الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مقدمة المؤلف

المهاجرون من الصحابة

ذكر أهل الصفة

النساء الصحابيات

من الطبقة الأولى من التابعين

ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء

أبو نعيم الأصبهاني - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني

صفحة

جزء

5 - طلحة بن عبيد الله

ومن الأعلام الشاهرة ، صاحب الأحوال الزاهرة ، الجواد بنفسه ، الفياض بماله ، طلحة بن عبيد الله ، قضى نحبه ، وأقرض ربه ، كان في الشدة والقلة لنفسه بذولا ، وفي الرخاء والسعة بماله وصولا .

وقد قيل : إن التصوف النزوح بالأحوال والتخفف من الأثقال .

حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا ابن المبارك ، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، أخبرني عيسى بن طلحة ، عن عائشة أم المؤمنين قالت : كان أبو بكر إذا ذكر يوم أحد قال : ذلك كله يوم طلحة . قال أبو بكر : كنت أول من فاء يوم أحد ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي عبيدة بن الجراح : عليكما صاحبكما - يريد طلحة وقد نزف - فأصلحنا من شأن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم أتينا طلحة في بعض تلك الجفار ، فإذا به بضع وسبعون أو أقل أو أكثر بين طعنة وضربة ورمية ، وإذا قد قطعت أصبعه ، فأصلحنا من شأنه .

5 - طلحة بن عبيد الله

وَمِنَ الْأَعْلَامِ الشَّاهِرَةِ ، صَاحِبُ الْأَحْوَالِ الزَّاهِرَةِ ، الْجَوَادُ بِنَفْسِهِ ، الْفَيَّاضُ بِمَالِهِ ، طلحة بن عبيد الله ، قَضَى نَحْبَهُ ، وَأَقْرَضَ رَبَّهُ ، كَانَ فِي الشِّدَّةِ وَالْقِلَّةِ لِنَفْسِهِ بَذُولًا ، وَفِي الرَّخَاءِ وَالسَّعَةِ بِمَالِهِ وَصُولًا .

وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ التَّصَوُّفَ النُّزُوحُ بِالْأَحْوَالِ وَالتَّخَفُّفُ مِنَ الْأَثْقَالِ .

حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابن المبارك ، عَنْ إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ عائشة أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ : كَانَ أبو بكر إِذَا ذَكَرَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ : ذَلِكَ كُلُّهُ يَوْمُ طلحة . قَالَ أبو بكر : كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ فَاءَ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ : عَلَيْكُمَا صَاحَبَكُمَا - يُرِيدُ طلحة وَقَدْ نَزَفَ - فَأَصْلَحْنَا مِنْ شَأْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَتَيْنَا طلحة فِي بَعْضِ تِلْكَ الْجِفَارِ ، فَإِذَا بِهِ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ أَقَلُّ أَوْ أَكْثَرُ بَيْنَ طَعْنَةٍ وَضَرْبَةٍ وَرَمْيَةٍ ، وَإِذَا قَدْ قُطِعَتْ أُصْبُعُهُ ، فَأَصْلَحْنَا مِنْ شَأْنِهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث