حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا خشيش الصوفي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب ، قال : " كان رأي nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري رأي أصحابه الكوفيين ، nindex.php?page=treesubj&link=28814يفضل عليا على أبي بكر وعمر ، فلما صار إلى البصرة رجع عنها وهو يفضل أبا بكر وعمر  على علي ، ويفضل عليا على عثمان " .

حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحمن ، ثنا علي بن قادم ، قال : سمعت سفيان ، يقول : " nindex.php?page=treesubj&link=31293ما قاتل علي أحدا إلا كان علي أولى بالحق منه   " .

حدثنا إبراهيم ، ثنا محمد ، ثنا محمد بن سهل بن عسكر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14906محمد بن يوسف الفريابي ، قال : قال سفيان : من nindex.php?page=treesubj&link=28814قال : " علي أحق بالولاية من أبي بكر وعمر  فقد خطأ أبا بكر وعمر وعليا والمهاجرين والأنصار ، ولا أدري يرتفع له عمل إلى السماء أم لا ؟ " .

حدثنا إبراهيم ، ثنا محمد ، ثنا محمد بن سهل بن عسكر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14906محمد بن يوسف الفريابي ، قال : سمعت أبا يحيى ، يقول : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15925زكريا بن عدي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15730حفص بن غياث ، قال : قلت nindex.php?page=showalam&ids=16004لسفيان الثوري : يا أبا عبد الله ، إن nindex.php?page=treesubj&link=30281الناس قد أكثروا في المهدي  ، فما تقول فيه ؟ قال : " إن مر على بابك فلا تكن منه في شيء حتى يجتمع الناس عليه " .

حدثنا عبد المنعم بن عمر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12586أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16623علي بن سعيد الرازي ، ثنا محمد بن خلف ، ثنا رواد بن الجراح ، قال : قال سفيان لعطاء بن مسلم : " nindex.php?page=treesubj&link=28814كيف حبك اليوم لأبي بكر ؟ " قال : شديد ، قال : " كيف حبك لعمر ؟ " [ ص: 32 ] قال : شديد  ، قال : " كيف حبك لعلي ؟ " قال : شديد - وطولها وشددها - فقال سفيان : " يا عطاء ، هذه الشديدة تريد كية وسط رأسك " .

حدثنا عبد المنعم ، ثنا أحمد ، ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12208أحمد بن أبي الحواري ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15730حفص بن غياث ، يقول : قال سفيان : " من nindex.php?page=treesubj&link=33190_478لم يشرب النبيذ ولم يأكل الجدي ، ولم يمسح على الخفين  فاتهموه على دينكم " .

حدثنا عبد المنعم ، ثنا أحمد بن شعيب ، قال : سمعت عبد الله بن الحسين الأشعري ، يقول : سمعت عثام بن علي ، يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، يقول : " nindex.php?page=treesubj&link=28814لا يجتمع حب علي وعثمان إلا في قلوب نبلاء الرجال   " .

حدثنا محمد بن علي ، ثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد ، ثنا أبو عبيدة ابن أخي هناد ، ثنا قبيصة ، قال : سمعت عباد السماك ، يقول : سمعت سفيان ، يقول : " nindex.php?page=treesubj&link=33733الأئمة خمسة : أبو بكر وعمر وعثمان وعلي nindex.php?page=showalam&ids=16673وعمر بن عبد العزيز   " .

حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن حسان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي ، قال : " سئل nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري عن nindex.php?page=treesubj&link=33190نبيذ السقاية  ، قال : " إن كان يسكر فلا تشربوه " .

حدثنا إبراهيم ، ثنا محمد ، قال : سمعت أبا همام السكوني ، يقول : حدثني أبي قال : سمعت سفيان ، يقول : " nindex.php?page=treesubj&link=30495_28272لا يستقيم قول إلا بعمل  ، ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية ، ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة " .

حدثنا إبراهيم ، ثنا محمد ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16504عبد الوهاب بن عبد الحكم ، يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17345يحيى بن يمان ، يقول : قال سفيان : " nindex.php?page=treesubj&link=28272لا يقبل قول إلا بعمل ونية   " .

حدثنا إبراهيم ، ثنا محمد ، قال : سمعت عبد الله بن داود المخرمي ، يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب ، يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، يقول : " nindex.php?page=treesubj&link=28647الإيمان كالسربال  ، إذا شئت لبسته ، وإذا شئت خلعته " .

حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، قال : سمعت أبا نشيط محمد بن هارون - وكان من الصالحين - يقول : سمعت أبا صالح الفراء ، يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط ، يقول : سمعت سفيان ، يقول : " من كره أن nindex.php?page=treesubj&link=28285يقول : أنا [ ص: 33 ] مؤمن ، إن شاء الله  ، فهو عندنا مرجئ - يمد بها صوته - " .

حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن سعيد الرباطي ، ثنا غياث بن واقد ، - من أهل إصطخر - قال : سمعت سفيان ، يقول : " nindex.php?page=treesubj&link=32109أرج كل شيء مما لا تعلم إلى الله  ، ولا تكن مرجئا ، واعلم أن ما أصابك من الله ، ولا تكن قدريا " . قال : وسمعت سفيان يقول : " لقد nindex.php?page=treesubj&link=28835_20467تركت المرجئة هذا الدين أرق من السابري   " .

حدثنا إبراهيم ، ثنا محمد ، ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11942أبو بكر الحنفي ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، يقول : " nindex.php?page=treesubj&link=24589_2649الصلاة والزكاة من الإيمان  ، nindex.php?page=treesubj&link=28650والإيمان يزيد  ، والناس عندنا مؤمنون مسلمون ، ولكن الإيمان متفاضل ، وجبريل أفضل إيمانا منك " .

حدثنا عبد المنعم بن عمر ، ثنا أحمد بن محمد بن زياد ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=11998أبا داود ، يقول : قال رجل nindex.php?page=showalam&ids=16004لسفيان الثوري : أنت قدري ؟ فقال سفيان : " nindex.php?page=treesubj&link=30239_20467إن كنت قدريا فأنا رجل سوء  ، وإلا فأنت في حل " قال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود : ولما قدم ثور - يعني ابن زيد - مكة أخذ سفيان بيده ، فأدخله حانوتا ، فكان يحدثه ، nindex.php?page=treesubj&link=20408_17694فقال سفيان لرجل كان عليه صوف : " لباسك هذا بدعة "  ، فقال الصوفي : أخذك بيد هذا وإدخالك الدكان بدعة .

حدثنا عبد المنعم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12586أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ، ثنا مشرف بن سعيد الواسطي ، ثنا أبو سعيد بن شرف ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16500عبد الواحد بن زيد ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=18422قال لي أيوب : قل nindex.php?page=showalam&ids=16004للثوري : لا تصحب عمرو بن عبيد  ، قال : فقلت ذلك له ، فقال : " إني أجد عنده أشياء لا أجدها عند غيره " ، فقلت ذلك لأيوب ، فقال لي أيوب : من تلك الأشياء أخاف عليه " .

حدثنا عبد المنعم ، ثنا أحمد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17099أبو جعفر الحضرمي ، ثنا الصقر بن عداس المالكي ، ثنا أحمد بن عبد العزيز البصري ، قال : قال سفيان : " nindex.php?page=treesubj&link=29703إذا أراد الله بعبد خيرا أفرغ عليه السداد  ، وكنفه بالعصمة " .

حدثنا محمد بن علي ، ثنا جعفر بن محمد بن رزق - ببغداد - ثنا محمد بن عبد النور المقري ، قال : أخبرنا الحسن بن الربيع ، عن يحيى بن عمر ، قال : سمعت [ ص: 34 ] nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، يقول : " من nindex.php?page=treesubj&link=20462أصغى بسمعه إلى صاحب بدعة  وهو يعلم أنه صاحب بدعة خرج من عصمة الله ووكل إلى نفسه " .

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عمرو بن عبدويه ، ثنا الحسن بن عبد الله بن شاكر ، ثنا ابن أبي الحواري ، ثنا حجرة بن مدرك ، قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري : " nindex.php?page=treesubj&link=20468من سمع بدعة ، فلا يحكها لجلسائه  ، لا يلقيها في قلوبهم " .

