حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، قال : ثنا محمد بن عبيد بن حساب ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ، قال : ثنا حجاج بن أبي عيينة ، عن هند بنت المهلب ، وذكروا عندها جابر بن زيد ، فقالوا : إنه كان إباضيا ، فقالت : nindex.php?page=treesubj&link=33964_32477كان جابر بن زيد أشد الناس انقطاعا إلي وإلى أمي فما أعلم شيئا كان يقربني إلى الله إلا أمرني به ، ولا شيئا يباعدني عن الله عز وجل إلا نهاني عنه ، وما دعاني إلى الإباضية قط ولا أمرني بها ، وإن كان ليأمرني أن أضع الخمار ، ووضعت يدها على الجبهة .

حدثنا أبو محمد بن حيان ، قال : ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر ، قال : ثنا أبو بكر بن نافع ، قال : ثنا أمية بن خالد ، قال : ثنا - شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17096مطر الوراق ، عن جابر بن [ ص: 90 ] زيد ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=23468_30502لأن أتصدق بدرهم على يتيم أو مسكين أحب إلي من حجة بعد حجة الإسلام .

حدثنا أبو بكر بن مالك ، قال : ثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني الحسن بن عبد العزيز المصري ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17309يحيى بن حسان ، قال : ثنا قريش بن حيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16871مالك بن دينار ، قال : جاءني جابر بن زيد فحضرت الصلاة فأبى أن يؤمني وقال : ثلاث ربهن أحق بهن : nindex.php?page=treesubj&link=1727رب البيت أحق بالإمامة في بيته ، ورب الفراش أحق بصدر فراشه ، ورب الدابة أحق بصدر دابته .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، قَالَ : ثَنَا محمد بن عبد الله بن رسته ، قَالَ : ثَنَا محمد بن عبيد بن حساب ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا حجاج بن أبي عيينة ، عَنْ هند بنت المهلب ، وَذَكَرُوا عِنْدَهَا جابر بن زيد ، فَقَالُوا : إِنَّهُ كَانَ إِبَاضِيًّا ، فَقَالَتْ : nindex.php?page=treesubj&link=33964_32477كَانَ جابر بن زيد أَشَدَّ النَّاسِ انْقِطَاعًا إِلَيَّ وَإِلَى أُمِّي فَمَا أَعْلَمُ شَيْئًا كَانَ يُقَرِّبُنِي إِلَى اللَّهِ إِلَّا أَمَرَنِي بِهِ ، وَلَا شَيْئًا يُبَاعِدُنِي عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا نَهَانِي عَنْهُ ، وَمَا دَعَانِي إِلَى الْإِبَاضِيَّةِ قَطُّ وَلَا أَمَرَنِي بِهَا ، وَإِنْ كَانَ لَيَأْمُرُنِي أَنْ أَضَعَ الْخِمَارَ ، وَوَضَعَتْ يَدَهَا عَلَى الْجَبْهَةِ .

حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، قَالَ : ثَنَا محمد بن الحسن بن علي بن بحر ، قَالَ : ثَنَا أبو بكر بن نافع ، قَالَ : ثَنَا أمية بن خالد ، قَالَ : ثَنَا - شعبة ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17096مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ جابر بن [ ص: 90 ] زيد ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=23468_30502لَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِدِرْهَمٍ عَلَى يَتِيمٍ أَوْ مِسْكِينٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَجَّةٍ بَعْدَ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ .

حَدَّثَنَا أبو بكر بن مالك ، قَالَ : ثَنَا عبد الله بن أحمد ، قَالَ : حَدَّثَنِي الحسن بن عبد العزيز المصري ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17309يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : ثَنَا قريش بن حيان ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16871مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : جَاءَنِي جابر بن زيد فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَبَى أَنْ يَؤُمَّنِي وَقَالَ : ثَلَاثٌ رَبُّهُنَّ أَحَقُّ بِهِنَّ : nindex.php?page=treesubj&link=1727رَبُّ الْبَيْتِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ فِي بَيْتِهِ ، وَرَبُّ الْفِرَاشِ أَحَقُّ بِصَدْرِ فِرَاشِهِ ، وَرَبُّ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ .