مسألة : ( ثم قد حل من كل شيء ) . 
وجملة ذلك : أنه إذا طاف طواف الإفاضة ، وسعى السعي المشروع عقبه - فقد حل من كل شيء . 
فأما قبل السعي فإن قلنا : السعي ركن أو واجب ، توقف التحلل الثاني عليه ، وإن قلنا : هو سنة : . . . ، وذكر ابن عقيل  أن السعي مع كونه فرضا لا يتوقف عليه التحلل الأول ، ولا الثاني    . . . 
				
						
						
