المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
427- المفضل بن فضالة
ومنهم الثابت العدالة ، القليل الملالة ، المفضل بن فضالة ، كانت له الدعوة المجابة ، وله الولاية والمهابة .
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني ، قال : سمعت ابن رغبة يقول : حدثني من أثق به ، أن المفضل بن فضالة دعا له الله عز وجل أن يذهب عنه الأمل ، فذهب عنه ، فلم يصبر عليه ، فدعا الله أن يرده عليه " .
حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، ثنا عبد الله بن محمد بن سيار ، قال : سمعت ابن رغبة يقول : " كان المفضل مع ضعفه طويل القيام " .
حدثنا مخلد بن جعفر ، وأبو محمد بن حيان ، قالا : ثنا جعفر بن محمد الفريابي ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ويزيد بن موهب ، قالا : ثنا مفضل بن فضالة ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن أنس ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر ، ثم ينزل فيجمع بينهما ، فإن زاغت الشمس قبل أن يرتحل صلى الظهر ثم ركب " صحيح متفق عليه ، ورواه عن عقيل : الليث بن سعد ، وجابر بن إسماعيل ، ويونس بن يزيد .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا مطلب بن شعيب ، ثنا عبد الله بن صالح ، ثنا الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كان إذا أراد أن يجمع بين الظهر والعصر أخر الظهر حتى يدخل وقت العصر ثم يجمع بينهما " .
حدثنا محمد بن علي ، ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنه كان إذا عجل به السير يؤخر الظهر إلى أول وقت العصر ، فيجمع بينهما ، ويؤخر المغرب حتى يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق " حديث جابر عزيز ، أخرجه مسلم في كتابه ، عن عمرو بن سوادة ، عن ابن وهب .
[ ص: 322 ] حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا هارون بن كامل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، عن أنس ، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يجمع بين الظهر والعصر أخر الظهر حتى يدخل وقت العصر ، ثم يجمع بينهما " ورواه المفضل بن فضالة عن الليث عن هشام بن سعد .
حدثنا مخلد بن جعفر ، ثنا جعفر الفريابي ، ثنا قتيبة ، ويزيد بن موهب الرملي ، قالا : ثنا المفضل بن فضالة ، عن الليث ، عن هشام بن سعد ، عن أبي الزبير ، عن أبي الطفيل ، عن معاذ بن جبل " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا زاغت الشمس قبل أن يرتحل جمع بين الظهر والعصر ، وفي المغرب مثل ذلك إذا غابت الشمس قبل أن يرتحل جمع بين المغرب والعشاء ، وإذا ارتحل قبل أن تغيب الشمس أخر المغرب حتى ينزل العشاء ، ثم يجمع بينهما " .
حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا إسماعيل بن عبد الله ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا المفضل بن فضالة ، عن عياش القتباني ، عن بكير بن الأشج ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " على كل محتلم رواح الجمعة ، وعلى كل من راح الجمعة الغسل " . غريب من حديث بكير لم يروه عنه إلا المفضل عن عياش .
حدثنا محمد ، ثنا محمد بن زيان ، ثنا زكريا بن يحيى القضاعي ، كاتب العمري ، ثنا المفضل بن فضالة ، عن عبد الله بن سليمان الطويل ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أخبره " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو ; مخافة أن يناله العدو " . صحيح ثابت ، رواه عن نافع موسى بن عقبة ، وحديث عبد الله بن سليمان تفرد به المفضل .
حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ، ثنا محمد بن زيان ، ثنا زكريا بن يحيى ، ثنا [ ص: 323 ] المفضل بن فضالة ، عن عبد الله بن سليمان ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده " . صحيح ثابت ، رواه الناس عن نافع ، وتفرد به المفضل عن عبد الله بن سليمان .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا المقدام بن داود ، ثنا عمي سعيد بن عيسى ويحيى بن بكير ، قالا : ثنا المفضل بن فضالة ، عن أبي عروة البصري ، عن زياد أبي عمار ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " طلب العلم فريضة على كل مسلم " . أبو عروة البصري هو معمر بن راشد ، تفرد به عنه المفضل بن فضالة فيما قاله عيسى .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا المقدام بن داود ، ثنا عمي سعيد بن عيسى ، ثنا المفضل بن فضالة ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن أنس ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة ويسجد عليها " . غريب من حديث الزهري ، تفرد به المفضل عن يونس ، عنه .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا المقدام ، ثنا عمي سعيد ، ثنا المفضل ، أخبرني محمد بن عجلان ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ، جائزته يوم وليلة ، والضيافة ثلاثة أيام ، فما زاد فهو صدقة ، ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت " . تفرد به المفضل عن ابن عجلان فيما قاله سليمان .
حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا محمد بن زيان ، ثنا زكريا بن يحيى ، ثنا المفضل بن فضالة ، عن المثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمر : أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من ذهب ، فأعرض عنه ، فانطلق الرجل فنزعه ، ثم لبس خاتما من حديد ، ثم أتاه ، فنظر إليه فقال: هذا لباس أهل النار ، ثم أتاه قد لبس خاتما من فضة فلم يذكر ذلك ولم يعرض عنه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
أبو نعيم الأصبهاني - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
صفحة
322
جزء
8
427- nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ
وَمِنْهُمُ الثَّابِتُ الْعَدَالَةِ ، الْقَلِيلُ الْمَلَالَةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، كَانَتْ لَهُ الدَّعْوَةُ الْمُجَابَةُ ، وَلَهُ الْوِلَايَةُ وَالْمَهَابَةُ .
حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12115أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني ، قَالَ : سَمِعْتُ ابن رغبة يَقُولُ : حَدَّثَنِي مَنْ أَثِقُ بِهِ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلَ بْنَ فَضَالَةَ nindex.php?page=treesubj&link=33179دَعَا لَهُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَذْهَبَ عَنْهُ الْأَمَلُ ، فَذَهَبَ عَنْهُ ، فَلَمْ يَصْبِرْ عَلَيْهِ ، فَدَعَا اللَّهَ أَنْ يَرُدَّهُ عَلَيْهِ " .
حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13072مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن سيار ، قَالَ : سَمِعْتُ ابن رغبة يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=1252كَانَ المفضل مَعَ ضَعْفِهِ طَوِيلَ الْقِيَامِ " .
حَدَّثَنَا مخلد بن جعفر ، وأبو محمد بن حيان ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14907جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ويزيد بن موهب ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17130مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عقيل ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أنس ، قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010327كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=867_25836_1411_1814_1813إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ يَنْزِلُ فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا ، فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ " صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَرَوَاهُ عَنْ عقيل : nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وجابر بن إسماعيل ، nindex.php?page=showalam&ids=17423وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا مطلب بن شعيب ، ثَنَا عبد الله بن صالح ، ثَنَا الليث ، حَدَّثَنِي عقيل ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أنس ، nindex.php?page=hadith&LINKID=16010328أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=867_25836_1411_1814إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ الْعَصْرِ ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا " .
حَدَّثَنَا محمد بن علي ، ثَنَا علي بن أحمد بن سليمان ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=867_25836_1411_1814إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ إِلَى أَوَّلِ وَقْتِ الْعَصْرِ ، فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا ، nindex.php?page=treesubj&link=1411_25836_888_1814وَيُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ " حَدِيثُ جابر عَزِيزٌ ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي كِتَابِهِ ، عَنْ عمرو بن سوادة ، عَنِ ابن وهب .
[ ص: 322 ] حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا هارون بن كامل ، ثَنَا عبد الله بن صالح ، حَدَّثَنِي الليث ، حَدَّثَنِي يونس ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أنس ، " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010330أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=867_25836_1411_1814إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ الْعَصْرِ ، ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا " وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنِ الليث عَنْ هشام بن سعد .
حَدَّثَنَا مخلد بن جعفر ، ثَنَا جعفر الفريابي ، ثَنَا قتيبة ، ويزيد بن موهب الرملي ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الليث ، عَنْ هشام بن سعد ، عَنْ أبي الزبير ، عَنْ أبي الطفيل ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010331أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=25836_1813كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَفِي الْمَغْرِبِ مِثْلَ ذَلِكَ nindex.php?page=treesubj&link=25836_1813إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، nindex.php?page=treesubj&link=1411_25836_1814وَإِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَنْزِلَ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا " .
حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر ، ثَنَا إسماعيل بن عبد الله ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17320يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عياش القتباني ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15562بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ نافع ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حفصة زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010332nindex.php?page=treesubj&link=922_969عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ رَوَاحُ الْجُمُعَةِ ، nindex.php?page=treesubj&link=283_969وَعَلَى كُلِّ مَنْ رَاحَ الْجُمُعَةَ الْغُسْلُ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ بكير لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلَّا المفضل عَنْ عياش .
