الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مقدمة المؤلف

المهاجرون من الصحابة

ذكر أهل الصفة

النساء الصحابيات

من الطبقة الأولى من التابعين

ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء

أبو نعيم الأصبهاني - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني

صفحة

جزء

حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب ، ثنا أبو العباس السراج ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا أبو معاوية ، ووكيع ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، قال : لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم واستخلفوا أبا بكر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بعث معاذا إلى اليمن فاستعمل أبو بكر عمر على الموسم ، فلقي معاذا بمكة ومعه رقيق ، فقال : هؤلاء أهدوا إلي وهؤلاء لأبي بكر . فقال عمر : إني أرى لك أن تأتي أبا بكر . قال : فلقيه من الغد . فقال : يا ابن الخطاب لقد رأيتني البارحة وأنا أنزو إلى النار وأنت آخذ بحجزتي ، وما أراني إلا مطيعك ، قال : فأتى بهم أبا بكر ، فقال : هؤلاء أهدوا لي وهؤلاء لك ، قال : فإنا قد سلمنا لك هديتك . فخرج معاذ إلى الصلاة فإذا هم يصلون خلفه . فقال : لمن تصلون هذه الصلاة ؟ قالوا : لله عز وجل ، قال : فأنتم لله ، فأعتقهم .

رواه يزيد بن أبي حبيب ، وعمارة بن غزية ، عن الزهري ، عن ابن كعب بن مالك ، عن أبيه .

حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا يوسف بن موسى ، ثَنَا أبو معاوية ، ووكيع ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أبي وائل ، قَالَ : لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَخْلَفُوا أبا بكر وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ بَعَثَ معاذا إِلَى الْيَمَنِ فَاسْتَعْمَلَ أبو بكر عمر عَلَى الْمَوْسِمِ ، فَلَقِيَ معاذا بِمَكَّةَ وَمَعَهُ رَقِيقٌ ، فَقَالَ : هَؤُلَاءِ أُهْدُوا إِلَيَّ وَهَؤُلَاءِ لأبي بكر . فَقَالَ عمر : إِنِّي أَرَى لَكَ أَنْ تَأْتِيَ أبا بكر . قَالَ : فَلَقِيَهُ مِنَ الْغَدِ . فَقَالَ : يَا ابن الخطاب لَقَدْ رَأَيْتُنِي الْبَارِحَةَ وَأَنَا أَنْزُو إِلَى النَّارِ وَأَنْتَ آخِذٌ بِحُجْزَتِي ، وَمَا أَرَانِي إِلَّا مُطِيعُكَ ، قَالَ : فَأَتَى بِهِمْ أبا بكر ، فَقَالَ : هَؤُلَاءِ أُهْدُوا لِي وَهَؤُلَاءِ لَكَ ، قَالَ : فَإِنَّا قَدْ سَلَّمْنَا لَكَ هَدِيَّتَكَ . فَخَرَجَ معاذ إِلَى الصَّلَاةِ فَإِذَا هُمْ يُصَلُّونَ خَلْفَهُ . فَقَالَ : لِمَنْ تُصَلُّونَ هَذِهِ الصَّلَاةَ ؟ قَالُوا : لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : فَأَنْتُمْ لِلَّهِ ، فَأَعْتَقَهُمْ .

رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، وَعُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابن كعب بن مالك ، عَنْ أَبِيهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث