حدثنا عثمان بن محمد العثماني ، ثنا الحسين بن أبي الحسن أبو علي الروذباري ، قال : سمعت أبا العباس المسروقي ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15531بشر بن الحارث ، يقول : سمعت ابن داود ، يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، يقول : سمعت منصورا ، يقول : سمعت محمد بن علي بن الحسين ، يقول : nindex.php?page=treesubj&link=19649الغنى والعز يجولان في قلب المؤمن  ، فإذا وصلا إلى مكان فيه التوكل أوطناه .

حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا ميمون بن محمد بن سليمان ، ثنا محمد بن عباد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16361عبد السلام بن حرب ، عن زياد بن خيثمة ، عن أبي جعفر ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=24582الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ، ولا تصيب الذاكر   .

حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16437عبد الله بن سوار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11950أبو بلال الأشعري ، ثنا محمد بن مروان ، عن ثابت ، عن محمد بن الحسن في قوله عز وجل : [ ص: 182 ] nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=75nindex.php?page=treesubj&link=28996أولئك يجزون الغرفة بما صبروا   ، ( قال ) : على الفقر في دار الدنيا .

حدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا عبد الله بن صالح البخاري ، ثنا أحمد بن محمد بن محمد بن سعيد الصيرفي ، ثنا محمد بن كثير الكوفي ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر ، في قوله عز وجل : nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=12nindex.php?page=treesubj&link=29000وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا   . قال : بما صبروا على الفقر ومصائب الدنيا .

حدثنا أبي ، ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أبان ، ثنا عبد الله بن محمد ، ثنا سلمة بن شبيب ، عن عبد الله بن عمر الواسطي ، عن أبي الربيع الأعرج ، عن شريك ، عن جابر - يعني الجعفي - قال : قال لي محمد بن علي : يا جابر إني لمحزون وإني لمشتغل القلب ، قلت : ولم حزنك وشغل قلبك ؟ قال :يا جابر إنه من دخل وقلبه صاف خالص ، دين الله شغله عما سواه ، يا جابر ما الدنيا وما عسى أن تكون ، هل هو إلا مركب ركبته ، أو ثوب لبسته ، أو امرأة أصبتها ، يا جابر إن المؤمنين لم يطمئنوا إلى الدنيا لبقاء فيها ، ولم يأمنوا قدوم الآخرة عليهم ، ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا بآذانهم من الفتنة ، ولم يعمهم عن نور الله ما رأوا بأعينهم من الزينة . ففازوا بثواب الأبرار ، إن nindex.php?page=treesubj&link=19863أهل التقوى أيسر أهل الدنيا مؤنة  وأكثرهم لك معونة ، إن نسيت ذكروك ، وإن ذكرت أعانوك ، قوالين بحق الله ، قوامين بأمر الله ، قطعوا محبتهم بمحبة الله عز وجل ، ونظروا إلى الله عز وجل وإلى محبته بقلوبهم ، وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم ، وعلموا أن ذلك منظور إليهم من شأنهم . فأنزل الدنيا بمنزل نزلت به وارتحلت عنه ، أو كمال أصبته في منامك فاستيقظت وليس ( معك ) منه شيء ، واحفظ الله تعالى ما استرعاك من دينه وحكمته .

حَدَّثَنَا عثمان بن محمد العثماني ، ثَنَا الحسين بن أبي الحسن أبو علي الروذباري ، قَالَ : سَمِعْتُ أبا العباس المسروقي ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15531بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابن داود ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ منصورا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ محمد بن علي بن الحسين ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=19649الْغِنَى وَالْعِزُّ يَجُولَانِ فِي قَلْبِ الْمُؤْمِنِ  ، فَإِذَا وَصَلَا إِلَى مَكَانٍ فِيهِ التَّوَكُّلُ أَوْطَنَاهُ .

حَدَّثَنَا محمد بن علي بن حبيش ، ثَنَا ميمون بن محمد بن سليمان ، ثَنَا محمد بن عباد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16361عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ زياد بن خيثمة ، عَنْ أبي جعفر ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=24582الصَّوَاعِقُ تُصِيبُ الْمُؤْمِنَ وَغَيْرَ الْمُؤْمِنِ ، وَلَا تُصِيبُ الذَّاكِرَ   .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16437عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَّارٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11950أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ، ثَنَا محمد بن مروان ، عَنْ ثابت ، عَنْ محمد بن الحسن فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : [ ص: 182 ] nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=75nindex.php?page=treesubj&link=28996أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا   ، ( قَالَ ) : عَلَى الْفَقْرِ فِي دَارِ الدُّنْيَا .