حَدَّثَنَا محمد ، ثَنَا محمد بن زيان ، ثَنَا زكريا بن يحيى القضاعي ، كاتب العمري ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عبد الله بن سليمان الطويل ، عَنْ نافع ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، أَخْبَرَهُ " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010333أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=32432يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ ; مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ " . صَحِيحٌ ثَابِتٌ ، رَوَاهُ عَنْ نافع nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، وَحَدِيثُ عبد الله بن سليمان تَفَرَّدَ بِهِ المفضل .
حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم بن علي ، ثَنَا محمد بن زيان ، ثَنَا زكريا بن يحيى ، ثَنَا [ ص: 323 ] nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عبد الله بن سليمان ، عَنْ نافع ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010334nindex.php?page=treesubj&link=14249مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ " . صَحِيحٌ ثَابِتٌ ، رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ نافع ، وَتَفَرَّدَ بِهِ المفضل عَنْ عبد الله بن سليمان .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا المقدام بن داود ، ثَنَا عَمِّي سعيد بن عيسى ويحيى بن بكير ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ أبي عروة البصري ، عَنْ زياد أبي عمار ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010335nindex.php?page=treesubj&link=18466_18467طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ " . أبو عروة البصري هو معمر بن راشد ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ فِيمَا قَالَهُ عيسى .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا المقدام بن داود ، ثَنَا عَمِّي سعيد بن عيسى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ يونس ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أنس ، قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010336كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=31001_25845يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ وَيَسْجُدُ عَلَيْهَا " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ المفضل عَنْ يونس ، عَنْهُ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا المقدام ، ثَنَا عَمِّي سعيد ، ثَنَا المفضل ، أَخْبَرَنِي محمد بن عجلان ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11863أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأعرج ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010337nindex.php?page=treesubj&link=32660_19810_18120_24549_24547_24550مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ ، nindex.php?page=treesubj&link=27140وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ " . تَفَرَّدَ بِهِ المفضل عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17000ابْنِ عَجْلَانَ فِيمَا قَالَهُ سليمان .
حَدَّثَنَا محمد بن المظفر ، ثَنَا محمد بن زيان ، ثَنَا زكريا بن يحيى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ المثنى بن الصباح ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=16010338nindex.php?page=treesubj&link=17545_27727_17548أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ فَنَزَعَهُ ، ثُمَّ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ، ثُمَّ أَتَاهُ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ: هَذَا لِبَاسُ أَهْلِ النَّارِ ، ثُمَّ أَتَاهُ قَدْ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ وَلَمْ يُعْرِضْ عَنْهُ .
وَمِنْهُمُ الثَّابِتُ الْعَدَالَةِ ، الْقَلِيلُ الْمَلَالَةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، كَانَتْ لَهُ الدَّعْوَةُ الْمُجَابَةُ ، وَلَهُ الْوِلَايَةُ وَالْمَهَابَةُ .
حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12115أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني ، قَالَ : سَمِعْتُ ابن رغبة يَقُولُ : حَدَّثَنِي مَنْ أَثِقُ بِهِ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلَ بْنَ فَضَالَةَ nindex.php?page=treesubj&link=33179دَعَا لَهُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَذْهَبَ عَنْهُ الْأَمَلُ ، فَذَهَبَ عَنْهُ ، فَلَمْ يَصْبِرْ عَلَيْهِ ، فَدَعَا اللَّهَ أَنْ يَرُدَّهُ عَلَيْهِ " .
حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13072مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن سيار ، قَالَ : سَمِعْتُ ابن رغبة يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=1252كَانَ المفضل مَعَ ضَعْفِهِ طَوِيلَ الْقِيَامِ " .
حَدَّثَنَا مخلد بن جعفر ، وأبو محمد بن حيان ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14907جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ويزيد بن موهب ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17130مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عقيل ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أنس ، قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010327كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=867_25836_1411_1814_1813إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ يَنْزِلُ فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا ، فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ " صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَرَوَاهُ عَنْ عقيل : nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وجابر بن إسماعيل ، nindex.php?page=showalam&ids=17423وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا مطلب بن شعيب ، ثَنَا عبد الله بن صالح ، ثَنَا الليث ، حَدَّثَنِي عقيل ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أنس ، nindex.php?page=hadith&LINKID=16010328أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=867_25836_1411_1814إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ الْعَصْرِ ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا " .
