أسند عن عدة من الصحابة رضي الله تعالى عنهم . زرارة بن أوفى
حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن مخلد ، قال : ثنا الحارث بن أبي أسامة . وحدثنا محمد بن أحمد بن محمد ، قال : ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، قال : ثنا قال :أخبرنا يزيد بن هارون مسعر ، عن قتادة ، عن ، عن زرارة بن أوفى ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أبي هريرة ما لم تعمل به أو تكلم إن الله تعالى تجاوز عن أمتي ما وسوست به صدورها " .
هذا حديث صحيح ثابت رواه عن قتادة عدة ; منهم - شعبة وهمام وهشام وأبان وشيبان وأبو عوانة وحماد بن سلمة والمسعودي وعمران بن خالد والقاسم بن الوليد ومجاعة بن الزبير ، واختلف عن المسعودي فيه عن قتادة ، فرواه عن يزيد بن هارون المسعودي فيه عن قتادة ، عن زرارة ، عن عمران ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . وروى ، عن عبد الله بن داود الخريبـي مسعود ، عن قتادة ، عن زرارة ، عن سعيد بن هشام ، عن رضي الله تعالى عنها . ورواه عائشة ، عن المسيب بن واضح ، عن سفيان بن عيينة مسعر عن قتادة ، فخالف أصحاب قتادة في اللفظ .
حدثنا أبي ، قال : ثنا أحمد بن محمد بن الحسن البغدادي ، قال : ثنا المسيب ، قال : ثنا ، عن سفيان بن عيينة مسعر ، عن قتادة ، عن ، عن زرارة بن أوفى ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أبي هريرة الهوى مغفور لصاحبه ما لم يعمل به أو يتكلم " .
حدثنا عمر بن محمد بن حاتم ، قال : ثنا جدي محمد بن عبيد الله بن مرزوق ، قال : ثنا عبيد الله ، عن قتادة ، عن ، عن زرارة بن أوفى ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أبي هريرة لا تهجر امرأة فراش زوجها إلا لعنتها ملائكة الله " .
هذا حديث ثابت ، ورواه عن قتادة - شعبة وسعيد ومسعر .
حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا ، قال : ثنا يونس بن حبيب ، [ ص: 260 ] قال : ثنا أبو داود هشام ، عن قتادة ، عن ، عن زرارة بن أوفى ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عمران بن حصين ، ثم الذين يلونهم ، ثم يأتي قوم ينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يؤتمنون ، ويشهدون ولا يستشهدون ، ويفشو فيهم السمن خير أمتي القرن الذي بعثت فيهم ، ثم الذين يلونهم " .
هذا حديث صحيح ثابت رواه القدماء والأعلام عن أبي داود ، عن هشام .
حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا ، قال : ثنا يونس بن حبيب ، قال : ثنا أبو داود شعبة وهشام ، عن قتادة ، عن ، عن زرارة بن أوفى سعد بن هشام ، عن رضي الله تعالى عنها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " عائشة ، والذي يقرأ القرآن ، قال الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة هشام : وهو عليه شاق فله أجران " .
رواه عن قتادة جماعة ، منهم : روح بن القاسم وسعيد بن أبي عروبة وأبو عوانة . والحديث صحيح متفق عليه .
حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : ثنا معاذ بن المثنى ، قال : ثنا إبراهيم بن أبي سويد الزراع ، قال : ثنا ، عن صالح المري قتادة ، عن ، عن زرارة بن أوفى رضي الله تعالى عنه ، قال : ابن عباس قال : الحال المرتحل ، قال : يا رسول الله ، وما الحال المرتحل؟ قال : صاحب القرآن يضرب في أوله حتى يبلغ آخره ، وفي آخره حتى يبلغ أوله أي العمل أحب إلى الله تعالى؟ . سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
هذا حديث غريب من حديث زرارة لم يروه عنه إلا قتادة . ورواه عن صالح المري زيد بن الحباب ويعقوب بن إسحاق الحضرمي .
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : ثنا محمد بن جرير ، قال : ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ، قال : ثنا ابن أبي السري ، قال : ثنا ، عن عبدة بن سليمان ، عن ابن أبي عروبة قتادة ، عن ، عن زرارة بن أوفى سعد بن هشام ، عن رضي الله تعالى عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عائشة هاجروا من الدنيا وما فيها " .
كذا رواه التنوخي عن ابن أبي السري فإن كان محفوظا فهو غريب . وصوابه ما رواه سليمان التيمي وأبو عوانة ، عن قتادة ، وبإسناده : ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها .