حدثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا [ ص: 291 ] عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثني أبي ، ثنا حسين بن المعلم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16423عبد الله بن بريدة ، أن سليمان بن ربيعة حدثه : أنه حج في إمرة معاوية ومعه المنتصر بن الحارث الضبي في عصابة من قراء أهل البصرة ، فقالوا : والله لا نرجع حتى نلقى رجلا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم مرضيا يحدثنا بحديث فلم نزل نسأل حتى حدثنا أن nindex.php?page=treesubj&link=31411_27705عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه نازل في أسفل مكة ، فعمدنا إليه فإذا نحن بثقل عظيم يرتحلون ثلاثمائة راحلة منها مائة راحلة ومائتا زاملة ، قلنا : لمن هذا الثقل ؟ فقالوا : nindex.php?page=showalam&ids=13لعبد الله بن عمرو ، فقلنا : أكل هذا له ؟ وكنا نحدث أنه من أشد الناس تواضعا ، فقالوا : أما هذه المائة راحلة فلإخوانه يحملهم عليها ، وأما المائتان فلمن نزل عليه من أهل الأمصار له ولأضيافه ، فعجبنا من ذلك عجبا شديدا . فقالوا : لا تعجبوا من هذا فإن عبد الله بن عمرو رجل غني ، وإنه يرى حقا عليه أن nindex.php?page=treesubj&link=24549يكثر من الزاد لمن نزل عليه من الناس ، فقلنا : دلونا عليه ، فقالوا : إنه في المسجد الحرام ، فانطلقنا نطلبه حتى وجدناه في دبر الكعبة جالسا ، رجل قصير أرمص بين بردين وعمامة ، وليس عليه قميص قد علق نعليه في شماله .

حدثنا محمد بن معمر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12038أبو شعيب الحراني ، ثنا يحيى بن عبد الله الحراني ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16230صفوان بن عمرو ، حدثني زهير العبسي أبو المخارق ، عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنه ، قال : ألا أخبركم nindex.php?page=treesubj&link=25561_30415بأفضل الشهداء عند الله تعالى منزلة يوم القيامة ؟ الذين يلقون العدو وهم في الصف ، فإذا واجهوا عدوهم لم يلتفت يمينا ولا شمالا إلا واضعا سيفه على عاتقه ، يقول : اللهم إني اخترتك اليوم بما أسلفت في الأيام الخالية ، فيقتل على ذلك ، فذلك من الشهداء الذين يتلبطون في الغرف العلى من الجنة حيث شاءوا .

حدثنا محمد بن معمر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12038أبو شعيب الحراني ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، حدثني يحيى بن أبي عمرو الشيباني ، قال : مر بعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه نفر من [ ص: 292 ] أهل اليمن ، فقالوا له : ما تقول في رجل أسلم فحسن إسلامه ، وهاجر فحسنت هجرته ، وجاهد فحسن جهاده ، ثم رجع إلى أبويه باليمن فبرهما ورحمهما ؟ قال : ما تقولون أنتم ؟ قالوا : نقول : قد ارتد على عقبيه ، قال : بل هو في الجنة ، ولكن سأخبركم بالمرتد على عقبيه رجل أسلم فحسن إسلامه ، وهاجر فحسنت هجرته ، وجاهد فحسن جهاده ، ثم عمد إلى أرض نبطي فأخذها منه بجزيتها ورزقها ، ثم أقبل عليها يعمرها ، وترك جهاده فذلك nindex.php?page=treesubj&link=9929المرتد على عقبيه .