حدثنا محمد ، ثنا عبد الله بن الحسين بن معبد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17221هارون بن إسحاق ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا عطاء بن مسلم ، قال : سمعت سفيان ، يقول : " nindex.php?page=treesubj&link=31312ما حاج علي أحدا إلا حجه   " .

حدثنا محمد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13437محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا أبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12345أيوب بن سويد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري ، قال : " nindex.php?page=treesubj&link=28649الإسلام والإيمان سواء  ، ثم قرأ ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=35فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=36فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين ) " .

حدثنا محمد ، ثنا عمرو بن عبدويه ، ثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا عبد الرحمن بن عفان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط ، قال : قال سفيان : " يا يوسف ، إذا بلغك عن رجل بالمشرق صاحب سنة فابعث إليه بالسلام ، وإذا بلغك عن آخر بالمغرب صاحب سنة فابعث إليه بالسلام ، فقد nindex.php?page=treesubj&link=28821قل أهل السنة والجماعة   " .

حدثنا محمد ، ثنا عبد الرحمن بن سانجور الرملي ، ثنا محمد بن إبراهيم بن حماد ، ثنا إسحاق بن إسماعيل ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، قال : قال عثمان بن أبي صفية : " nindex.php?page=treesubj&link=30305_18804_18563_18561_20462إذا واخيت الرجل في الله فأحدث حدثا فلم أجانبه لم تكن مؤاخاتي في الله   " .

حدثنا عبد المنعم بن عمر ، ثنا أبو أحمد بن محمد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، ثنا ابن خبيق ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط ، يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، يقول : " إذا nindex.php?page=treesubj&link=30305_18804_18563_18561_20462أحببت الرجل في الله ثم أحدث حدثا في الإسلام  فلم تبغضه عليه فلم تحبه في الله " .

حدثنا عبد المنعم ، ثنا أحمد ، ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12208أحمد بن أبي الحواري ، ثنا علي المكي ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ، عن عبد الواحد ، عن سفيان ، قال : " nindex.php?page=treesubj&link=28777إنما هو اختيار أو اختبار أو عقوبة   " ، قال : فحدثت به محمودا أو ناظرته فيه فقلت له : " الاختيار ينبغي أن ترضى به ، والاختبار ينبغي أن تصبر عليه ، [ ص: 35 ] والعقوبة ينبغي أن تتوب منها " .

حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق ، ثَنَا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثَنَا خشيش الصوفي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15945زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : " كَانَ رَأْيُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ رَأْيَ أَصْحَابِهِ الْكُوفِيِّينَ ، nindex.php?page=treesubj&link=28814يُفَضِّلُ عليا عَلَى أبي بكر وعمر ، فَلَمَّا صَارَ إِلَى الْبَصْرَةِ رَجَعَ عَنْهَا وَهُوَ يُفَضِّلُ أبا بكر وعمر  عَلَى علي ، وَيُفَضِّلُ عليا عَلَى عثمان " .

حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الله ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أبو يحيى محمد بن عبد الرحمن ، ثَنَا علي بن قادم ، قَالَ : سَمِعْتُ سفيان ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=31293مَا قَاتَلَ علي أَحَدًا إِلَّا كَانَ علي أَوْلَى بِالْحَقِّ مِنْهُ   " .

حَدَّثَنَا إبراهيم ، ثَنَا محمد ، ثَنَا محمد بن سهل بن عسكر ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14906مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : قَالَ سفيان : مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=28814قَالَ : " علي أَحَقُّ بِالْوِلَايَةِ مِنْ أبي بكر وعمر  فَقَدْ خَطَّأَ أبا بكر وعمر وعليا وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ ، وَلَا أَدْرِي يَرْتَفِعُ لَهُ عَمَلٌ إِلَى السَّمَاءِ أَمْ لَا ؟ " .

حَدَّثَنَا إبراهيم ، ثَنَا محمد ، ثَنَا محمد بن سهل بن عسكر ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14906مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أبا يحيى ، يَقُولُ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15925زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ : يَا أبا عبد الله ، إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30281النَّاسَ قَدْ أَكْثَرُوا فِي المهدي  ، فَمَا تَقُولُ فِيهِ ؟ قَالَ : " إِنْ مَرَّ عَلَى بَابِكَ فَلَا تَكُنْ مِنْهُ فِي شَيْءٍ حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَيْهِ " .

