حدثنا محمد بن الفتح الحنبلي ، قال : ثنا أبو بكر الأزرق ، قال : ثنا الحسن بن عرفة ، قال : ثنا أبو بكر السهمي ، حدثني شيخ لنا يكنى أبا بكر ، أن nindex.php?page=showalam&ids=17098مطرف بن عبد الله بن الشخير قال لبعض إخوانه : يا أبا فلان إذا كانت لك إلي حاجة فلا تكلمني فيها ولكن اكتبها إلي في رقعة ثم ارفعها إلي ، فإني nindex.php?page=treesubj&link=24716_29545أكره أن أرى في وجهك ذل السؤال ، وقد قال الشاعر :

لا تحسبن الموت موت البلى وإنما الموت سؤال الرجال     كلاهما موت ولكن ذا
أشد من ذاك لذل السؤال

وقال الشاعر أيضا :

ما اعتاض باذل وجهه بسؤاله     عوضا وإن نال الغنى بسؤال
وإذا السؤال مع النوال وزنته     رجح السؤال وخف كل نوال
فإذا ابتليت ببذل وجهك سـائلا     فابذله للمتكرم المفضـال

حدثنا أبو محمد بن حيان قال :ثنا أبو بكر بن مكرم قال :ثنا مشرف بن سعيد الواسطي قال :ثنا الحارث بن منصور قال :ثنا أيوب بن شعيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش قال : قال لي nindex.php?page=showalam&ids=17098مطرف بن عبد الله : وجدت nindex.php?page=treesubj&link=29693_28686الغفلة التي ألقاها الله عز وجل في قلوب الصديقين من خلقه رحمة رحمهم بها ؛ ولو ألقى في قلوبهم الخوف على قدر معرفتهم ما هنأهم العيش .

حَدَّثَنَا محمد بن الفتح الحنبلي ، قَالَ : ثَنَا أبو بكر الأزرق ، قَالَ : ثَنَا الحسن بن عرفة ، قَالَ : ثَنَا أبو بكر السهمي ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ لَنَا يُكَنَّى أبا بكر ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17098مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ لِبَعْضِ إِخْوَانِهِ : يَا أَبَا فُلَانٍ إِذَا كَانَتْ لَكَ إِلَيَّ حَاجَةٌ فَلَا تُكَلِّمْنِي فِيهَا وَلَكِنِ اكْتُبْهَا إِلَيَّ فِي رُقْعَةٍ ثُمَّ ارْفَعْهَا إِلَيَّ ، فَإِنِّي nindex.php?page=treesubj&link=24716_29545أَكْرَهُ أَنْ أَرَى فِي وَجْهِكَ ذُلَّ السُّؤَالِ ، وَقَدْ قَالَ الشَّاعِرُ :

لَا تَحْسَبَنَّ الْمَوْتَ مَوْتَ الْبِلَى وَإِنَّمَا الْمَوْتُ سُؤَالُ الرِّجَالِ     كِلَاهُمَا مَوْتٌ وَلَكِنَّ ذَا
أَشَدُّ مِنْ ذَاكَ لِذُلِّ السُّؤَالِ

وَقَالَ الشَّاعِرُ أَيْضًا :

مَا اعْتَاضَ بَاذِلُ وَجْهِهِ بِسُؤَالِهِ     عِوَضًا وَإِنْ نَالَ الْغِنَى بِسُؤَالِ
وَإِذَا السُّؤَالُ مَعَ النَّوَالِ وَزَنْتَهُ     رَجَحَ السُّؤَالُ وَخَفَّ كُلُّ نَوَالِ
فَإِذَا ابْتُلِيتَ بِبَذْلِ وَجْهِكَ سَـائِلًا     فَابْذُلْهُ لِلْمُتَكَرِّمِ الْمِفْضَـالِ

حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان قَالَ :ثَنَا أبو بكر بن مكرم قَالَ :ثَنَا مشرف بن سعيد الواسطي قَالَ :ثَنَا الحارث بن منصور قَالَ :ثَنَا أيوب بن شعيب ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ قَالَ : قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=17098مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : وَجَدْتُ nindex.php?page=treesubj&link=29693_28686الْغَفْلَةَ الَّتِي أَلْقَاهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قُلُوبِ الصِّدِّيقِينَ مِنْ خَلْقِهِ رَحْمَةً رَحِمَهُمْ بِهَا ؛ وَلَوْ أَلْقَى فِي قُلُوبِهِمُ الْخَوْفَ عَلَى قَدْرِ مَعْرِفَتِهِمْ مَا هَنَّأَهُمُ الْعَيْشُ .