حَدَّثَنَا أبو حامد بن جبلة ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا [ ص: 291 ] عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا حسين بن المعلم ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16423عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، أَنَّ سليمان بن ربيعة حَدَّثَهُ : أَنَّهُ حَجَّ فِي إِمْرَةِ معاوية وَمَعَهُ المنتصر بن الحارث الضبي فِي عِصَابَةٍ مِنْ قُرَّاءِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، فَقَالُوا : وَاللَّهِ لَا نَرْجِعُ حَتَّى نَلْقَى رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْضِيًّا يُحَدِّثُنَا بِحَدِيثٍ فَلَمْ نَزَلْ نَسْأَلُ حَتَّى حُدِّثْنَا أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=31411_27705عبد الله بن عمرو بن العاص رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ نَازِلٌ فِي أَسْفَلِ مَكَّةَ ، فَعَمَدْنَا إِلَيْهِ فَإِذَا نَحْنُ بِثَقَلٍ عَظِيمٍ يَرْتَحِلُونَ ثَلَاثَمِائَةِ رَاحِلَةٍ مِنْهَا مِائَةُ رَاحِلَةٍ وَمِائَتَا زَامِلَةٍ ، قُلْنَا : لِمَنْ هَذَا الثَّقَلُ ؟ فَقَالُوا : nindex.php?page=showalam&ids=13لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَقُلْنَا : أَكُلُّ هَذَا لَهُ ؟ وَكُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّهُ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ تَوَاضُعًا ، فَقَالُوا : أَمَّا هَذِهِ الْمِائَةُ رَاحِلَةٍ فَلِإِخْوَانِهِ يَحْمِلُهُمْ عَلَيْهَا ، وَأَمَّا الْمِائَتَانِ فَلِمَنْ نَزَلَ عَلَيْهِ مِنْ أَهْلِ الْأَمْصَارِ لَهُ وَلِأَضْيَافِهِ ، فَعَجِبْنَا مِنْ ذَلِكَ عَجَبًا شَدِيدًا . فَقَالُوا : لَا تَعْجَبُوا مِنْ هَذَا فَإِنَّ عبد الله بن عمرو رَجُلٌ غَنِيٌّ ، وَإِنَّهُ يَرَى حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=24549يُكْثِرَ مِنَ الزَّادِ لِمَنْ نَزَلَ عَلَيْهِ مِنَ النَّاسِ ، فَقُلْنَا : دُلُّونَا عَلَيْهِ ، فَقَالُوا : إِنَّهُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَانْطَلَقْنَا نَطْلُبُهُ حَتَّى وَجَدْنَاهُ فِي دُبُرِ الْكَعْبَةِ جَالِسًا ، رَجُلٌ قَصِيرٌ أَرْمَصُ بَيْنَ بُرْدَيْنِ وَعِمَامَةٍ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ قَدْ عَلَّقَ نَعْلَيْهِ فِي شِمَالِهِ .

حَدَّثَنَا محمد بن معمر ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12038أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا يحيى بن عبد الله الحراني ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16230صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي زهير العبسي أبو المخارق ، عَنْ عبد الله بن عمرو رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ nindex.php?page=treesubj&link=25561_30415بِأَفْضَلِ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ الَّذِينَ يَلْقَوْنَ الْعَدُوَّ وَهُمْ فِي الصَّفِّ ، فَإِذَا وَاجَهُوا عَدُوَّهُمْ لَمْ يَلْتَفِتْ يَمِينًا وَلَا شِمَالًا إِلَّا وَاضِعًا سَيْفَهُ عَلَى عَاتِقِهِ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي اخْتَرْتُكَ الْيَوْمَ بِمَا أَسْلَفْتُ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ، فَيُقْتَلُ عَلَى ذَلِكَ ، فَذَلِكَ مِنَ الشُّهَدَاءِ الَّذِينَ يَتَلَبَّطُونَ فِي الْغُرَفِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءُوا .

حَدَّثَنَا محمد بن معمر ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12038أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا يحيى بن عبد الله ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يحيى بن أبي عمرو الشيباني ، قَالَ : مَرَّ بعبد الله بن عمرو بن العاص رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ نَفَرٌ مِنْ [ ص: 292 ] أَهْلِ الْيَمَنِ ، فَقَالُوا لَهُ : مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَسْلَمَ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ ، وَهَاجَرَ فَحَسُنَتْ هِجْرَتُهُ ، وَجَاهَدَ فَحَسُنَ جِهَادُهُ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَبَوَيْهِ بِالْيَمَنِ فَبَرَّهُمَا وَرَحِمَهُمَا ؟ قَالَ : مَا تَقُولُونَ أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : نَقُولُ : قَدِ ارْتَدَّ عَلَى عَقِبَيْهِ ، قَالَ : بَلْ هُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكُمْ بِالْمُرْتَدِّ عَلَى عَقِبَيْهِ رَجُلٌ أَسْلَمَ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ ، وَهَاجَرَ فَحَسُنَتْ هِجْرَتُهُ ، وَجَاهَدَ فَحَسُنَ جِهَادُهُ ، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى أَرْضِ نَبَطِيٍّ فَأَخَذَهَا مِنْهُ بِجِزْيَتِهَا وَرِزْقِهَا ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهَا يُعَمِّرُهَا ، وَتَرَكَ جِهَادَهُ فَذَلِكَ nindex.php?page=treesubj&link=9929الْمُرْتَدُّ عَلَى عَقِبَيْهِ .