حَدَّثَنَا حبيب بن الحسن ، ثَنَا عبد الله بن صالح البخاري ، ثَنَا أحمد بن محمد بن محمد بن سعيد الصيرفي ، ثَنَا محمد بن كثير الكوفي ، عَنْ أبي حمزة الثمالي ، عَنْ أبي جعفر ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=12nindex.php?page=treesubj&link=29000وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا   . قَالَ : بِمَا صَبَرُوا عَلَى الْفَقْرِ وَمَصَائِبِ الدُّنْيَا .

حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أبان ، ثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا سلمة بن شبيب ، عَنْ عبد الله بن عمر الواسطي ، عَنْ أبي الربيع الأعرج ، عَنْ شريك ، عَنْ جابر - يعني الجعفي - قَالَ : قَالَ لِي محمد بن علي : يَا جابر إِنِّي لَمَحْزُونٌ وَإِنِّي لَمُشْتَغِلُ الْقَلْبِ ، قُلْتُ : وَلِمَ حُزْنُكَ وَشُغْلُ قَلْبِكَ ؟ قَالَ :يَا جابر إِنَّهُ مَنْ دَخَلَ وَقَلْبُهُ صَافٍ خَالِصٌ ، دِينَ اللَّهِ شَغَلَهُ عَمَّا سِوَاهُ ، يَا جابر مَا الدُّنْيَا وَمَا عَسَى أَنْ تَكُونَ ، هَلْ هُوَ إِلَّا مَرْكَبٌ رَكِبْتَهُ ، أَوْ ثَوْبٌ لَبِسْتَهُ ، أَوِ امْرَأَةٌ أَصَبْتَهَا ، يَا جابر إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ لَمْ يَطْمَئِنُّوا إِلَى الدُّنْيَا لِبَقَاءٍ فِيهَا ، وَلَمْ يَأْمَنُوا قُدُومَ الْآخِرَةِ عَلَيْهِمْ ، وَلَمْ يُصِمَّهُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ مَا سَمِعُوا بِآذَانِهِمْ مِنَ الْفِتْنَةِ ، وَلَمْ يُعْمِهِمْ عَنْ نُورِ اللَّهِ مَا رَأَوْا بِأَعْيُنِهِمْ مِنَ الزِّينَةِ . فَفَازُوا بِثَوَابِ الْأَبْرَارِ ، إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=19863أَهْلَ التَّقْوَى أَيْسَرُ أَهْلِ الدُّنْيَا مُؤْنَةً  وَأَكْثَرُهُمْ لَكَ مَعُونَةً ، إِنْ نَسِيتَ ذَكَّرُوكَ ، وَإِنْ ذَكَرْتَ أَعَانُوكَ ، قَوَّالِينَ بِحَقِّ اللَّهِ ، قَوَّامِينَ بِأَمْرِ اللَّهِ ، قَطَعُوا مَحَبَّتَهُمْ بِمَحَبَّةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَنَظَرُوا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِلَى مَحَبَّتِهِ بِقُلُوبِهِمْ ، وَتَوَحَّشُوا مِنَ الدُّنْيَا لِطَاعَةِ مَلِيكِهِمْ ، وَعَلِمُوا أَنَّ ذَلِكَ مَنْظُورٌ إِلَيْهِمْ مِنْ شَأْنِهِمْ . فَأَنْزِلِ الدُّنْيَا بِمَنْزِلٍ نَزَلْتَ بِهِ وَارْتَحَلْتَ عَنْهُ ، أَوْ كَمَالٍ أَصَبْتَهُ فِي مَنَامِكَ فَاسْتَيْقَظْتَ وَلَيْسَ ( مَعَكَ ) مِنْهُ شَيْءٌ ، وَاحْفَظِ اللَّهَ تَعَالَى مَا اسْتَرْعَاكَ مِنْ دِينِهِ وَحِكْمَتِهِ .