الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
              صفحة جزء
              قال الشيخ أبو نعيم رحمه الله : كلام يحيى بن معاذ يكثر ويطول ، اقتصرنا منه على ما أملينا .

              ومن مسانيد حديثه : ما حدثنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن عمرو ، ثنا الحسن بن علويه ، ثنا يحيى بن معاذ ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، عن يحيى بن آدم ، ثنا ابن المبارك ، عن حيوة بن شريح ، عن بكر بن عمرو ، عن عبد الله بن هبيرة ، قال : سمعت أبا تميم ، يقول : سمعت عمر بن الخطاب يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لو أنكم توكلتم على الله حق التوكل لرزقكم كما يرزق الطير ، تغدو خماصا وتروح بطانا " . حدثنا أحمد بن يوسف ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ، ثنا حيوة بن شريح ، مثله .

              حدثنا محمد بن محمد بن زيد ، ثنا الحسن بن علويه ، ثنا يحيى بن معاذ ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، عن أبي معاوية ، عن إسماعيل بن نفيع ، عن أبي داود ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ما من غني ولا فقير إلا يود يوم القيامة أنه أوتي من الدنيا قوتا " حدثناه أبو بكر الطلحي ، ثنا عبيد بن عثمان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبد الله بن نمير ، عن إسماعيل [ ص: 70 ] بن نفيع بن الحارث ، عن أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله .

              حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد الجرجاني ، ثنا الحسن بن علويه ، ثنا يحيى بن معاذ ، ثنا علي بن محمد ، عن محمد بن فضيل ، ووكيع ، عن سفيان ، عن ضرار بن مرة ، عن سعيد بن جبير ، قال : " التوكل على الله جماع الإيمان " حدثناه أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن فضيل ، ثنا ضرار ، عن سعيد ، مثله ، وليس فيه ذكر سفيان وهو الصواب .

              حدثنا أبو الحسين ، ثنا الحسن بن علويه ، ثنا يحيى بن معاذ ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، عن أبي معاوية ، عن حجاج ، عن مكحول ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ما من عبد يخلص العبادة لله أربعين يوما إلا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه " .

              التالي السابق


              الخدمات العلمية