلِكَ عِبَادَةً تَبْلُغُهُ لَذَّتُهَا " .

حَدَّثَنَا أبو أحمد الجرجاني ، ثَنَا عبد الله بن شيرويه ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا بقية ، ثَنَا سعيد بن سنان ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11861أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16008661إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30197_30198الْفِتْنَةَ إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهَتْ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ أَسْفَرَتْ ، إِنَّ الْفِتْنَةَ تُلَقَّحُ بِالنَّجْوَى ، وَتَنْتِجُ بِالشَّكْوَى ، فَلَا تُثِيرُوهَا إِذَا حَمِيَتْ ، وَلَا تَعْرِضُوا لَهَا إِذَا عَرَضَتْ ، إِنَّ الْفِتْنَةَ رَاتِعَةٌ فِي بِلَادِ اللَّهِ تَطَأُ فِي خِطَامِهَا فَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَأْخُذَ بِخِطَامِهَا ، وَيْلٌ لِمَنْ أَخَذَ بِخِطَامِهَا " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11861أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، سعيد بن سنان ، وَعَنْهُ بقية ، nindex.php?page=showalam&ids=11931وَأَبُو الْيَمَانِ ، فَحَدِيثُ الْحُكْرَةِ تَفَرَّدَ بِهِ أصبغ ، عَنْ أبي بشر .