حَدَّثَنَا عبد المنعم بن عمر ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12586أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16623عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا محمد بن خلف ، ثَنَا رواد بن الجراح ، قَالَ : قَالَ سفيان لعطاء بن مسلم : " nindex.php?page=treesubj&link=28814كَيْفَ حُبُّكَ الْيَوْمَ لأبي بكر ؟ " قَالَ : شَدِيدٌ ، قَالَ : " كَيْفَ حُبُّكَ لعمر ؟ " [ ص: 32 ] قَالَ : شَدِيدٌ  ، قَالَ : " كَيْفَ حُبُّكَ لعلي ؟ " قَالَ : شَدِيدٌ - وَطَوَّلَهَا وَشَدَّدَهَا - فَقَالَ سفيان : " يَا عطاء ، هَذِهِ الشَّدِيدَةُ تُرِيدُ كَيَّةً وَسَطَ رَأْسِكَ " .

حَدَّثَنَا عبد المنعم ، ثَنَا أحمد ، ثَنَا جعفر بن أحمد بن عاصم ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12208أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ ، يَقُولُ : قَالَ سفيان : " مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=33190_478لَمْ يَشْرَبِ النَّبِيذَ وَلَمْ يَأْكُلِ الْجَدْيَ ، وَلَمْ يَمْسَحْ عَلَى الْخُفَّيْنِ  فَاتَّهِمُوهُ عَلَى دِينِكُمْ " .

حَدَّثَنَا عبد المنعم ، ثَنَا أحمد بن شعيب ، قَالَ : سَمِعْتُ عبد الله بن الحسين الأشعري ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عثام بن علي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=28814لَا يَجْتَمِعُ حُبُّ علي وعثمان إِلَّا فِي قُلُوبِ نُبَلَاءِ الرِّجَالِ   " .

حَدَّثَنَا محمد بن علي ، ثَنَا إبراهيم بن محمد بن سعيد ، ثَنَا أبو عبيدة ابن أخي هناد ، ثَنَا قبيصة ، قَالَ : سَمِعْتُ عباد السماك ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سفيان ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=33733الْأَئِمَّةُ خَمْسَةٌ : أبو بكر وعمر وعثمان وعلي nindex.php?page=showalam&ids=16673وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ   " .

حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الله ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا محمد بن حسان ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : " سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=33190نَبِيذِ السِّقَايَةِ  ، قَالَ : " إِنْ كَانَ يُسْكِرُ فَلَا تَشْرَبُوهُ " .

حَدَّثَنَا إبراهيم ، ثَنَا محمد ، قَالَ : سَمِعْتُ أبا همام السكوني ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ سفيان ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=30495_28272لَا يَسْتَقِيمُ قَوْلٌ إِلَّا بِعَمَلٍ  ، وَلَا يَسْتَقِيمُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ إِلَّا بِنِيَّةٍ ، وَلَا يَسْتَقِيمُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ وَنِيَّةٌ إِلَّا بِمُوَافَقَةِ السُّنَّةِ " .

حَدَّثَنَا إبراهيم ، ثَنَا محمد ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16504عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَبْدِ الْحَكَمِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17345يَحْيَى بْنَ يَمَانٍ ، يَقُولُ : قَالَ سفيان : " nindex.php?page=treesubj&link=28272لَا يُقْبَلُ قَوْلٌ إِلَّا بِعَمَلٍ وَنِيَّةٍ   " .

حَدَّثَنَا إبراهيم ، ثَنَا محمد ، قَالَ : سَمِعْتُ عبد الله بن داود المخرمي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15945زَيْدَ بْنَ الْحُبَابِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=28647الْإِيمَانُ كَالسِّرْبَالِ  ، إِذَا شِئْتَ لَبِسْتَهُ ، وَإِذَا شِئْتَ خَلَعْتَهُ " .

حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الله ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أبا نشيط محمد بن هارون - وَكَانَ مِنَ الصَّالِحِينَ - يَقُولُ : سَمِعْتُ أبا صالح الفراء ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سفيان ، يَقُولُ : " مَنْ كَرِهَ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=28285يَقُولَ : أَنَا [ ص: 33 ] مُؤْمِنٌ ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ  ، فَهُوَ عِنْدُنَا مُرْجِئٌ - يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ - " .

حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الله ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا محمد بن سعيد الرباطي ، ثَنَا غياث بن واقد ، - مِنْ أَهْلِ إِصْطَخْرَ - قَالَ : سَمِعْتُ سفيان ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=32109أَرْجِ كُلَّ شَيْءٍ مِمَّا لَا تَعْلَمُ إِلَى اللَّهِ  ، وَلَا تَكُنْ مُرْجِئًا ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَصَابَكَ مِنَ اللَّهِ ، وَلَا تَكُنْ قَدَرِيًّا " . قَالَ : وَسَمِعْتُ سفيان يَقُولُ : " لَقَدْ nindex.php?page=treesubj&link=28835_20467تَرَكَتِ الْمُرْجِئَةُ هَذَا الدِّينَ أَرَقَّ مِنَ السَّابِرِيِّ   " .

حَدَّثَنَا إبراهيم ، ثَنَا محمد ، ثَنَا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11942أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=24589_2649الصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ مِنَ الْإِيمَانِ  ، nindex.php?page=treesubj&link=28650وَالْإِيمَانِ يَزِيدُ  ، وَالنَّاسُ عِنْدَنَا مُؤْمِنُونَ مُسْلِمُونَ ، وَلَكِنَّ الْإِيمَانَ مُتَفَاضِلٌ ، وَجِبْرِيلُ أَفْضَلُ إِيمَانًا مِنْكَ " .

حَدَّثَنَا عبد المنعم بن عمر ، ثَنَا أحمد بن محمد بن زياد ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ ، يَقُولُ : قَالَ رَجُلٌ nindex.php?page=showalam&ids=16004لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ : أَنْتَ قَدَرِيٌّ ؟ فَقَالَ سفيان : " nindex.php?page=treesubj&link=30239_20467إِنْ كُنْتُ قَدَرِيًّا فَأَنَا رَجُلُ سُوءٍ  ، وَإِلَّا فَأَنْتَ فِي حِلٍّ " قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : وَلَمَّا قَدِمَ ثور - يعني ابن زيد - مَكَّةَ أَخَذَ سفيان بِيَدِهِ ، فَأَدْخَلَهُ حَانُوتًا ، فَكَانَ يُحَدِّثُهُ ، nindex.php?page=treesubj&link=20408_17694فَقَالَ سفيان لِرَجُلٍ كَانَ عَلَيْهِ صُوفٌ : " لِبَاسُكَ هَذَا بِدْعَةٌ "  ، فَقَالَ الصُّوفِيُّ : أَخْذُكَ بِيَدِ هَذَا وَإِدْخَالُكَ الدُّكَّانَ بِدَعَةٌ .

حَدَّثَنَا عبد المنعم ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12586أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا مشرف بن سعيد الواسطي ، ثَنَا أبو سعيد بن شرف ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16500عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=18422قَالَ لِي أيوب : قُلْ nindex.php?page=showalam&ids=16004لِلثَّوْرِيِّ : لَا تَصْحَبْ عمرو بن عبيد  ، قَالَ : فَقُلْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : " إِنِّي أَجِدُ عِنْدَهُ أَشْيَاءَ لَا أَجِدُهَا عِنْدَ غَيْرِهِ " ، فَقُلْتُ ذَلِكَ لأيوب ، فَقَالَ لِي أيوب : مِنْ تِلْكَ الْأَشْيَاءِ أَخَافُ عَلَيْهِ " .

حَدَّثَنَا عبد المنعم ، ثَنَا أحمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17099أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا الصقر بن عداس المالكي ، ثَنَا أحمد بن عبد العزيز البصري ، قَالَ : قَالَ سفيان : " nindex.php?page=treesubj&link=29703إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا أَفْرَغَ عَلَيْهِ السَّدَادَ  ، وَكَنَفَهُ بِالْعِصْمَةِ " .

حَدَّثَنَا محمد بن علي ، ثَنَا جعفر بن محمد بن رزق - بِبَغْدَادَ - ثَنَا محمد بن عبد النور المقري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الحسن بن الربيع ، عَنْ يحيى بن عمر ، قَالَ : سَمِعْتُ [ ص: 34 ] nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : " مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=20462أَصْغَى بِسَمْعِهِ إِلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ  وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ صَاحِبُ بِدْعَةٍ خَرَجَ مِنْ عِصْمَةِ اللَّهِ وَوُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ " .

حَدَّثَنَا محمد بن علي ، ثَنَا عمرو بن عبدويه ، ثَنَا الحسن بن عبد الله بن شاكر ، ثَنَا ابن أبي الحواري ، ثَنَا حجرة بن مدرك ، قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ : " nindex.php?page=treesubj&link=20468مَنْ سَمِعَ بِدَعَةً ، فَلَا يَحْكِهَا لِجُلَسَائِهِ  ، لَا يُلْقِيهَا فِي قُلُوبِهِمْ " .

حَدَّثَنَا محمد ، ثَنَا عبد الله بن الحسين بن معبد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17221هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أحمد بن يونس ، ثَنَا عطاء بن مسلم ، قَالَ : سَمِعْتُ سفيان ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=31312مَا حَاجَّ علي أَحَدًا إِلَّا حَجَّهُ   " .

حَدَّثَنَا محمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13437مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12345أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=28649الْإِسْلَامُ وَالْإِيمَانُ سَوَاءٌ  ، ثُمَّ قَرَأَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=35فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=36فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) " .

حَدَّثَنَا محمد ، ثَنَا عمرو بن عبدويه ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عبد الرحمن بن عفان ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ، قَالَ : قَالَ سفيان : " يَا يوسف ، إِذَا بَلَغَكَ عَنْ رَجُلٍ بِالْمَشْرِقِ صَاحِبِ سُنَّةٍ فَابْعَثْ إِلَيْهِ بِالسَّلَامِ ، وَإِذَا بَلَغَكَ عَنْ آخَرَ بِالْمَغْرِبِ صَاحِبِ سُنَّةٍ فَابْعَثْ إِلَيْهِ بِالسَّلَامِ ، فَقَدْ nindex.php?page=treesubj&link=28821قَلَّ أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ   " .

حَدَّثَنَا محمد ، ثَنَا عبد الرحمن بن سانجور الرملي ، ثَنَا محمد بن إبراهيم بن حماد ، ثَنَا إسحاق بن إسماعيل ، ثَنَا وكيع ، عَنْ سفيان ، قَالَ : قَالَ عثمان بن أبي صفية : " nindex.php?page=treesubj&link=30305_18804_18563_18561_20462إِذَا وَاخَيْتُ الرَّجُلَ فِي اللَّهِ فَأَحْدَثَ حَدَثًا فَلَمْ أُجَانِبْهُ لَمْ تَكُنْ مُؤَاخَاتِي فِي اللَّهِ   " .

حَدَّثَنَا عبد المنعم بن عمر ، ثَنَا أبو أحمد بن محمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابن خبيق ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : " إِذَا nindex.php?page=treesubj&link=30305_18804_18563_18561_20462أَحْبَبْتَ الرَّجُلَ فِي اللَّهِ ثُمَّ أَحْدَثَ حَدَثًا فِي الْإِسْلَامِ  فَلَمْ تُبْغِضْهُ عَلَيْهِ فَلَمْ تُحِبَّهُ فِي اللَّهِ " .

حَدَّثَنَا عبد المنعم ، ثَنَا أحمد ، ثَنَا جعفر بن أحمد بن عاصم ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12208أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، ثَنَا علي المكي ، ثَنَا إبراهيم بن عبد الله ، عَنْ عبد الواحد ، عَنْ سفيان ، قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=28777إِنَّمَا هُوَ اخْتِيَارٌ أَوِ اخْتِبَارٌ أَوْ عُقُوبَةٌ   " ، قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِهِ محمودا أَوْ نَاظَرْتُهُ فِيهِ فَقُلْتُ لَهُ : " الِاخْتِيَارُ يَنْبَغِي أَنْ تَرْضَى بِهِ ، وَالِاخْتِبَارُ يَنْبَغِي أَنْ تَصْبِرَ عَلَيْهِ ، [ ص: 35 ] وَالْعُقُوبَةُ يَنْبَغِي أَنْ تَتُوبَ مِنْهَا " .