حَدَّثَنَا محمد بن علي ، ثَنَا علي بن أحمد بن سليمان ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=867_25836_1411_1814إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ إِلَى أَوَّلِ وَقْتِ الْعَصْرِ ، فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا ، nindex.php?page=treesubj&link=1411_25836_888_1814وَيُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ " حَدِيثُ جابر عَزِيزٌ ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي كِتَابِهِ ، عَنْ عمرو بن سوادة ، عَنِ ابن وهب .
[ ص: 322 ] حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا هارون بن كامل ، ثَنَا عبد الله بن صالح ، حَدَّثَنِي الليث ، حَدَّثَنِي يونس ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أنس ، " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010330أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=867_25836_1411_1814إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ الْعَصْرِ ، ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا " وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنِ الليث عَنْ هشام بن سعد .
حَدَّثَنَا مخلد بن جعفر ، ثَنَا جعفر الفريابي ، ثَنَا قتيبة ، ويزيد بن موهب الرملي ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الليث ، عَنْ هشام بن سعد ، عَنْ أبي الزبير ، عَنْ أبي الطفيل ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010331أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=25836_1813كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَفِي الْمَغْرِبِ مِثْلَ ذَلِكَ nindex.php?page=treesubj&link=25836_1813إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، nindex.php?page=treesubj&link=1411_25836_1814وَإِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَنْزِلَ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا " .
حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر ، ثَنَا إسماعيل بن عبد الله ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17320يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عياش القتباني ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15562بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ نافع ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حفصة زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010332nindex.php?page=treesubj&link=922_969عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ رَوَاحُ الْجُمُعَةِ ، nindex.php?page=treesubj&link=283_969وَعَلَى كُلِّ مَنْ رَاحَ الْجُمُعَةَ الْغُسْلُ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ بكير لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلَّا المفضل عَنْ عياش .
حَدَّثَنَا محمد ، ثَنَا محمد بن زيان ، ثَنَا زكريا بن يحيى القضاعي ، كاتب العمري ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عبد الله بن سليمان الطويل ، عَنْ نافع ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، أَخْبَرَهُ " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010333أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=32432يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ ; مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ " . صَحِيحٌ ثَابِتٌ ، رَوَاهُ عَنْ نافع nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، وَحَدِيثُ عبد الله بن سليمان تَفَرَّدَ بِهِ المفضل .
حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم بن علي ، ثَنَا محمد بن زيان ، ثَنَا زكريا بن يحيى ، ثَنَا [ ص: 323 ] nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عبد الله بن سليمان ، عَنْ نافع ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010334nindex.php?page=treesubj&link=14249مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ " . صَحِيحٌ ثَابِتٌ ، رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ نافع ، وَتَفَرَّدَ بِهِ المفضل عَنْ عبد الله بن سليمان .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا المقدام بن داود ، ثَنَا عَمِّي سعيد بن عيسى ويحيى بن بكير ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ أبي عروة البصري ، عَنْ زياد أبي عمار ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010335nindex.php?page=treesubj&link=18466_18467طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ " . أبو عروة البصري هو معمر بن راشد ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ فِيمَا قَالَهُ عيسى .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا المقدام بن داود ، ثَنَا عَمِّي سعيد بن عيسى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ يونس ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أنس ، قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010336كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=31001_25845يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ وَيَسْجُدُ عَلَيْهَا " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ المفضل عَنْ يونس ، عَنْهُ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا المقدام ، ثَنَا عَمِّي سعيد ، ثَنَا المفضل ، أَخْبَرَنِي محمد بن عجلان ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11863أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأعرج ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16010337nindex.php?page=treesubj&link=32660_19810_18120_24549_24547_24550مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ ، nindex.php?page=treesubj&link=27140وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ " . تَفَرَّدَ بِهِ المفضل عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17000ابْنِ عَجْلَانَ فِيمَا قَالَهُ سليمان .
حَدَّثَنَا محمد بن المظفر ، ثَنَا محمد بن زيان ، ثَنَا زكريا بن يحيى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15294الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ المثنى بن الصباح ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=16010338nindex.php?page=treesubj&link=17545_27727_17548أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ فَنَزَعَهُ ، ثُمَّ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ، ثُمَّ أَتَاهُ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ: هَذَا لِبَاسُ أَهْلِ النَّارِ ، ثُمَّ أَتَاهُ قَدْ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ وَلَمْ يُعْرِضْ عَنْهُ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك