( 1525 ) مسألة ; قال : ( ويجعل الذريرة في مفاصله ، ويجعل الطيب في مواضع السجود والمغابن ، ويفعل به كما يفعل بالعروس ) الذريرة هي الطيب المسحوق ، ويستحب أن يجعل في مفاصل الميت ومغابنه ، وهي المواضع التي تنثني من الإنسان ، كطي الركبتين ، وتحت الإبطين ، وأصول الفخذين ; لأنها مواضع الوسخ ، ويتبع بإزالة الوسخ والدرن منها من الحي ، ويتبع بالطيب من المسك والكافور مواضع السجود ; لأنها أعضاء شريفة ، ويفعل به كما يفعل بالعروس ; لأنه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم : { اصنعوا بموتاكم كما تصنعون بعرائسكم } . وكان nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=treesubj&link=2117يتبع مغابن الميت ومرافقه بالمسك .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد يخلط الكافور بالذريرة . وقيل له : يذر المسك على الميت أو يطلى به ؟ قال : لا يبالي ، قد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه ذر عليه ، وروي عنه أنه مسحه بالمسك مسحا ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين طلى إنسانا بالمسك من قرنه إلى قدمه . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم النخعي : يوضع الحنوط على أعظم السجود ، الجبهة ، والراحتين ، والركبتين ، وصدور القدمين . ( 1526 ) مسألة ; قال : nindex.php?page=treesubj&link=2116 ( ولا يجعل في عينيه كافورا ) إنما كره هذا لأنه يفسد العضو ويتلفه ، ولا يصنع مثله بالحي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : ما سمعنا إلا في المساجد . وحكي له عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه كان يفعل ، فأنكر أن يكون nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر فعله ، وكره ذلك .

( 1525 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَيَجْعَلُ الذَّرِيرَةَ فِي مَفَاصِلِهِ ، وَيَجْعَلُ الطِّيبَ فِي مَوَاضِعِ السُّجُودِ وَالْمَغَابِنِ ، وَيُفْعَلُ بِهِ كَمَا يُفْعَلُ بِالْعَرُوسِ ) الذَّرِيرَةُ هِيَ الطِّيبُ الْمَسْحُوقُ ، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُجْعَلَ فِي مَفَاصِلِ الْمَيِّتِ وَمَغَابِنِهِ ، وَهِيَ الْمَوَاضِعُ الَّتِي تَنْثَنِي مِنْ الْإِنْسَانِ ، كَطَيِّ الرُّكْبَتَيْنِ ، وَتَحْتَ الْإِبْطَيْنِ ، وَأُصُولِ الْفَخِذَيْنِ ; لِأَنَّهَا مَوَاضِعُ الْوَسَخِ ، وَيَتْبَعُ بِإِزَالَةِ الْوَسَخِ وَالدَّرَنِ مِنْهَا مِنْ الْحَيِّ ، وَيَتْبَعُ بِالطِّيبِ مِنْ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ مَوَاضِعَ السُّجُودِ ; لِأَنَّهَا أَعْضَاءٌ شَرِيفَةٌ ، وَيُفْعَلُ بِهِ كَمَا يُفْعَلُ بِالْعَرُوسِ ; لِأَنَّهُ يُرْوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { اصْنَعُوا بِمَوْتَاكُمْ كَمَا تَصْنَعُونَ بِعَرَائِسِكُمْ } . وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ nindex.php?page=treesubj&link=2117يَتْبَع مَغَابِنَ الْمَيِّتِ وَمَرَافِقَهُ بِالْمِسْكِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ يُخْلَطُ الْكَافُورُ بِالذَّرِيرَةِ . وَقِيلَ لَهُ : يُذَرُّ الْمِسْكُ عَلَى الْمَيِّتِ أَوْ يُطْلَى بِهِ ؟ قَالَ : لَا يُبَالِي ، قَدْ رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ ذَرَّ عَلَيْهِ ، وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ مَسَحَهُ بِالْمِسْكِ مَسْحًا ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَابْنُ سِيرِينَ طَلَى إنْسَانًا بِالْمِسْكِ مِنْ قَرْنِهِ إلَى قَدَمِهِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ : يُوضَعُ الْحَنُوطُ عَلَى أَعْظُمِ السُّجُودِ ، الْجَبْهَةِ ، وَالرَّاحَتَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَصُدُورِ الْقَدَمَيْنِ . ( 1526 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=2116 ( وَلَا يَجْعَلُ فِي عَيْنَيْهِ كَافُورًا ) إنَّمَا كُرِهَ هَذَا لِأَنَّهُ يُفْسِدُ الْعُضْوَ وَيُتْلِفُهُ ، وَلَا يُصْنَعُ مِثْلُهُ بِالْحَيِّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : مَا سَمِعْنَا إلَّا فِي الْمَسَاجِدِ . وَحُكِيَ لَهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَفْعَلُ ، فَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ فَعَلَهُ ، وَكَرِهَ ذَلِكَ .